വി​ഭാ​ഗീ​യ ച​രി​ത്ര​മാ​ണ്​ താ​ജി​നെ ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്​

താ​​ജ്​​മ​ഹ​ൽ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പൊ​ളി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞേ​ക്കൂ എ​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ പ​രി​ഹാ​സം കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ എ​ന്ന്​ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​വാം ആ ​പ​രി​ഹാ​സ​ത്തി​ന് ഇ​ര​ക​ളാ​യ കേ​ന്ദ്ര, സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ. ആ ​ചോ​ദ്യം ഉ​ന്ന​യി​ച്ച ജ​ഡ്​​ജി​യോ​ട്​ ‘താ​ങ്ക​ളു​ടെ ആ ​ചു​റ്റി​ക​യൊ​ന്ന്​ ക​ടം ത​രാ​മോ’ എ​ന്ന്​ ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്​  ഒ​രു കാ​ർ​ട്ടൂ​ണി​ൽ ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശ്​ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി. താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ വി​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​ത​ന്നെ പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ്​; യു​നെ​സ്​​കോ അം​ഗീ​കൃ​ത ലോ​ക പൈ​തൃ​ക​സ്വ​ത്തു​ക്ക​ളി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും ‘ന​വ​സ​പ്​​താ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ളി’​ൽ ഒ​ന്നാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തു​മാ​യ ഇൗ ​മ​ന്ദി​ര​വി​സ്​​മ​യം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ച​രി​ത്ര​സ്​​മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ​വെ​ച്ച്​ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം വി​ദേ​ശ​നാ​ണ്യം നേ​ടി​ത്ത​രു​ന്ന​ത്. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ച​പോ​ലെ, ‘ടി.​വി ട​വ​ർ പോ​ലി​രി​ക്കു​ന്ന ഇൗ​ഫ​ൽ ഗോ​പു​ര​ത്തെ​ക്കാ​ൾ’ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ താ​ജി​​െൻറ വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ ത​ന്നെ അ​പാ​ര​മാ​ണ്. എ​ട്ടു കോ​ടി സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ ഇൗ​ഫ​ൽ ട​വ​ർ കാ​ണാ​ൻ ഒാ​രോ വ​ർ​ഷ​വും​ ചെ​ല്ല​ു​േ​മ്പാ​ൾ ഇ​വി​ടെ നാം ​ന​മ്മു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വി​ല​പ്പെ​ട്ട പൈ​തൃ​ക​ത്തെ ന​ശി​ക്കാ​ന​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്​ ഒ​രു ദ​ർ​ശ​ന​രേ​ഖ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കാ​ൻ ഇ​തു​വ​രെ​യും യു.​പി സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​യാ​റാ​കാ​ത്ത​തി​നെ​യും കോ​ട​തി വി​മ​ർ​ശി​ച്ചു. സം​ര​ക്ഷ​ണ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്കാ​നാ​യി കോ​ട​തി തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി വാ​ദം​കേ​ൾ​ക്കാ​നും നി​ശ്ച​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. താ​ജി​​െൻറ പ​രി​പാ​ല​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഹ​ര​ജി​യി​ലാ​ണ്​ കോ​ട​തി​യു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ. ഇ​താ​ക​െ​ട്ട, ആ​ദ്യ​മാ​യി​ട്ട​ല്ല​താ​നും പ​ര​മോ​ന്ന​ത കോ​ട​തി ഇൗ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ടു​ന്ന​ത്. ആ​ർ​ക്കി​യ​േ​ളാ​ജി​ക്ക​ൽ സ​ർ​വേ ഒാ​ഫ്​ ഇ​ന്ത്യ (എ.​എ​സ്.​​െ​എ)​യെ പ​ല​ത​വ​ണ കോ​ട​തി വി​മ​ർ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ഥു​ര-​ഡ​ൽ​ഹി റെ​യി​ൽ​പാ​ത​ക്കു​വേ​ണ്ടി താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ കു​റേ മ​ര​ങ്ങ​ൾ വെ​ട്ടി​മാ​റ്റാ​നു​ള്ള അ​നു​വാ​ദ​ത്തി​നാ​യി കോ​ട​തി​യെ സ​മീ​പി​ച്ച അ​ധി​കൃ​ത​രെ കോ​ട​തി രൂ​ക്ഷ​മാ​യി വി​മ​ർ​ശി​ച്ച​ത്​ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ലാ​ണ്. ‘ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്​​ത​മാ​യ താ​ജ്​​മ​ഹ​ലി​നെ ന​ശി​പ്പി​ക്ക​ലാ​ണോ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ’​മെ​ന്നാ​ണ്​ സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ഭി​ഭാ​ഷ​ക​നോ​ട്​ ബെ​ഞ്ച്​ ചോ​ദി​ച്ച​ത്.

അ​തേ​സ​മ​യം, കോ​ട​തി സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​പോ​ലെ കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ താ​ജ്​​മ​ഹ​ലി​നെ സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്​ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ര​ല്ല. താ​ജ്​ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ മു​ഗ​ൾ സ്​​മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ഇ​ന്ന​ത്തെ ഭ​ര​ണ​പ​ക്ഷ​ത്തി​​െൻറ നി​ല​പാ​ട്​ വൈ​രു​ധ്യ​ങ്ങ​ളു​ടേ​താ​ണ്. വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ലും വ​രു​മാ​ന സ്രോ​ത​സ്സെ​ന്ന നി​ല​യി​ലും താ​ജി​​െൻറ​യും മ​റ്റും മൂ​ല്യം അ​വ​ർ തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ലോ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ങ്കു​ചി​ത രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ച​രി​ത്ര​ത്തെ വ​ള​ച്ചൊ​ടി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​േ​മ്പാ​ൾ അ​വ ത​ട​സ്സ​മാ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ അ​വ​ർ കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട്. യു.​പി വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര വ​കു​പ്പ്​ ഇൗ​യി​ടെ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ ‘അ​പാ​ർ സം​ഭാ​വ​നാ​യേം’ (അ​പാ​ര​സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ) എ​ന്ന ല​ഘു​ലേ​ഖ​യി​ൽ, സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്തെ വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​​​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ എ​ണ്ണി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ താ​ജ്​​മ​ഹ​ലി​നെ വി​ട്ടു​ക​ള​ഞ്ഞ​ത്​ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം. രാ​ജ്യ​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​ത്തെ ഇ​ങ്ങ​നെ ത​ള്ളി​യ​തി​ലെ പ​രി​ഹാ​സ്യ​ത പ​ല​രും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്വ​രം മാ​റ്റി. പു​തി​യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ​ക്കാ​യി ക​ണ്ടു​വെ​ച്ച കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ല​ഘു​ലേ​ഖ​യി​ൽ എ​ന്നാ​യി വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം. ‘പു​തി​യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി’​ൽ താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടാ​ത്ത​തും മ​റ്റൊ​രു വി​വാ​ദം ത​ന്നെ. യോ​ഗി ആ​ദി​ത്യ​നാ​ഥ്​ സ​ർ​ക്കാ​റി​​െൻറ ആ​ദ്യ ബ​ജ​റ്റി​ൽ അ​യോ​ധ്യ, വാ​രാ​ണ​സി, മ​ഥു​ര, ചി​ത്ര​കൂ​ട്​ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്​ വ​ൻ​തു​ക വ​ക​യി​രു​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ താ​ജി​നു​വേ​ണ്ടി ഒ​രു​പൈ​സ പോ​ലും ന​ൽ​കി​യി​ല്ല. രാ​ജ്യ​ത്തി​​െൻറ അ​മൂ​ല്യ പൈ​തൃ​ക​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലും വി​ഭാ​ഗീ​യ​മാ​യ ക​ണ്ണി​ലൂ​ടെ നോ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ രാ​ജ്യ​ത്തെ ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ പ​രി​ക്കേ​ൽ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചെ​േ​ങ്കാ​ട്ട​യു​ടെ പ​രി​പാ​ല​നം ഡാ​ൽ​മി​യ ഗ്രൂ​പ്പി​ന്​ ന​ൽ​കി​യ ന​ട​പ​ടി​യി​ലും ച​രി​ത്ര പൈ​തൃ​ക​ത്തെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​തെ അ​തി​​െൻറ വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര സാ​ധ്യ​ത മു​ത​ലെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള നീ​ക്കം കാ​ണു​ന്ന​വ​രു​ണ്ട്.

ച​രി​ത്ര​ത്തെ ഉ​ന്മൂ​ല​നം ചെ​യ്​​തു​കൊ​ണ്ടോ അ​തി​നെ മാ​റ്റി​യെ​ഴു​തി​ക്കൊ​ണ്ടോ ച​രി​ത്ര​സ്​​മാ​ര​ക​ങ്ങ​ൾ നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നാ​വി​ല്ല എ​ന്ന പ്രാ​ഥ​മി​ക പാ​ഠ​മാ​ണ്​ ബി.​ജെ.​പി​യും സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളേ​ണ്ട​ത്. ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ർ ദു​ഷ്​​ട​ലാ​ക്കോ​ടെ ‘മു​സ്​​ലിം കാ​ല​ഘ​ട്ട’​മെ​ന്ന്​ (ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്​ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്തെ അ​വ​ർ ‘ക്രി​സ്​​ത്യ​ൻ കാ​ല​ഘ​ട്ട’​മെ​ന്ന്​ വി​ളി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല) മു​ദ്ര​കു​ത്തി​യ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ ഇ​ന്ത്യ​ക്ക്​ ന​ൽ​കി​യ​ത്​ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ സാം​സ്​​കാ​രി​ക പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും ചി​ഹ്​​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ്. അ​വ​യെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ഹ​നി​ക്കു​ക രാ​ജ്യ​ത്തെ ത​ന്നെ​യാ​ണെ​ന്ന്​ അ​റി​യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ, ചെ​േ​ങ്കാ​ട്ട, ഖു​തു​ബ്​​മി​നാ​ർ, ജു​മാ​മ​സ്​​ജി​ദ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ മു​ഗ​ൾ​കാ​ല പൈ​തൃ​ക​ങ്ങ​ളെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​യാ​ൻ ച​രി​ത്രം അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന ആ​ധി​യി​ലാ​ണ്​ തീ​വ്ര​വ​ർ​ഗീ​യ​വാ​ദി​ക​ൾ. പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി​ക്കും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന​ത്തി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ക്കാ​ൻ ചെ​േ​ങ്കാ​ട്ട​ത​ന്നെ വേ​ണം. ച​രി​ത്രം മാ​റ്റാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കാ​തെ​യ​ല്ല, അ​തി​നാ​യി ഒ​രു ഇ​ൻ​സ്​​റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട്​ ത​ന്നെ പി.​എ​ൻ ഒാ​ക്​ സ്​​ഥാ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഖു​തു​ബ്​​മി​നാ​ർ വി​ഷ്​​ണു​സ്​​തം​ഭ​മാ​ണെ​ന്നും ചെ​േ​ങ്കാ​ട്ട ഹി​ന്ദു​കൊ​ട്ടാ​ര​മാ​ണെ​ന്നും താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ തേ​ജോ മ​ഹാ​ല​യ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ ആ ​പ​ക്ഷ​ത്തെ ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ർ പോ​ലും വി​ശ്വ​സി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ‘ഭാ​വ​നാ​വി​ലാ​സ’​മെ​ന്ന്​ അ​തി​നെ വി​ളി​ച്ച​ത്​ ഹി​ന്ദു​ത്വ​പ​ക്ഷ​ക്കാ​ര​നാ​യ കോ​ൺ​റാ​ഡ്​ എ​ൽ​സ്​​റ്റ്​ ആ​ണ്. ഷാ​ജ​ഹാ​നെ​യും ഒൗ​റം​ഗ​സീ​ബി​നെ​യും ത​മ്മി​ൽ വേ​ർ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ത്ത ബി.​ജെ.​പി എം.​എ​ൽ.​എ സം​ഗീ​ത്​ സോ​മി​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​രാ​ണ്​ ഇ​ന്ന്​ താ​ജി​നെ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന ച​രി​ത്ര ‘പ​ണ്ഡി​ത​ർ’. ഏ​താ​യാ​ലും ച​രി​ത്രം അ​പ്പ​ടി മാ​റ്റാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന്​ ഇ​വ​രൊ​ക്കെ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ക്കാ​ണും. കു​ൽ​ദീ​പ്​​കു​മാ​ർ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​പോ​ലെ, പൈ​തൃ​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ച​രി​ത്രം മാ​റ്റാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന്​ ക​ണ്ട​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ അ​വ​യെ വി​ല​കു​റ​ച്ച്​ കാ​ണാ​നും അ​വ​ഗ​ണി​ക്കാ​നും തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ പെ​ടി​ല്ലെ​ന്ന്​ യോ​ഗി ആ​ദി​ത്യ​നാ​ഥ്​ പ​റ​ഞ്ഞ​തും അ​തി​നോ​ട്​ പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന വൈ​രാ​ഗ്യ​വും അ​ത്​ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. താ​ജി​നെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ‘താ​ജ്​ ട്ര​പീ​സി​യം സോ​ൺ’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ശാ​ല​മാ​യ പ​രി​സ്​​ഥി​തി മേ​ഖ​ല കൂ​ടി പ​രി​ര​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത്​ പോ​യി​ട്ട്​ പു​ണ്യ​ന​ദി​യാ​യ യ​മു​ന​യെ​പ്പോ​ലും വൃ​ത്തി​യാ​യി സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ യോ​ഗി സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്​ ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. അ​ത്​ ചെ​യ്​​താ​ൽ അ​ത്ര​യെ​ങ്കി​ലും താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​േ​ട്ട​നെ. ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ ത​ള്ളി​ക്കൊ​ണ്ട്​ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​ത്തെ നി​ർ​ണ​യി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല എ​ന്ന്​ ഇ​വ​ർ എ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നോ അ​ന്ന്​ താ​ജ്​ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടും-​നാ​ടും.