വെ​റു​പ്പി​ന്റെ സൂ​പ്പ​ർ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ

രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ തി​ക​വൊ​ത്ത രൂ​പ​ക​മാ​ണ് മു​സ​ഫ​ർ ന​ഗ​ർ സ്കൂ​ളി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള ആ ​വി​ഡി​യോ ദൃ​ശ്യം. ഗു​ണ​നം ശ​രി​ക്ക് പ​ഠി​ക്കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നു, ഏ​ഴു​വ​യ​സ്സു​കാ​ര​ൻ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യെ മ​റ്റു വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ കൊ​ണ്ട് മു​ഖ​ത്തും പു​റ​ത്തു​മൊ​ക്കെ അ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന അ​ധ്യാ​പി​ക. കു​ട്ടി​യെ ‘മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ’ എ​ന്ന് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന അ​വ​ർ, കൂ​ടു​ത​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യി ത​ല്ലാ​ൻ ആ ​കു​ട്ടി​യു​ടെ സ​ഹ​പാ​ഠി​ക​ളെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്. ഖു​ബ്ബാ​പു​ർ നേ​ഹ പ​ബ്ലി​ക് യു.​പി സ്കൂ​ളി​ലെ തൃ​പ്ത ത്യാ​ഗി​യാ​ണ് കു​ട്ടി​ക​ളെ ഇ​ങ്ങ​നെ ‘പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന’​ത്. പൊ​ലീ​സ് സ്വ​മേ​ധ​യാ കേ​സെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട സം​ഭ​വ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളാ​രും പ​രാ​തി​പ്പെ​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന ന്യാ​യം പ​റ​ഞ്ഞ് ആ​ദ്യം പൊ​ലീ​സ് അ​ന​ങ്ങാ​തി​രു​ന്നു. ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളാ​ക​ട്ടെ അ​ട​ച്ച ഫീ​സ് സ്കൂ​ൾ അ​ധി​കൃ​ത​ർ തി​രി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ കു​ട്ടി​യെ മ​റ്റൊ​രു സ്കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. പൊ​ലീ​സി​ൽ പ​രാ​തി​പ്പെ​ട്ടാ​ലും നീ​തി കി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന​റി​യാ​വു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് പ​രാ​തി​പ്പെ​ടാ​ഞ്ഞ​തെ​ന്ന് പി​താ​വ് വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചു. വി​ഡി​യോ വ​ൻ​തോ​തി​ൽ പ്ര​ച​രി​ക്കു​ക​യും അ​ധ്യാ​പി​ക​ക്കെ​തി​രെ ന​ട​പ​ടി​ക്കാ​യി മു​റ​വി​ളി ഉ​യ​രു​ക​യും ചെ​യ്ത​പ്പോ​ൾ പൊ​ലീ​സ് ചെ​റി​യ കു​റ്റം ചു​മ​ത്തി എ​ഫ്.​ഐ.​ആ​ർ ഫ​യ​ൽ ചെ​യ്യാ​ൻ ത​യാ​റാ​യി. അ​ധ്യാ​പി​ക ക്ഷ​മാ​യാ​ച​നം ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും സം​ഭ​വ​ത്തി​ൽ ഖേ​ദി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് പി​ന്നീ​ട് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി. വി​ദ്വേ​ഷം, വം​ശീ​യ​ത, അ​ധി​കാ​ര ദു​രു​പ​യോ​ഗം, അ​ധി​കൃ​ത​രു​ടെ നി​ഷ്ക്രി​യ​ത്വം, ഏ​ത് അ​ധ​മ​വൃ​ത്തി​യെ​യും ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സ​ന്ന​ദ്ധ​ത- ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ചേ​ർ​ന്ന​താ​ണ്, ച​ന്ദ്ര​നി​ലി​റ​ങ്ങി​യ നേ​ട്ട​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ഇ​ന്ത്യ​യെ ലോ​ക​ത്തി​ന് മു​മ്പാ​കെ എ​ടു​ത്തു​കാ​ട്ടി​യ അ​ടി പ​ഠി​പ്പി​ക്ക​ൽ സം​ഭ​വം.

വി​ദ്വേ​ഷ​വും വ​ർ​ഗീ​യ ചി​ന്ത​യും രാ​ഷ്ട്ര​ത്തി​ന്റെ ഞ​ര​മ്പു​ക​ളെ എ​ത്ര ആ​ഴ​ത്തി​ൽ ബാ​ധി​ച്ചു എ​ന്ന​തി​ന്റെ ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. ട്രെ​യി​നി​ൽ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കേ​ണ്ട സൈ​നി​ക​ൻ യാ​ത്രി​ക​രി​ൽ പ്ര​ത്യേ​ക സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രെ തി​ര​ഞ്ഞു​പി​ടി​ച്ച് വെ​ടി​വെ​ച്ചു​കൊ​ന്ന​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ മാ​സ​മാ​ണ്. വം​ശീ​യ​ത സ്ഥാ​പ​ന​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടേ ഇ​രി​ക്കു​ന്നു. കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. വി​ദ്വേ​ഷ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന് പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​വും പ്രേ​ര​ണ​യും ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​താ​യ വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ പെ​രു​കു​ന്നു. കു​ഞ്ഞു​മ​ന​സ്സു​ക​ളി​ൽ​പോ​ലും വി​ഷം കു​ത്തി​വെ​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ മേ​ഖ​ല​വ​രെ മ​ലി​ന​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. കു​റ​ച്ചു മാ​സം മു​മ്പാ​ണ് ക​ർ​ണാ​ട​ക​യി​ലൊ​രു കോ​ള​ജി​ൽ ഭീ​ക​ര​മു​ദ്ര ചാ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി പ്ര​തി​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത്. ചെ​റു ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്കു കൂ​ടി ഭി​ന്നി​പ്പി​ന്റെ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം പ്ര​സ​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു എ​ന്ന​തു​മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഇ​തി​ലെ പ്ര​ശ്നം. മാ​നു​ഷി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ക​ർ​ന്നു​ന​ൽ​കു​മെ​ന്ന് ക​രു​ത​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​ർ വി​ദ്വേ​ഷ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ ഏ​ജ​ന്റു​മാ​രാ​കു​ന്നു എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​വു​മ​ല്ല. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ​മ്പ​ന്ന​രെ​ന്ന് നാം ​ക​രു​തു​ന്ന​വ​രി​ൽ​പോ​ലും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ ര​ഹി​ത​മാ​യ ഭേ​ദ​ചി​ന്ത​ക്ക് മാ​ന്യ​ത​യും സ്വീ​കാ​ര്യ​ത​യും ല​ഭി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഹിം​സ​യു​ടെ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം ഇ​ത്ര പ​ര​പ്പി​ലും ആ​ഴ​ത്തി​ലും രാ​ജ്യ​ത്തെ വ​രി​ഞ്ഞു​മു​റു​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ പ​ങ്ക് അ​നി​ഷേ​ധ്യ​മാം വി​ധം തെ​ളി​ഞ്ഞു​വ​രു​ന്നു.

തി​ന്മ​യും ഹിം​സ​യും പ​ത്തി വി​ട​ർ​ത്തി ആ​ടു​മ്പോ​ൾ അ​തി​ൽ സ​ന്തോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ണ്ട്; രാ​ജ്യ​​ത്തെ ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​ൻ പോ​ന്ന വി​ഷം കൂ​ടു​ത​ൽ പ​ര​ത്താ​ൻ അ​ധ്വാ​നി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ണ്ട്. ഇ​തി​നെ​തി​രെ ശ​രി​യാ​യ പ്ര​തി​രോ​ധം തീ​ർ​ക്കേ​ണ്ട ബാ​ധ്യ​ത ഇ​ര​ക​ളു​ടേ​ത​ല്ല. ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​ക്കു​മെ​ല്ലാം ഇ​തി​ൽ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​മു​ണ്ട്. അ​വ പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​തി​ൽ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​പ​ര​വും നി​യ​മ​വി​ധേ​യ​വു​മാ​യ പ​രി​ഹാ​ര മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ യ​ഥാ​ർ​ഥ ജ​ന​കീ​യ ശ​ക്തി​ക​ൾ ഗൗ​ര​വ​ത്തി​ലെ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഭി​ന്നി​പ്പി​ന്റെ സ്വ​ര​ങ്ങ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ളെ വ​രെ ത​മ്മി​ൽ ത​ല്ലി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​പ​ക​ടം ക​ണ്ട​റി​ഞ്ഞ് ത​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് മ​റ്റാ​രെ​ങ്കി​ലു​മ​ല്ല, നാ​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ്. അ​ടി​ച്ച​വ​രെ​യും അ​ടി​കൊ​ണ്ട​വ​രെ​യും ആ​ലിം​ഗ​നം ചെ​യ്യി​ച്ച ക​ർ​ഷ​ക നേ​താ​വ് ന​രേ​ഷ് ടി​കാ​യ​ത് അ​തു​വ​ഴി ന​ൽ​കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം ശ​ക്ത​മാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം, കു​റ്റം ചെ​യ്ത അ​ധ്യാ​പി​ക​ക്കെ​തി​രെ ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട നി​യ​മ ന​ട​പ​ടി ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത്, ഇ​ത്ത​രം വി​ദ്വേ​ഷ​ക്കു​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്ഥാ​പ​ന​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തെ ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യേ ഉ​ള്ളൂ. അ​ത്ര​ത​ന്നെ ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യു​ണ്ടാ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ് തി​ന്മ ത​ട​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന പ​ല കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും നി​ശ്ശ​ബ്ദ​ത. ഒ​രു സം​സ്ഥാ​നം ക​ത്തു​മ്പോ​​ഴോ വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​ന​സ്സു​ക​ൾ മ​ലി​ന​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ഴോ ഒ​ര​ക്ഷ​രം ഉ​രി​യാ​ടാ​ത്ത ഭ​ര​ണ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ മൗ​നം അ​തേ​പോ​ലെ അ​നു​ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ക​രു​ത് മ​ത​നേ​താ​ക്ക​ളും ആ​ത്മീ​യാ​ചാ​ര്യ​ന്മാ​രും. ഹി​ന്ദു​മ​ത​ത്തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ ഇ​ന്ന് ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ ശ​ക്തി​ക​ൾ വി​ദ്വേ​ഷം വ​ള​ർ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ഇ​ത​ല്ല ഹി​ന്ദു​മ​ത​മെ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ട​ത് മ​ത​നേ​തൃ​ത്വ​ങ്ങ​ളും സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​മാ​ണ്. ആ ​സ്കൂ​ളി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ് ജ​ന​ങ്ങ​ളും. വി​ദ്വേ​ഷ​ത്തി​ന്റെ സൂ​പ്പ​ർ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റ് ദു​ഷി​പ്പി​ക്കും; സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ക​ട ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്കും. മ​തം സ്നേ​ഹ​മാ​ണെ​ന്ന് തെ​ളി​യ​ട്ടെ.