ഉ​വൈ​സി​മാ​ർ ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്​

ൈന​സാം ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്തേ ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണ്​ മ​ജ്​​ലി​സെ ഇ​ത്തി​ഹാ​ദു​ൽ മു​സ്​​ലി​മീ​ൻ. എ.​ഐ.​എം.​ഐ.​എം സു​പ്രീ​മോ സ​ലാ​ഹു​ദ്ദീ​ൻ ഉ​വൈ​സി​യാ​ണ്​ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റി​ൽ സ്​​ഥി​ര​മാ​യി ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​നെ പ്ര​തി​നി​ധാ​നം ​െച​യ്​​തു​വ​ന്ന​ത്. പി​ൻ​ഗാ​മി​ക​ളാ​യി മ​ക്ക​ൾ അ​സ​ദു​ദ്ദീ​ൻ ഉ​വൈ​സി​യും അ​നു​ജ​ൻ അ​ക്​​ബ​റു​ദ്ദീ​ൻ ഉ​വൈ​സി​യും പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു. ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ൽ പോ​യി ബാ​രി​സ്​​റ്റ​ർ ബി​രു​ദം നേ​ടി​യ അ​സ​ദു​ദ്ദീ​ൻ നി​യ​മ​ജ്​​ഞ​നും ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്​-​ഉ​ർ​ദു ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ ഉ​ജ്ജ്വ​ല പ്ര​സം​ഗ​ക​നും എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി സ​മ​ർ​ഥ​നാ​യ സം​ഘാ​ട​ക​നു​മാ​ണ്. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പൈ​തൃ​ക സ്വ​ത്താ​യി ഉ​​വൈ​സി​മാ​ർ ക​രു​തു​ന്ന മ​ജ്​​ലി​സി​ൽ ഇ​ട​ക്കാ​ല​ത്ത്​ കു​ടും​ബാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നും അ​ഴി​മ​തി​ക്കു​മെ​തി​രെ 'മ​ജ്​​ലി​​സ്​ ബ​ചാ​വോ' പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​വു​മാ​യി അ​മാ​നു​ല്ല ഖാ​നും കൂ​ട്ടു​കാ​രും രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​വ​രെ​യൊ​ക്കെ നി​രാ​യു​ധ​രാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഉ​വൈ​സി​മാ​ർ വി​ജ​യി​ച്ചു. തെ​ല​ങ്കാ​ന നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ൽ ഏ​ഴു​ സീ​റ്റു​ക​ൾ ഫി​ക്​​സ​ഡ്​ ഡെ​പ്പോ​സി​റ്റു​ള്ള മ​ജ്​​ലി​​സ്​ മ​ഹാ​രാ​ഷ്​​ട്ര​യി​ലും ഭാ​ഗ്യ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നി​റ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ ഒ​രു നി​യ​മ​സ​ഭ സീ​റ്റ്​ പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു. ബി​ഹാ​ർ നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യ​ല്ല എ.​ഐ.​എം.​ഐ.​എം രം​ഗ​ത്തി​റ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ത്ത​വ​ണ മു​സ്​​ലിം ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ മേ​ഖ​ല​യാ​യ സീ​മാ​ഞ്ച​ലി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​ഞ്ചു​പേ​രെ പാ​ർ​ട്ടി ടി​ക്ക​റ്റി​ൽ ജ​യി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത അ​സ​ദു​ദ്ദീ​ൻ ഉ​വൈ​സി ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ ച​ർ​ച്ച കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ദേ​വേ​​ന്ദ്ര യാ​ദ​വി​െ​ൻ​റ സ​മാ​ജ്​​വാ​ദി സ​മ​ത പാ​ർ​ട്ടി, ഉ​പേ​ന്ദ്ര കു​ശ്​​വാ​ഹ​യു​ടെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ലോ​ക്​ സ​മ​ത പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ ചേ​ർ​ത്ത്​ മൂ​ന്നാം​മു​ന്ന​ണി​യാ​യി​ട്ടാ​ണ്​ മ​ത്സ​രി​ച്ച​തെ​ങ്കി​ലും നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​നാ​യ​ത്​ മ​ജ്​​ലി​സി​ന്​ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ബി​ഹാ​റി​ലെ നാ​ലു കോ​ടി സ​മ്മ​തി​ദാ​യ​ക​രി​ൽ അ​ഞ്ചു​ല​ക്ഷം പേ​രി​ല​ധി​കം മ​ജ്​​ലി​സി​ന്​ വോ​ട്ട്​ ചെ​യ്​​തു​വെ​ന്നാ​ണ്​ ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ര​യും വോ​ട്ടു​ക​ൾ കൂ​ടി ആ​ർ.​ജെ.​ഡി-​കോ​​ൺ​ഗ്ര​സ്​-​ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ മ​ഹാ​സ​ഖ്യ​ത്തി​ന്​ ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ എ​ൻ.​ഡി.​എ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്​ മ​തേ​ത​ര-​മു​സ്​​ലിം വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​യ​രു​ന്ന വി​മ​ർ​ശ​നം. അ​താ​യ​ത്, കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത വോ​ട്ട്​ ബാ​ങ്കാ​യ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ മാ​റി​ച്ചി​ന്തി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ ആ ​പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ സീ​റ്റു​ക​ൾ 27ൽ ​നി​ന്ന്​ 19 ആ​യി കു​റ​ഞ്ഞ​തും മൊ​ത്തം മ​ഹാ​സ​ഖ്യം പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​തും എ​ന്നാ​ണ്​ വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ മ​ർ​മം. ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മാ​യ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ വേ​റി​ട്ട്​ സം​ഘ​ടി​ക്കാ​തെ​യും മ​ത്സ​രി​ക്കാ​തെ​യു​മി​രു​ന്നാ​ലേ ബി.​ജെ.​പി ന​യി​ക്കു​ന്ന വ​ല​തു​പ​ക്ഷ മു​ന്ന​ണി അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​രാ​തി​രി​ക്കൂ എ​ന്നാ​ണ് സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന​ക​ത്തും പു​റ​ത്തു​മു​ള്ള ഗു​ണ​കാം​ക്ഷി​ക​ൾ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്ന​ത്.​ ബി​ഹാ​റി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​നി നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ ന​ട​ക്കാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന ബം​ഗാ​ളി​ലും മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ മ​തേ​ത​ര പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം നി​ന്നാ​ലേ ബി.​ജെ.​പി വി​പ​ത്തി​നെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​നാ​വൂ എ​ന്ന​താ​ണ്​ അ​വ​രു​ടെ വാ​ദ​ത്തി​െ​ൻ​റ ര​ത്​​ന​ച്ചു​രു​ക്കം.

ഉ​വൈ​സി​ക്ക്​ ഇൗ ​സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ന്​ വ്യ​ക്ത​മാ​യ മ​റു​പ​ടി​യു​ണ്ട്. നാ​ളി​തു​വ​രെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ​യും മ​റ്റു മ​തേ​ത​ര​മെ​ന്ന്​ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളോ​ടൊ​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നു മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ. അ​വ​രെ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലേ​റ്റു​ന്ന​തി​ൽ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ നി​ർ​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, പ​ക​രം കി​ട്ടി​യ​െ​ത​ന്ത്​? ബി​ഹാ​റി​നെ​ത്ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യെ​ടു​ക്കു​ന്നു. ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശ്​-​നേ​പ്പാ​ൾ എ​ന്നീ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​തി​ർ​ത്തി​ക്ക്​ തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്​ സീ​മാ​ഞ്ച​ൽ. ര​ണ്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും അ​വി​ടേ​ക്ക്​ ധാ​രാ​ളം നു​ഴ​ഞ്ഞു​ക​യ​റ്റ​ക്കാ​ർ ക​ട​ന്നെ​ത്തി​യ​താ​യി കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ബി.​ജെ.​പി അ​വ​രെ​യൊ​െ​ക്ക പു​റ​ന്ത​ള്ളാ​നാ​യി​ട്ടാ​ണ്​ പൗ​ര​ത്വ​ഭേ​ദ​ഗ​തി നി​യ​മ​ങ്ങ​ളാ​യ സി.​എ.​എ​യും എ​ൻ.​ആ​ർ.​സി​യും പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​മെ​ന്ന്​ ഭീ​ഷ​ണി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, മു​സ്​​ലിം​ക​ളെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ​പോ​ലും ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​ൻ കോ​ൺ​ഗ്ര​സോ ആ​ർ.​ജെ.​ഡി​യോ ത​യാ​റാ​യി​ട്ടി​ല്ല. അ​ത്ര​യും പേ​ടി​യാ​ണ​വ​ർ​ക്ക്​ ബി.​ജെ.​പി​യെ. ഇ​തൊ​രു വ​ർ​ഗീ​യ​പ്ര​ശ്​​ന​മ​ല്ല; ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന പ്ര​ശ്​​ന​മാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പാ​ർ​ട്ടി അ​തി​നെ അ​ഡ്ര​സ്​ ചെ​യ്യു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷ​മാ​യി ത​ങ്ങ​ൾ രം​ഗ​ത്തു​ണ്ടെ​ന്ന്​ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്ന ഉ​വൈ​സി പ്ര​ള​യ​ത്തി​ലും കോ​വി​ഡ്​ വ്യാ​പ​ന​ത്തി​ലും ദു​രി​ത​മ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി നി​ര​ന്ത​രം പ്ര​യ​ത്​​നി​ക്കു​ന്ന​താ​യി അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​ത​ര സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണീ​രൊ​പ്പാ​ൻ സാ​ധ്യ​മാ​യ​തൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​ന്നു. സ്​​ത്രീ​ക​ളാ​ണ്​ ത​ങ്ങ​ളെ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം പി​ന്തു​ണ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ന്നു.

ഇൗ ​അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​തി​ശ​യോ​ക്തി ഒ​ഴി​ച്ചു​നി​ർ​ത്തി​യാ​ൽ​ത​ന്നെ ഇ​തേ​വ​രെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ പി​ന്തു​ണ​ച്ചു​വ​ന്ന മു​സ്​​ലിം​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തി​നു ആ ​പാ​ർ​ട്ടി എ​ന്തു ചെ​യ്​​തു എ​ന്ന ചോ​ദ്യം ഉ​ത്ത​രം തേ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ അ​ധി​വ​സി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ശ്​​ന​ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ കു​ടി​വെ​ള്ള​മെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലും മു​സ്​​ലിം പ്രീ​ണ​ന​മാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന തീ​വ്ര​ഹി​ന്ദു​ത്വ നി​ല​പാ​ട്​ രാ​ജ്യ​ത്തെ ​െസ​ക്കു​ല​ർ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ ച​കി​ത​രാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്​ എ​ന്ന​ത്​ അ​നി​ഷേ​ധ്യ സ​ത്യ​മാ​ണ്. എ​ത്ര​ത്തോ​ള​മെ​ന്നാ​ൽ ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ പോ​ലു​ള്ള സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​സ്​​ലിം​പ്ര​ശ്​​ന​ത്തെ​യോ അ​വ​രു​ടെ പ്രാ​ഥ​മി​കാ​വ​ശ്യ​ത്തെ​യോ കു​റി​ച്ച്​ കാ​മ്പ​യി​നു​ക​ളി​ൽ മി​ണ്ടാ​ൻ​പോ​ലും കോ​​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ പേ​ടി​യാ​ണ്. യു.​പി​യി​ൽ മു​സ്​​ലിം വേ​ട്ട​ക്കെ​തി​രെ 'ക​മാ' എ​ന്നു​ച്ച​രി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും അ​വ​രു​ടെ ര​ക്ഷ​ക​രാ​യി ച​മ​ഞ്ഞ എ​സ്.​പി​യും ബി.​എ​സ്.​പി​യും ഭ​യ​ക്കു​ന്നു. ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ ഹൈ​ന്ദ​വ​ർ​ക്ക്​ വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ത്ത സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യെ​യും മ​സ്​​ജി​ദ്​ ധ്വം​സ​ന​ത്തി​ൽ പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളെ​ന്ന്​ ലി​ബ​ർ​ഹാ​ൻ ക​മീ​ഷ​ൻ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​വ​രെ ഒ​ന്ന​ട​ങ്കം വി​ട്ട​യ​ച്ച ല​ഖ്​​​നോ സി.​ബി.​ഐ കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വി​നെ​യും കു​റി​ച്ച്​ അ​ർ​ഥ​ഗ​ർ​ഭ​മാ​യ മൗ​ന​മാ​ണ്​ 'മൗ​ലാ​ന മു​ലാ​യം​സി​ങ്​' സ്​​ഥാ​പി​ച്ച പാ​ർ​ട്ടി​യും മാ​യാ​വ​തി​യും സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സാ​വ​​ട്ടെ, സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. പൗ​ര​ത്വ ഭേ​ദ​ഗ​തി നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ ഇ​ര​ക​ൾ പ്ര​ക്ഷോ​ഭം ന​യി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഈ ​പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളൊ​ന്നും അ​വ​രെ പി​ന്തു​ണ​ച്ചി​ല്ലെ​ന്ന​ു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​പ്പോ​ൾ കോ​വി​ഡ്​ 19​െൻ​റ മ​റ​വി​ൽ അ​വ​രെ വേ​ട്ട​യാ​ടി യു.​എ.​പി.​എ ചു​മ​ത്തി ജ​യി​ലി​ല​ട​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ പോ​ലും ഘ​ന​ഗം​ഭീ​ര മൗ​നം!

ഇ​വി​ടെ മ​റ്റൊ​രു വ​സ്​​തു​ത​കൂ​ടി ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​​ട്ടേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. ഉ​വൈ​സി പ​ശ്ചി​മ ബം​ഗാ​ളി​ലേ​ക്കു​കൂ​ടി ത​െ​ൻ​റ പാ​ർ​ട്ടി​യു​മാ​യി വ​ന്നാ​ൽ മ​തേ​ത​ര​വോ​ട്ടു​ക​ൾ ശി​ഥി​ല​മാ​യി ​ബി.​ജെ.​പി നേ​ട്ടം കൊ​യ്യു​മെ​ന്ന ചി​ല​രു​ടെ ആ​ശ​ങ്ക​യി​ൽ ശ​രി​യു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കെ​ത്ത​ന്നെ, അ​വി​ടെ സി.​പി.​എ​മ്മും കോ​ൺ​ഗ്ര​സും ഒ​ന്നി​ക്കു​ന്ന​ത്​ മ​തേ​ത​ര​പാ​ർ​ട്ടി​യാ​യ തൃ​ണ​മൂ​ലി​നെ​തി​രെ​യാ​ണെ​ന്ന സ​ത്യം മ​റ​ച്ചു​പി​ടി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ബി.​ജെ.​പി​ക്കെ​തി​രെ തൃ​ണ​മൂ​ൽ-​സി.​പി.​എം-​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഐ​ക്യ​ധാ​ര​ണ സാ​ധ്യ​മാ​​യാ​ലേ പി​ടി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​നാ​വൂ.

ഇ​ങ്ങി​വി​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു വ​ന്നാ​ൽ മു​ന്നാ​ക്ക സ​വ​ർ​ണ​സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സം​വ​ര​ണം കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​റി​നേ​ക്കാ​ൾ ആ​വേ​ശ​പൂ​ർ​വം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ത്​ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ​ർ​ക്കാ​റാ​ണ്. പി​ന്നാ​ക്ക സ​മു​ദാ​യ സം​വ​ര​ണ​ത്തെ അ​ത്​ ബാ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന്​ വ​സ്​​തു​ത​ക​ൾ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച്​ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യി​ട്ടും പി​ണ​റാ​യി സ​ർ​ക്കാ​റോ മു​ഖ്യ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​മാ​യ കോ​ൺ​ഗ്ര​സോ മി​ണ്ടു​ന്നി​ല്ല. ചു​രു​ങ്ങി​യ​പ​ക്ഷം സ​വ​ർ​ണ​രാ​യ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​ലോ​ബി​യു​ടെ ക​ള്ള​ക്ക​ളി​ക​ൾ തി​രു​ത്താ​ൻ​പോ​ലും ന​ട​പ​ടി​ക​​ളു​ണ്ടാ​വു​ന്നി​ല്ല. കാ​ര​ണം വ്യ​ക്തം. മു​ന്നാ​ക്ക ജാ​തി​ക​ളു​ടെ വോ​ട്ട്​ ന​ഷ്​​ടം അ​വ​ർ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഈ ​അ​നീ​തി​ക്കെ​തി​രെ ശ​ബ്​​ദ​മു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​വ​രാ​ണ്​ സി.​പി.​എ​മ്മി​െ​ൻ​റ ക​ണ്ണി​ൽ 'വ​ർ​ഗീ​യ തീ​വ്ര​വാ​ദി​ക​ൾ'! മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്​ പോ​ലും പി​ന്നാ​ക്ക​സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്​ അ​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണി​ൽ ആ​പ​ൽ​ക്ക​ര​മാ​യ വ്യ​തി​യാ​നം. ഇ​താ​ണ്​ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​മെ​ങ്കി​ൽ ഉ​വൈ​സി​മാ​ർ രം​ഗ​ത്തു​വ​രും, മു​ത​ലെ​ടു​ക്കും, മ​തേ​ത​ര സ​മൂ​ഹ​ത്തെ ഭി​ന്നി​പ്പി​ക്കും. തീ​ർ​ത്തും ഏ​ക​പ​ക്ഷീ​യ​മാ​യ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ​കൊ​ണ്ട്​ അ​വ​രെ നി​ശ്ശ​ബ്​​ദ​​രാ​ക്കാ​നോ അ​ട​ക്കി​യി​രു​ത്താ​നോ ക​ഴി​യി​ല്ല. ന​ന്നേ ചു​രു​ങ്ങി​യ​ത്​ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​റ​പ്പ്​ ന​ൽ​കി​യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യി പൊ​രു​തു​ന്ന​വ​രെ വ​ർ​ഗീ​യ തീ​വ്ര​വാ​ദ മു​ദ്ര കു​ത്താ​തി​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സൗ​മ​ന​സ്യ​മെ​ങ്കി​ലും മ​തേ​ത​ര​ത്വ​ത്തി​െ​ൻ​റ വ​ക്​​താ​ക്ക​ൾ കാ​ണി​ക്ക​ണം. എ​ല്ലാ​റ്റി​നും പ​രി​ഹാ​രം ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ന​റി​ൽ അ​ണി​നി​ര​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന്​ നാ​ഴി​ക​ക്ക്​ നാ​ൽ​പ​തു​വ​ട്ടം വി​ളി​ച്ചു​കൂ​വി​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​ല്ല, ക​ർ​മ​പ​ഥ​ത്തി​ൽ അ​തു തെ​ളി​യി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. മെ​ജോ​റി​റ്റേ​റി​യ​നി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​ന്നി​ൽ മു​ട്ടു​മ​ട​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്​ ഇ​പ്പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നാ​വി​ല്ല എ​ന്ന​ത്​ സ​ത്യ​മാ​ണ്, പ​ര​മ​സ​ത്യം.

◆