ഇയോതിതാസ് പണ്ഡിതർ ഉയർത്തിയ പടകാഹളം

ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ കീ​ഴാ​ള ബ​ഹു​ജ​ന​ങ്ങ​ളും ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ മു​ഖ്യ​ധാ​ര സ​മൂ​ഹ​വും ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ പേ​രി​നെ മ​ഹാ​ത്മ ഫൂ​ലേ​ക്കും ഡോ. ​ബി.​ആ​ർ. അം​ബേ​ദ്ക​ർ​ക്കും പെ​രി​യോ​ർ രാ​മ​സ്വാ​മി നാ​യ്ക്ക​ർ​ക്കും ഒ​പ്പം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ക​യും ആ​ദ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്

അ​രി​കു​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ, അ​ദൃ​ശീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ മു​ത​ലാ​യ വാ​ക്കു​ക​ൾ സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യി പു​റ​ന്ത​ള്ള​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ധാ​രാ​ള​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. മാ​ർ​ക്സി​സ്റ്റ് പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലു​ള്ള തൊ​ഴി​ലാ​ളി​വ​ർ​ഗം എ​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ അ​ർ​ഥ​ത​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള​ത്.

ആ​ഫ്രോ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ റാ​ൽ​ഫ് എ​ല്ലി​സ​ൺ 1952ൽ ​എ​ഴു​തി​യ ഒ​രു നോ​വ​ലി​ന്റെ പേ​രാ​ണ് ‘ഇ​ൻ​വി​സി​ബി​ൾ മാ​ൻ’. ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ തു​ട​ക്കം മു​ത​ൽ ര​ണ്ടാം​ലോ​ക മ​ഹാ​യു​ദ്ധം വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ക​റു​ത്ത​വ​രാ​യ ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട രാ​ഷ്ട്രീ​യ ച​ല​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ആ​ന്ത​രി​ക സ​മ്മ​ർ​ദ​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന കൃ​തി​യാ​യാ​ണ് ഇ​ത് വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

നോ​വ​ലി​ലെ മു​ഖ്യ ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ത​ന്നെ അ​ദൃ​ശ്യ​നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, താ​ൻ അ​ദൃ​ശ്യ​ന​ല്ലെ​ന്നും ത​ന്നി​ൽ ‘അ​ദൃ​ശ്യ​ത വ​ന്നു​കൂ​ടി​യ​തി​ന്റെ കാ​ര​ണം ഇ​ട​പെ​ടു​ന്ന ആ​ളു​ക​ളു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ളു​ടെ വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ക്ര​മ​സം​വി​ധാ​നം മൂ​ല​മാ​ണെ​ന്നും’ അ​യാ​ൾ പ​റ​യു​ന്നു.

അ​താ​യ​ത്, അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ദേ​ശീ​യ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലും ആ​ശ​യ സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും ദൈ​നം​ദി​ന​മാ​യ ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലും ക​റു​ത്ത​വ​രാ​യ ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​ദൃ​ശ്യ​രാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ അ​സാ​ന്നി​ധ്യം മൂ​ല​മ​ല്ല. മ​റി​ച്ച് വെ​ളു​ത്ത വം​ശീ​യാ​ധി​കാ​രം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള കാ​ഴ്ച​ക​ളു​ടെ ക്ര​മ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ ഫ​ല​മാ​ണ​ത്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മു​ഖ്യ​ധാ​ര ച​രി​ത്ര​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ൽ ദ​ലി​ത് ബ​ഹു​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കീ​ഴാ​ള സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ​യും പ്രാ​തി​നി​ധ്യം അ​ദൃ​ശ്യ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന വി​മ​ർ​ശ​നം നേ​ര​ത്തേ​ത​ന്നെ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​യ ച​രി​ത്ര​സ​ന്ദ​ർ​ഭം ദേ​ശീ​യ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന​ക​ത്തു​ത​ന്നെ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വും.

ദേ​ശീ​യ​പ്ര​സ്ഥാ​നം ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ക​യും അ​തി​ലേ​ക്ക് വി​വി​ധ​വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ഏ​കീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന തു​ട​ക്ക​കാ​ല​ത്ത് അ​തി​ൽ ര​ണ്ട് പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. രാ​ഷ്ട്രീ​യ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ്രാ​ധാ​ന്യം കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും അ​തി​ലൂ​ടെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​കാ​രം കൈ​മാ​റു​ന്ന​തി​നായി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​വ​രാ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു​പ​ക്ഷം.

ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ​മൂ​ലം ഉ​ണ്ടാ​യ അ​സ​മ​ത്വ​ങ്ങ​ളും അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ലാ​യ്മ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി ഹൈ​ന്ദ​വ സാ​മൂ​ഹി​ക ഘ​ട​ന​യി​ൽ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണം ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​തെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​വ​രാ​യി​രു​ന്നു മ​റു​പ​ക്ഷം.

ദേ​ശീ​യ​വാ​ദി​ക​ൾ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ട ആ​ദ്യ​പ​ക്ഷ​ക്കാ​രി​ൽ സ​വ​ർ​ണ​രാ​യി​രു​ന്നു കൂ​ടു​ത​ലെ​ങ്കി​ൽ, സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ വാ​ദി​ക​ൾ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ കൂ​ട്ട​രി​ൽ കീ​ഴാ​ള​ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ൾ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു പ്രാ​മു​ഖ്യം. കു​റേ​നാ​ൾ ഈ ​ര​ണ്ടു​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും ദേ​ശീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന​ക​ത്ത് ഇ​രു ചി​റ​കു​ക​ൾ​പോ​ലെ​യാ​ണ് നി​ല​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, നാ​ഷ​ന​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ബാ​ല​ഗം​ഗാ​ധ​ര തി​ല​ക​ൻ വ​ന്ന​തോ​ടെ ഈ ​ഐ​ക്യ​ത്തി​ന് വി​ള്ള​ൽ സം​ഭ​വി​ച്ചു.

അ​ദ്ദേ​ഹം ഹൈ​ന്ദ​വ സാ​മൂ​ഹി​ക വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യു​​ടെ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് വി​ല​ക്കേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ദേ​ശീ​യ​വാ​ദ​ത്തി​ന്റെ ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പി​ന്റെ ആ​ശ​യാ​ടി​ത്ത​റ​യാ​യി ആ​ര്യ​ൻ​വം​ശ സി​ദ്ധാ​ന്ത​ങ്ങ​ളെ സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ധി​കം താ​മ​സി​യാ​തെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​വാ​ദി​ക​ൾ ദേ​ശീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന​ക​ത്ത് സ​മ്പൂ​ർ​ണ​ ആ​ധി​പ​ത്യ​മു​റ​പ്പി​ക്കു​ക​യും സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി വാ​ദി​ച്ചി​രു​ന്ന​വ​ർ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ അ​ദൃ​ശ്യ​രാ​വു​ക​യും വി​സ്മൃ​ത​രാ​വു​ക​യും ചെ​യ്തു.

നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത നി​ശ്ശ​ബ്ദീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ അവർ അ​ദൃ​ശ്യ​രാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തോ​ടെ പ​ഞ്ചാ​ബ് മു​ത​ൽ ബം​ഗാ​ൾ​വ​രെ​യു​ള്ള നാ​ടു​ക​ളി​ൽ ആ​ദി​ധ​ർ​മി​ക​ൾ, യാ​ദ​വ​ൻ, കു​രി​ലു​ക​ൾ, പാ​ടി​ക​ൾ, പാ​സ്വാ​നി​ക​ൾ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തി​നും സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നും വേ​ണ്ടി ന​ട​ത്തി​യ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ ദേ​ശീ​യ​ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ൽ നിന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി.

അ​ഹ​ർ​വാ​ദി​ക​ൾ, ബി​ർ​വാ​സി​ക​ൾ, സ​താ​മി​ക​ൾ, മ​ഹ​റു​ക​ൾ, ആ​ദി​ദ്രാ​വി​ഡ​ർ, പു​ല​യ​ർ, പ​റ​യ​ർ, ഈ​ഴ​വ​ർ മു​ത​ലാ​യ കീ​ഴാ​ള സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ ജാ​തി മേ​ധാ​വി​ത്വ​ത്തി​നും ബ്രാ​ഹ്മ​ണ സം​സ്കാ​രി​ക മേ​ധാ​വി​ത്വ​ത്തി​നും എ​തി​രെ ന​ട​ത്തി​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ദേ​ശീ​യ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് പു​റ​ത്താ​യി.

മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ൽ സ്വാ​മി അ​ച്യു​താ​ന​ന്ദ​യു​ടെ പ്ര​സ്ഥാ​നം, ആ​ന്ധ്ര​യി​ൽ ന​സ്ര​യ​യ്യു​ടെ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ, ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ൽ ഇ​യോ​തി​താ​സി​ന്റെ ദ്രാ​വി​ഡ മ​ഹാ​ജ​ന​സ​ഭ, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ ഗു​രു​വി​ന്റെ​യും അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യു​ടെ​യും പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ, വി​വി​ധ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ദി​വാ​സി ജ​ന​ത​ക​ളു​ടെ പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​​യെ​ല്ലാം ച​രി​ത്ര​സ്മ​ര​ണ​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് തി​രോ​ഭ​വി​ക്കു​​ക​യോ അ​പ്ര​ധാ​നീ​ക​രി​ച്ചോ തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടോ പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യോ ചെ​യ്തു.

ഈ ​പ്ര​തി​നി​ധാ​ന ഹിം​സ​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട വ​ശം, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ബ്രാ​ഹ്മ​ണാ​ധി​പ​ത്യ ശ​ക്തി​ക​ൾ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ച്ച സാം​സ്കാ​രി​ക ധാ​ര​ക​ൾ​ക്ക് സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യി കീ​ഴാ​ള ബ​ഹു​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വേ​രോ​ടി​യി​രു​ന്ന ശ്ര​മ​ണ​ചി​ന്ത​ക​ളും ദാ​ർ​ശ​നി​ക ധാ​ര​ക​ളും പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ തി​ര​സ്കൃ​ത​മാ​യി എ​ന്ന​താ​ണ്.

ദേ​ശീ​യ​താ വ്യ​വ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ സ്ഥാ​പ​ന​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ പു​റ​ന്ത​ള്ള​പ്പെ​ടു​ക​യും അ​ദൃ​ശ്യ​മാ​വു​ക​യും ചെ​യ്ത കീ​ഴാ​ള ദാ​ർ​ശ​നി​ക ധാ​ര​ക​ൾ പു​ന​ർ​വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത് 1980ക​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം സാ​മൂ​ഹി​ക, രാ​ഷ്ട്രീ​യ​രം​ഗ​ത്തും ചി​ന്താ​രം​ഗ​ത്തും രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട പു​തു ദ​ലി​ത് ക​ർ​തൃ​ത്വ രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഫ​ല​മാ​യാ​ണ്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണി​ക ജ്ഞാ​ന പ്ര​തി​നി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും സ​മു​ന്ന​ത​മാ​യ പേ​രു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഇ​യോ​തി​താ​സ് (അ​യോ​തി​താ​സ്) പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടേ​ത്.

1845 മേ​യ് 20ന് ​ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ​ കോ​യ​മ്പ​ത്തൂ​ർ ജി​ല്ല​യി​ൽ പ​റ​യ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​നി​ച്ച​ത്. ക​രു​വ​ര​യ​ൻ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ബാ​ല്യ​കാ​ല​ത്തെ പേ​ര്. പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്റെ നാ​മ​വു​മാ​യി ചേ​ർ​ത്ത് ത​ന്റെ പേ​ര് ഇ​യോ​തി​താ​സ് എ​ന്നാ​ക്കി പു​തു​ക്കി.

തൊ​ഴി​ൽ​പ​ര​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം സി​ദ്ധ​വൈ​ദ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു. മു​ത്ത​ച്ഛ​നാ​യ ക​ണ്ട​സ്വാ​മി ലോ​ർ​ഡ് ആ​ർ​ലി​ങ്സ​ന്റെ പാ​ച​ക​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നതിനാൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സം​സ്കാ​ര​വു​മാ​യു​ള്ള പ​രി​ച​യം ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ല​ഭി​ച്ചു. ഇ​യോ​തി​താ​സി​ന് ത​മി​ഴ്, ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്, സം​സ്കൃ​തം, പാ​ലി എ​ന്നീ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ പ്രാ​വീ​ണ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. 1885ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹം റ​വ. ജോ​ൺ ര​ത്തി​ന​വു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന് ‘ദ്രാ​വി​ഡ പാ​ണ്ഡ്യ​ൻ’ എ​ന്ന ത​മി​ഴ് മാ​സി​ക ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

1886ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹം ‘തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​ത്ത​വ​ർ’ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ള​ല്ലെ​ന്ന പ്ര​സ്താ​വ​ന ഈ മാ​സി​ക​യി​ലൂ​ടെ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു. 1881ലെ ​സെ​ൻ​സ​സി​ൽ തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​ത്ത​വ​രെ ‘ജാ​തി​ര​ഹി​ത ദ്രാ​വി​ഡ​ർ’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വേ​റി​ട്ട വി​ഭാ​ഗ​മാ​യി ചേ​ർ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. 1891ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹം ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ ദ​ലി​ത് ജ​ന​ത​യെ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ദ്രാ​വി​ഡ ജ​ന​സ​ഭ രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ച്ചു.

ഇ​യോ​തി​താ​സാ​ണ് ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ബു​ദ്ധി​സ​ത്തി​ന്റെ പു​നഃ​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​നാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച ആ​ദ്യ ദ​ലി​ത് നേ​താ​വ്. 1898ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹം ശ്രീ​ല​ങ്ക​യി​ൽ ചെ​ന്ന് ദീ​ക്ഷ സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി ശാ​ക്യ ബു​ദ്ധി​സ്റ്റ് സൊ​സൈ​റ്റി സ്ഥാ​പി​ച്ചു.

പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ബു​ദ്ധി​സ​ത്തി​ന്റെ യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വി​യോ​ജി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ത​മി​ഴ് ബു​ദ്ധി​സം എ​ന്ന പു​തി​യ മു​ഖം ന​ൽ​കി. ഡോ. ​അം​ബേ​ദ്ക​ർ​ക്കും മു​മ്പേ, ബു​ദ്ധി​സ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള മ​ത​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണ് ദ​ലി​ത​രു​ടെ വി​മോ​ച​ന മാ​ർ​ഗ​മെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യും പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത കീ​ഴാ​ള ചി​ന്ത​ക​നാ​ണ് ഇ​യോ​തി​താ​സ്.

ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ സാം​സ്കാ​രി​ക ചി​ന്ത​ക​രും ഗ​വേ​ഷ​ക​രും പേ​ര് പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ക​യും ചെ​റി​യ രീ​തി​യി​ലു​ള്ള വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ആ​ധു​നി​കാ​ന​ന്ത​ര കാ​ല​ത്ത് ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ ബ്ര​ഹ​ത്താ​യ എ​ഴു​ത്തു​ക​ൾ ക്രോ​ഡീ​ക​രി​ച്ച​തും വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത​ത്വ​ത്തി​ൽ വി​മോ​ചി​പ്പി​ച്ച് പു​ന​ർ​പാ​രാ​യ​ണം ചെ​യ്ത​തും എം.​എ​സ്.​എ​സ്. പാ​ണ്ഡ്യ​ൻ, ജി. ​അ​ലോ​ഷ്യ​സ്, ഡി​ക്ക​ൻ​സ് ലി​യോ​നോ​ർ​ഡ് മു​ത​ലാ​യ ചി​ന്ത​ക​രും എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​മാ​ണ്. ജി. ​അ​ലോ​ഷ്യ​സ് ‘ഇ​യോ​തി​താ​സ് ചി​ന്ത​ക​ൾ’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ എ​ഴു​ത്തു​ക​ൾ സ​മാ​ഹ​രി​ച്ച് മൂ​ന്നു വാ​ള്യ​ങ്ങ​ളാ​യി പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇ​ന്ന് ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ കീ​ഴാ​ള ബ​ഹു​ജ​ന​ങ്ങ​ളും ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ മു​ഖ്യ​ധാ​ര സ​മൂ​ഹ​വും ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ പേ​രി​നെ മ​ഹാ​ത്മ ഫൂ​ലേ​ക്കും ഡോ. ​ബി.​ആ​ർ. അം​ബേ​ദ്ക​ർ​ക്കും പെ​രി​യോ​ർ രാ​മ​സ്വാ​മി നാ​യ്ക്ക​ർ​ക്കും ഒ​പ്പം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ക​യും ആ​ദ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.

ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വേ​റി​ട്ട ഒ​രു ജ​ന​ത​യാ​യി ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യും മ​റ്റി​ത​ര പി​ന്നാ​ക്ക വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ പൊ​തു​വി​ലും പു​ന​ർ​നി​ർ​ണ​യി​ച്ച​തി​നൊ​പ്പം ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ മാ​ഞ്ഞും മ​റ​ഞ്ഞും പോ​യ അ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണി​ക ദാ​ർ​ശ​നി​ക ചി​ന്ത​ക​ളെ സ​മ​കാ​ലീ​ന​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തി​ൽ ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​ർ ന​ൽ​കി​യ മ​ഹ​ത്താ​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളെ നാ​ലു​ത​ര​ത്തി​ൽ ചു​രു​ക്കി വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ം.

ഒ​ന്ന്: ഹൈ​ന്ദ​വ ജ്ഞാ​ന-​ക​ർ​മ സി​ദ്ധാ​ന്ത പ്ര​കാ​രം ദ​ലി​ത​രെ വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ‘അ​ന്ത്യ​ജ​ർ’ ‘തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​ത്ത​വ​ർ’ ‘പ​ഞ്ച​മ​ർ’ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​ർ ഇ​ത്ത​രം ന​ാമീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യി നി​ഷേ​ധി​ച്ചു.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ വാ​ദ​പ്ര​കാ​രം ‘അ​ന്ത്യ​ജ​ർ’ എ​ന്നാ​ൽ ‘അ​വ​ശി​ഷ്ടം’ എ​ന്നാ​ണ് അ​ർ​ഥം. ​‘തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​ത്ത​വ​ർ’ പ​ദം വി​വ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് കു​ഷ്ഠം, കോ​ള​റ​പോ​ലു​ള്ള രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​രെ​യാ​ണ്. ‘പ​ഞ്ച​മ​ർ’ എ​ന്ന​ത് പാ​ണ്ഡ​വ​രു​മാ​യി കു​ല​പ​ര​മാ​യി ചേ​ർ​ച്ച​യു​ള്ള പേ​രാ​ണ്. മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ പേ​രു​ക​ളെ നി​ഷേ​ധി​ച്ച് ദ​ലി​ത​രെ​യും അ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​രെ​യും വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച വാ​ക്ക് ‘ദ്രാ​വി​ഡ​ർ’ എ​ന്നാ​ണ്.

ര​ണ്ട്: ഹി​ന്ദു​പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​കാ​രം വി​ന്ധ്യ പ​ർ​വ​ത​ത്തി​ന് തൊ​ട്ടു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ രാ​ക്ഷ​സ​രും അ​പ​രി​ഷ്കൃ​ത​രും ബ്രാ​ഹ്മ​ണ വി​രോ​ധി​ക​ളും താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​മാ​ണ്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ സ്ഥ​ല​പ​ര​മാ​യി അ​പ​ര​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ ഭൗ​മ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പ​ര​മാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​വി​ടെ അ​ധി​വ​സി​ക്കു​ന്ന ജ​ന​ത​യു​ടെ ച​ല​നാ​ത്മ​ക​ത​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം പു​ന​ർ​നി​ർ​ണ​യി​ച്ച​ത്.

മൂ​ന്ന്: ബ്രാ​ഹ്മ​ണ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​വാ​ദി​ക​ളും ഹി​ന്ദു ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ക​രും തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ച സ്വ​ദേ​ശി പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തെ മ​ഹാ​ത്മ ഫൂ​ലേ​യെ​പോ​ലെ​ത്ത​ന്നെ തു​ട​ക്കം മു​ത​ലേ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​മ​ർ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ ജാ​തി​യെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ന് പ​ക​രം മ​റ​ച്ചു​വെ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ കാ​ത​ൽ.

നാ​ല്: ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സം​ഭാ​വ​ന ആ​ധു​നി​ക പ​ത്ര​മാ​ധ്യ​മ​രം​ഗ​ത്ത് തെ​ക്കേ​യി​ന്ത്യ​യി​ൽ അ​തി​വി​പു​ല​മാ​യ വി​ധ​ത്തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ന​ട​ത്തി​യതാണ്. 1885ൽ ​ദ്രാ​വി​ഡ പാ​ണ്ഡ്യ​ൻ എ​ന്ന മാ​സി​ക​ക്കു​വേ​ണ്ടി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം 1907ൽ ​ഒ​രു പൈ​സ ത​മി​ഴ​ൻ എ​ന്ന മാ​സി​ക ആ​രം​ഭി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് അ​തി​ന്റെ പേ​ര് ‘ത​മി​ഴ​ൻ’ എ​ന്നാ​ക്കി ജീ​വി​താ​വ​സാ​നം​വ​രെ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു.

ഈ ​മാ​സി​ക പി​ന്നീ​ട് മ​ക​ൻ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത് കു​റ​ച്ചു​കാ​ല​വും​കൂ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി.കീ​ഴാ​ള ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​യ​ർ​ച്ച​ക്കും സാ​മൂ​ഹി​ക ച​ല​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും ആ​ധു​നി​ക അ​ച്ച​ടി​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​ഭേ​ദ്യ​മാ​യി ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട്. യൂ​റോ​പ്പി​ൽ പു​തു​താ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗം വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് എ​തി​രെ ശ​ക്ത​മാ​യ സ​മ​രം ന​ട​ത്തി​യ​ത് അ​ച്ച​ടി​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള എ​ഴു​ത്തും വാ​യ​ന​യും ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ണ്.

സ​മാ​ന​മാം​വി​ധ​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഓ​രോ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തും ദ​ലി​ത​രും പി​ന്നാ​ക്ക-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളും അ​ച്ച​ടി-​എ​ഴു​ത്ത്-​വാ​യ​ന​യു​ടെ പ്ര​പ​ഞ്ച​ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത്ത​രം ക​ട​ന്നു​വ​ര​വി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ പ്ര​തി​നി​ധാ​ന​മാ​ണ് ഇ​യോ​തി​താ​സ് പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ എ​ഴു​ത്തു​ക​ളും വാ​യ​ന​യും അ​ച്ച​ടി​മാ​ധ്യ​മ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും.