സേട്ട്​ സാഹിബ്​, ഇന്ത്യ അങ്ങയുടെ അഭാവമറിയുന്നു

ഇ​ന്ദി​ര വ​ധ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം രാ​ജ്യ​ത​ല​സ്​​ഥാ​ന ന​ഗ​രി​യി​ൽ കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി​മാ​രു​ടെ​യും പാ​ർ​ല​മെൻറം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വ​സ​തി​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം കാ​വ​ല്‍മാ​ട​ങ്ങ​ൾ സ്​​ഥാ​പി​ച്ച്​ തോ​ക്കേ​ന്തി​യ കാ​വ​ൽ​ഭ​ട​ന്മാ​രെ നി​യോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ഴും ബ​ൽ​വ​ന്ത്​ റാ​യ്​ മേ​ത്താ ലൈ​നി​ലെ ഏ​ഴാം ന​മ്പ​ർ വ​സ​തി​യു​ടെ ഗേ​റ്റി​നൊ​രു പൂ​ട്ടു​പോ​ലു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ​ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ഗ​ത്ഭ​രാ​യ പാ​ര്‍ല​മെ​േ​ൻ​റ​റി​യ​ന്മാ​രി​ലൊ​രാ​ളു​ടെ ആ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്​ ഏ​തു പാ​തി​രാ​ത്രി​യി​ലും ആ​ർ​ക്കും ക​യ​റി​ച്ചെ​ല്ലാം. ആ​വ​ലാ​തി പ​റ​യാ​നും അ​പേ​ക്ഷ ന​ൽ​കാ​നും ശി​പാ​ർ​ശ ക​ത്തു​ക​ൾ വാ​ങ്ങാ​നു​മാ​യി രാ​ജ്യ​ത്തി​‍െൻറ സ​ക​ല കോ​ണു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ക്കാ​രാ​യ ആ​ളു​ക​ളും വ​ന്നു​ചേ​ർ​ന്നി​രു​ന്നു അവിടെ. അ​വ​കാ​ശ​പ്പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ സേ​നാ​നാ​യ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു വി​ശ്വ​പൗ​ര​‍െൻറ- ഇ​ബ്രാ​ഹിം സു​ലൈ​മാ​ൻ സേ​ട്ട്​ സാ​ഹി​ബി​‍െൻറ വ​സ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ക​യ​റി​ച്ചെ​ല്ലു​ന്ന ഒാ​രോ മ​നു​ഷ്യ​നെ​യും വ​ലു​പ്പ​ചെ​റു​പ്പ​മി​ല്ലാ​തെ വ​ര​വേ​റ്റ്, ആ​വ​ലാ​തി​ക​ൾ​ക്ക്​ തീ​ർ​പ്പു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത്​ ത​‍െൻറ ദൗ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.

പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​മാ​ര്‍, രാ​ഷ്​​ട്ര​പ​തി​മാ​ര്‍, അ​റ​ബ്- മു​സ്‌​ലിം രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്ത​ല​വ​ന്മാ​ര്‍, വി​ശ്വ​വി​ഖ്യാ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​മാ​യി ആ​ത്മ​ബ​ന്ധം പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്ന സേ​ട്ട്സാ​ഹി​ബ്​ ദു​ർ​ബ​ല​രും ദ​രി​ദ്ര​രു​മാ​യ ഗ്രാ​മീ​ണ​രോ​ടും തു​ല്യ​സ്​​നേ​ഹം ത​ന്നെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു.ഒ​രു​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നി​ട​യി​ൽ ഇ​ന്ത്യ ക​ണ്ട ല​ക്ഷ​ണ​മൊ​ത്ത മു​സ്‌​ലിം​നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ മു​ന്‍നി​ര​യി​ലു​ള്ള അദ്ദേഹം രാ​ജ്യ​ത്തി​നും സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നും വേ​ണ്ടി​യാ​ണ്​ ആ​യു​സ്സ്​ സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച​തെ​ന്ന്​ ആ ​വ​ന്മ​ര​ത്തി​‍െൻറ ത​ണ​ലു​പ​റ്റി ന​ട​ന്ന വേ​ള​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം ബോ​ധ്യ​മാ​യ​താ​ണ്. ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു​പേ​ര്‍ മ​രി​ച്ചു​വീ​ണ ഇ​റാ​ന്‍ -ഇ​റാ​ഖ്​ യു​ദ്ധം തീ​ര്‍ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ മ​ധ്യ​സ്ഥ​‍െൻറ റോ​ളി​ലും 1967ലെ ​ഇ​സ്രാ​യേ​ലി അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തി​ൽ ചി​ന്നി​ച്ചി​ത​റ​പ്പെ​ട്ട ഫ​ല​സ്​​തീ​ൻ ജ​ന​ത​ക്ക്​ ആ​ശ്വാ​സദൂതനായും അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ല​കൊ​ണ്ടു.

1960നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ ച​രി​ത്ര​വും സേ​ട്ട്സാ​ഹി​ബി​‍െൻറ ച​രി​ത്ര​വും ഇ​ഴ​പി​രി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​വി​ധം പി​ണ​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്നു.മു​സ്​​ലിം​ക​ളും ദ​ലി​ത​രു​മ​ട​ക്കം മ​ര്‍ദി​ത​പീ​ഡി​ത​ജ​ന​കോ​ടി​ക​ളു​ടെ ഉ​ത്ക​ര്‍ഷ​ത്തി​നും രാ​ജ്യ​ത്തി​‍െൻറ മ​തേ​ത​ര അ​സ്തി​വാ​ര​വും സ​മു​ദാ​യ​സൗ​ഹാ​ര്‍ദ​വും കൃ​ഷ്ണ​മ​ണി​പോ​ലെ കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ആ ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​‍െൻറ പ്ര​ധാ​ന ഹൈ​ലൈ​റ്റ്. അ​ലീ​ഗ​ഢ് മു​സ്​​ലിം യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി, ഡ​ൽ​ഹി ജാ​മി​അ മി​ല്ലി​യ്യ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ സ്വ​ഭാ​വം നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നും മു​സ്​​ലിം വ്യ​ക്തി​നി​യ​മ​വും ഉ​ർ​ദു ഭാ​ഷ​യു​മ​ട​ക്കം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​രി​ര​ക്ഷ​ക്കും ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദി​‍െൻറ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും ന​ട​ത്തി​യ പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ നീ​ണ്ട പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ, ടാ​ഡ​യും പോ​ട്ട​യും പോ​ലു​ള്ള ക​ഠോ​ര​നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യി​ലെ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രെ ന​ട​ത്തി​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ എ​ക്കാ​ല​വും അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ട്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ൾ മ​ഹാ​നാ​യ ആ ​പോ​രാ​ളി​യു​ടെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ജീ​വ​ച​രി​ത്രത്തിന്‍റെ ഭാഗമാ​ണ്.

1961ൽ ​ജ​ബ​ൽ​പു​രി​ൽ വ​ർ​ഗീ​യ​ക​ലാ​പം പൊ​ട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ, സാ​ന്ത്വ​ന​ത്തി​‍െൻറ കൈ​ലേ​സു​മാ​യി ഓ​ടി​യെ​ത്തി​യ സു​ലൈ​മാ​ൻ സേ​ട്ട് ജീ​വി​ത​ത്തി​‍െൻറ അ​വ​സാ​ന നാ​ളു​ക​ൾ വ​രെ ദുരിതാശ്വാസ ​പ്രവർത്തക​‍നും അ​വ​കാ​ശ​പ്പോ​രാ​ളി​യു​മായി നിലകൊണ്ടു. പ്രാ​യം​മ​റ​ന്നും രോ​ഗ​പീ​ഠ​ക​ള്‍ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ചും ക​ര്‍മ​സ​ര​ണി​യി​ല്‍ സ​ജീ​വ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ള്‍ന​ട​ത്തി. വി​യോ​ഗ​ത്തി​ന് ഒ​രാ​ഴ്ച​മു​മ്പ്, അ​ന്ന്​ ത​മി​ഴ്‌​നാ​ട്​ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന ജ​യ​ല​ളി​ത​യു​മാ​യി ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ള്‍ ച​ര്‍ച്ച​ചെ​യ്യാ​ന്‍ ചെ​ന്നൈ​യി​ല്‍ ന​ട​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച ആ​രോ​ഗ്യ​നി​ല വ​ഷ​ളാ​യ​തി​നെ​തു​ട​ര്‍ന്ന് അ​വ​സാ​ന​നി​മി​ഷം റ​ദ്ദാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ പൊ​തു​വേ​ദി​ക​ളാ​യി ഓ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ മു​സ്​​ലിം പേ​ഴ്‌​സ​ന​ൽ ലോ ​ബോ​ര്‍ഡും ഓ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ മു​സ്​​ലിം മ​ജ്‌​ലി​സെ മു​ശാ​വ​റ​യും രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ നാ​യ​ക​റോ​ളി​ല്‍ മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങി​യ സേ​ട്ട്സാ​ഹി​ബ് ഏ​റ്റ​വും അ​വ​സാ​ന​മാ​യി പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത പൊ​തു​പ​രി​പാ​ടി ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ല്‍ ന​ട​ന്ന പേ​ഴ്‌​സ​ന​ല്‍ ലോ ​ബോ​ർ​ഡ്​ പൊ​തു​സ​മ്മേ​ള​ന​മാ​യി​രു​ന്നു-​വി​യോ​ഗ​ത്തി​ന്​ മൂ​ന്നാ​ഴ്ച​മു​മ്പ്. മ​ത​വി​ശ്വാ​സം മു​റു​കെ​പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ്വ​ത്തും സ​മ്പ​ത്തു​മാ​യ മ​തേ​ത​ര മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ​ക്ത​നാ​യ വ​ക്താ​വാ​കു​ന്ന​ത് എ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്ന് സ്വ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ കാ​ട്ടി​ത്ത​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. കോ​ണ്‍ഗ്ര​സി​‍െൻറ മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​സ​മീ​പ​നം ആ​പ​ത്ക​ര​മാ​ണെ​ന്നും സം​ഘ്പ​രി​വാ​ര്‍ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ഹിം​സാ​ത്മ​ക​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​ന്​ വേ​രോ​ട്ടം​കി​ട്ടാ​ന്‍ ഇ​ത് ഹേ​തു​വാ​കു​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ടി​ക്ക​ടി തെ​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​. ആ ​മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ള്‍ സ​ത്യ​മാ​യി ഭ​വി​ച്ച ഒ​രു വ​ർ​ത്ത​മാ​ന കാ​ല​ത്താ​ണ്​ ന​മ്മ​ളി​ന്ന്.

ആ​ദ​ര്‍ശ​പ്രോ​ക്ത​ജീ​വി​ത​ത്തി​‍െൻറ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ബ​ലി​ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ സേ​ട്ട്സാ​ഹി​ബ് ഒ​രി​ക്ക​ലും ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. ഒ​രു വ്യാ​ഴ​വ​ട്ട​ക്കാ​ലം ദേ​ശീ​യ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​പ​ദ​വും ര​ണ്ടു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​കാ​ലം ദേ​ശീ​യ അ​ധ്യ​ക്ഷ​പ​ദ​വു​മ​ട​ക്കം അ​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ നേ​തൃ​സ്ഥാ​ന​ത്തി​രു​ന്ന പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ത്തോ​ടു​പോ​ലും വി​ട​ചൊ​ല്ലി, ജീ​വി​ത​സാ​യം​സ​ന്ധ്യ​യി​ല്‍ പു​തി​യൊ​രു പാ​ര്‍ട്ടി​ രൂപവത്​കരിക്കാ​ൻ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​തും ഈ ​ആ​ദ​ര്‍ശ​പ്രോ​ക്ത നി​ല​പാ​ടു​ത​ന്നെ. ആ ​ഇ​തി​ഹാ​സ​പു​രു​ഷ​ന്‍ വി​ട്ടേ​ച്ചു​പോ​യ ജീ​വി​ത​വി​ശു​ദ്ധി​യു​ടെപാ​ഠ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ല്‍പ​മെ​ങ്കി​ലും പ​ക​ര്‍ത്തി​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​‍െൻറ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ൾ​ക്ക്​ വി​ല​ക​ൽ​പി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ സ​മ​കാ​ലി​ക രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ഇ​ത്ര​യേ​റെ ജീ​ർ​ണ​മാ​വു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ ധ്വം​സ​ന​വും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ വേ​ട്ട​യും സാ​മാ​ന്യാ​വ​സ്​​ഥ​യാ​യി മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ സേ​ട്ടു​വി​‍െൻറ അ​സാ​ന്നി​ധ്യം ന​മ്മ​ള​റി​യു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചു​പോ​യ ശൂ​ന്യ​ത നി​ക​ത്താ​ൻ ഇ​നി​യൊ​രു ആ​ദ​ർ​ശ​ധീ​ര​നാ​യ പോ​രാ​ളി ഉ​ദ​യ​മെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​വേ​ണം.

(സൗ​ദി ഗ​സ​റ്റി​ൽ സീ​നി​യ​ർ​ ജേ​ണ​ലി​സ്​​റ്റും ഇ​ബ്രാ​ഹിം സു​ലൈ​മാ​ൻ സേ​ട്ടി​‍െൻറ ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​നു​മാ​ണ്​ ലേ​ഖ​ക​ൻ)