രോഗികളല്ല, പ്രതിഭകളാണവർ

സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​ന്​​ ന​മു​ക്ക​വ​നെ വി​ഷ്ണു എ​ന്നു വി​ളി​ക്കാം. ആ​റു​വ​യ​സ്സു ക​ഴി​ഞ്ഞ​തേ​യു​ള്ളൂ ക​ക്ഷി​ക്ക്. പ​ക്ഷേ, വി​കൃ​തി​ത്ത​രം പി​എ​ച്ച്.​ഡി​ക്കാ​ണ് പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് അ​വ​െ​ൻ​റ അ​മ്മ പ​റ​യും. ദി​ന​ച​ര്യ, പ​ഠ​നം ഇ​ത്യാ​ദി കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും മൂ​പ്പ​ര്‍ക്ക് വ​ലി​യ താ​ല്‍പ​ര്യ​മി​ല്ല. ക​ളി​യി​ല്‍പോ​ലും താ​ല്‍പ​ര്യ​മി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് അ​മ്മ​യു​ടെ പ​രാ​തി. സം​ഗ​തി ശ​രി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ന്‍ അ​വ​െ​ൻ​റ ലോ​ക​ത്തി​ലെ മ​റ്റാ​രും കാ​ണാ​ത്ത ഏ​തോ ഒ​രു കോ​ണി​ല്‍പോ​യി നി​ല്‍ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 

അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ന്നും അ​വ​ന​റി​യി​ല്ല. ആ​രു​ടെ​യും മു​ഖ​ത്തു​നോ​ക്കി ചി​രി​ക്കു​ന്നു​പോ​ലു​മി​ല്ല. എ​ല്ലാ​വ​രി​ല്‍നി​ന്നും അ​ക​ന്നു​നി​ല്‍ക്കാ​നാ​ണ് ആ​ഗ്ര​ഹം. അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​െ​ൻ​റ മു​ന്നി​ല്‍ അ​ജ്ഞാ​ത​മാ​യി നി​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഇ​ല​ക്ട്രോ​ണി​ക്സ് പി​യാ​നോ​യു​ടെ കീ​ബോ​ര്‍ഡി​ല്‍ വി​ര​ലു​ക​ള​മ​ര്‍ത്തി ഒ​രാ​ള്‍ ഒ​രു ഈ​ണം വാ​യി​ച്ച​ത്. അ​തു​വ​രെ ഒ​ന്നി​ലും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ നി​ന്ന വി​ഷ്ണു​വി​െ​ൻ​റ കാ​തി​ല്‍ ആ ​ശ​ബ്​​ദം എ​ത്തി. അ​വ​ന്‍ കീ​ബോ​ര്‍ഡി​ലേ​ക്ക് തു​റ​ന്നു​പി​ടി​ച്ച ക​ണ്ണു​ക​ളു​മാ​യി ത​റ​പ്പി​ച്ചു​നോ​ക്കി. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍കൂ​ടി കീ​ബോ​ര്‍ഡി​ല്‍ ആ ​ഈ​ണം അ​യാ​ള്‍ വാ​യി​ച്ചു. അ​വ​ന്‍ മെ​ല്ലെ കീ​ബോ​ര്‍ഡി​ന​ടു​ത്തു​വ​ന്നു. അ​തി​െ​ൻ​റ ക​ട്ട​ക​ളി​ല്‍ വി​ര​ല​മ​ര്‍ത്തി അ​യാ​ള്‍ വാ​യി​ച്ച അ​തേ ഈ​ണം വ​ര​വ​ണ്ണം തെ​റ്റാ​തെ വാ​യി​ച്ചു. 

ഇ​ത്ര​കാ​ലം അ​വ​നൊ​പ്പം രാ​പ്പ​ക​ല്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​ച്ഛ​ന​മ്മ​മാ​ര്‍ക്കു​പോ​ലും വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല വി​ഷ്ണു​വി​ന് അ​തെ​ങ്ങ​നെ ക​ഴി​ഞ്ഞു​വെ​ന്ന്. അ​തി​നു​മു​മ്പ് ഒ​രി​ക്ക​ല്‍പോ​ലും വി​ഷ്ണു ഒ​രു കീ​ബോ​ര്‍ഡ് കൈ​കൊ​ണ്ട് തൊ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ല. ബു​ദ്ധി​മാ​ന്ദ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ക​ണ​ക്കി​ല്‍ കൊ​ള്ളി​ച്ച് അ​വ​നെ മാ​റ്റി​നി​ര്‍ത്തി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നി​ട്ടും ആ​ദ്യ ശ്ര​വ​ണ​മാ​ത്ര​യി​ല്‍, ആ​ദ്യ കാ​ഴ്ച​യി​ല്‍ അ​വ​െ​ൻ​റ വി​ര​ലു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് എ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ണ് സം​ഗീ​തം ഒ​ഴു​കി​വ​ന്ന​ത്...?

അ​തു​ക​ണ്ട് അ​മ്പ​ര​ന്നു​നി​ന്ന വി​ഷ്ണു​വി​െ​ൻ​റ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ട് തെ​റ​പ്പി​സ്​​റ്റ്​ പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘നി​ങ്ങ​ള്‍ വി​ശ്വ​സി​ക്ക​ണം, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ക​ന്‍ ഒ​രു ജീ​നി​യ​സ് ആ​ണ്...’’ അ​തു​വ​രെ അ​വ​നൊ​രു മ​ണ്ട​നും ത​ല​യി​ല്‍ ക​യ​റാ​ത്ത​വ​നും മ​േ​നാ​വൈ​ക​ല്യ​മു​ള്ള​വ​നു​മാ​ണെ​ന്ന് ക​രു​തി സ്പെ​ഷ​ല്‍ സ്കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​രു​ന്ന മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ള്‍ക്ക് ആ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ ത​ങ്ങ​ളെ ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞ നു​ണ​യാ​യാ​ണ് ആ​ദ്യം തോ​ന്നി​യ​ത്. പ​ക്ഷേ, കാ​ലം അ​തു തെ​ളി​യി​ച്ചു. അ​വ​െ​ൻ​റ പ്ര​ശ്നം മ​നോ​രോ​ഗ​മൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഓ​ട്ടി​സം എ​ന്ന അ​വ​സ്ഥ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ന് പ​രി​ഹാ​ര​വു​മു​ണ്ട്. ഏ​താ​ണ്ട് ആ​റു​മാ​സ​ത്തെ തെ​റ​പ്പി​കൊ​ണ്ട് വി​ഷ്ണു ഏ​തൊ​രു കു​ട്ടി​യെ​ക്കാ​ളും മി​ടു​മി​ടു​ക്ക​നാ​യാ​ണ് സെ​ൻ​റ​ർ വി​ട്ട്​ പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് പോ​യ​ത്.

കോ​ട്ട​യം കെ.​എ​സ്.​ആ​ര്‍.​ടി.​സി ബ​സ്​​സ്​​റ്റാ​ന്‍ഡി​ന്​ പി​ന്‍വ​ശം എം.​എ​ല്‍ റോ​ഡി​ലെ ‘ജ്യു​വ​ല്‍ ഓ​ട്ടി​സം സെ​ൻ​റ​റി’​ലി​രു​ന്ന് ഈ ​സം​ഭ​വം പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ഡ​യ​റ​ക്ട​ര്‍ ഡോ. ​ജെ​യിം​സ​ണ്‍ സാ​മു​വ​ലി​ന് ഓ​ട്ടി​സ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഓ​ര്‍മ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ന്‍ നൂ​റു​നൂ​റു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഓ​ട്ടി​സം ഒ​രു രോ​ഗ​മ​ല്ലെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു​പ​റ​യു​ന്നു. 

എ​ന്താ​ണ് ഓ​ട്ടി​സം?
2017ലെ ​ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ 13 ദ​ശ​ല​ക്ഷം കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ഓ​ട്ടി​സം ബാ​ധി​ച്ച​വ​രാ​ണ​ത്രെ. ശ​രാ​ശ​രി 68 കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രാ​ള്‍ ഓ​ട്ടി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ പി​ടി​യി​ലാ​ണെ​ന്ന് ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. 

ത​ല​ച്ചോ​റി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​തീ​വ സ​ങ്കീ​ര്‍ണ​മാ​യ ഒ​രു അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണി​ത്. പ​ല​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളോ​ടെ ഇ​ത് കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്‍ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നു. പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും കു​ട്ടി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​
െ​ൻ​റ മൂ​ന്നു മേ​ഖ​ല​ക​ളെ​യാ​ണ് ഇ​ത് ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യം, സാ​മൂ​ഹി​ക ബ​ന്ധം, സ്വ​ഭാ​വം അ​ഥ​വാ പെ​രു​മാ​റ്റം. 

പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ഓ​ട്ടി​സം ജ​നി​ത​ക​മാ​യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​ല്‍ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​താ​കാ​മെ​ന്നാ​ണ് നി​ഗ​മ​നം. ആ​ധു​നി​ക ജീ​വി​ത​ശൈ​ലി മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളി​ല്‍ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന സം​ഘ​ര്‍ഷ​വും മ​റ്റും ജ​നി​ത​ക​മാ​യി കു​ട്ടി​യി​ലേ​ക്ക് കൈ​മാ​റ്റം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടാം. ഗ​ര്‍ഭ​കാ​ല​ത്ത് മാ​താ​വ് ക​ഴി​ക്കു​ന്ന മ​രു​ന്നും പ്ര​സ​വ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ അ​വ​സ്ഥാ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളും തു​ട​ങ്ങി ഏ​തും ഇ​തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യി​ത്തീ​രാം. പെ​ണ്‍കു​ട്ടി​ക​ളെ​ക്കാ​ള്‍ നാ​ല്​ മ​ട​ങ്ങ്​ ആ​ണ്‍കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ ഓ​ട്ടി​സം കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ ഡോ. ​ജെ​യിം​സ​ണ്‍ പ​റ​യു​ന്നു.

എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക?
ഒ​ന്ന​ര​വ​യ​സ്സി​നും ര​ണ്ടു വ​യ​സ്സി​നു​മി​ട​യി​ലെ പ്രാ​യ​ത്തി​ലാ​ണ് ഓ​ട്ടി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​യി​ല്‍ പ്ര​ക​ട​മാ​വു​ക. അ​പൂ​ര്‍വം ചി​ല​രി​ല്‍ അ​ത് ജ​നി​ച്ച് ഏ​റെ വൈ​കാ​തെ ക​​െ​ണ്ട​ത്താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞേ​ക്കും. 

ആ​ളു​ക​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്തു​നോ​ക്കി സം​സാ​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്‍ രൂ​പ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട ഒ​രു സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​ണ്. മു​ഖ​ത്തു​നോ​ക്കു​ക​യോ അ​തി​ന​നു​സൃ​ത​മാ​യ ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ​ത്തി​ല്‍ പി​ന്നാ​ക്ക​മാ​വു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ് ഓ​ട്ടി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഒ​രു ല​ക്ഷ​ണം. അ​വ​ര്‍ ചി​രി​ക്കി​ല്ല. നി​ര​ന്ത​രം ഒ​രേ ചേ​ഷ്​​ട​ക​ള്‍ ആ​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി, വി​ര​ലു​ക​ള്‍ ഒ​രേ​രീ​തി​യി​ല്‍ ച​ലി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക, കൈ​യ​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക, കാ​ലി​െ​ൻ​റ ഉ​പ്പൂ​റ്റി പൊ​ക്കി​ന​ട​ക്കു​ക, വ​ട്ടം ക​റ​ങ്ങു​ക, ഒ​രാ​വ​ശ്യ​വു​മി​ല്ലാ​തെ അ​ങ്ങോ​ട്ടും ഇ​ങ്ങോ​ട്ടും ഓ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക, ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക, ക​ത​ക​ട​ക്കു​ക, തു​റ​ക്കു​ക, ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ കി​ട്ടി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ അ​തു​പ​യോ​ഗി​ച്ച്​ ക​ളി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​പ​ക​രം അ​ത് അ​ടി​ച്ച് ശ​ബ്​​ദ​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ കു​ഞ്ഞി​നെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം.

ര​ണ്ടു​വ​യ​സ്സാ​കു​ന്ന കു​ട്ടി സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. മി​നി​മം 50 വാ​ക്കു​ക​ളെ​ങ്കി​ലും അ​ർ​ഥ​പൂ​ര്‍ണ​മാ​യി പ്ര​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ കു​ട്ടി​ക്ക് ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്ക​ണം. ര​ണ്ട് ര​ണ്ട​ര വ​യ​സ്സാ​വു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ള്‍ മു​തി​ര്‍ന്ന​വ​രെ അ​നു​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​വ​ണ​ത കാ​ണി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. അ​തി​ല്‍ അ​വ​ര്‍ വി​മു​ഖ​ത കാ​ണി​ക്കു​ക​യും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ല്‍ വ്യാ​പ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം. ഒ​രു വ​സ്തു​വി​ലോ ഒ​രു കാ​ര്യ​ത്തി​ലോ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ര്‍ക്കാ​വി​ല്ല. ന​മ്മ​ള്‍ അ​വ​രോ​ട് സം​സാ​രി​ച്ചാ​ലും പ്ര​തി​ക​രി​ക്കാ​തെ ഇ​രി​ക്കും. പേ​രു വി​ളി​ച്ചാ​ല്‍ തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ക​യി​ല്ല. ന​മ്മ​ള്‍ പ​റ​യു​ന്ന നി​ര്‍ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ന്നും കു​ട്ടി മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ല്ല. മ​റ്റു കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി ക​ളി​ക്കി​ല്ല. ആ​ളു​ക​ളു​മാ​യി ഇ​ട​പ​ഴ​കാ​ന്‍ തീ​രെ താ​ല്‍പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല. ചി​ല​ര്‍ ക​രു​തും ചെ​വി കേ​ള്‍ക്കി​ല്ല എ​ന്ന്. പ​ക്ഷേ, ടി.​വി​യി​ല്‍ അ​വ​ര്‍ക്ക് താ​ല്‍പ​ര്യ​മു​ള്ള പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പോ​ലു​ള്ള പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍ വ​ന്നാ​ല്‍ കാ​ണും. 

ത​ല​ച്ചോ​ര്‍, പ​ഞ്ചേ​ന്ദ്രി​യ​ങ്ങ​ള്‍കൊ​ണ്ട് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന പ്ര​ക്രി​യ ഇ​വ​രി​ല്‍ സാ​വ​ധാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും. പ​ഞ്ചേ​ന്ദ്രി​യ​ങ്ങ​ള്‍വ​ഴി ല​ഭി​ക്കു​ന്ന വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ത​ല​ച്ചോ​റി​ല്‍ എ​ത്തു​ന്ന​തി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന വീ​ഴ്ച​യാ​ണ്. ചി​ല​രി​ല്‍ അ​ധി​കം സം​വേ​ദ​ന​വും (hypersensitive) മ​റ്റു ചി​ല​രി​ല്‍ കു​റ​വ് സം​വേ​ദ​ന​വും (hypo sensitive) കാ​ണാം. ചി​ല​ര്‍ക്ക് വേ​ദ​നാ​നു​ഭ​വം കു​റ​വാ​യി​രി​ക്കും. അ​വ​രെ പി​ച്ചി​യാ​ലും മാ​ന്തി​യാ​ലു​മൊ​ന്നും അ​വ​ര്‍ക്ക് പ്ര​ശ്ന​മു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. മ​റ്റു ചി​ല​രെ ന​മ്മ​ള്‍ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ കെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചാ​ലും അ​വ​ര്‍ക്ക​ത് അ​സ്വ​സ്ഥ​ത ഉ​ണ്ടാ​ക്കും. മു​ടി ചീ​കു​ന്ന​തു​പോ​ലും വേ​ദ​ന​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രി​ക്കും. 

ചി​ല കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ഊ​ഞ്ഞാ​ലി​ല്‍ ക​യ​റു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പു​ത​ന്നെ ഭ​യ​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങും. മ​റ്റു​ചി​ല​ര്‍ ഊ​ഞ്ഞാ​ലി​ല്‍ എ​ത്ര ആ​ട്ടി​യാ​ലും ഉ​യ​ര​ത്തി​ല്‍ ആ​ട്ടി​യാ​ലും ഒ​ട്ടും ഭ​യ​ക്കാ​തെ ഇ​രി​ക്കും. ചി​ല​ര്‍ ഉ​ച്ച​ത്തി​ല്‍ ശ​ബ്​​ദ​മു​ണ്ടാ​ക്കി ആ​സ്വ​ദി​ക്കും. മ​റ്റു​ചി​ല​ര്‍ നേ​രേ തി​രി​ച്ചാ​യി​രി​ക്കും. അ​വ​ര്‍ക്ക് ശ​ബ്​​ദം താ​ങ്ങാ​നാ​വി​ല്ല. വി​കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​നും അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് പെ​രു​മാ​റാ​നും ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. മി​ക്ക​വ​രും ന​ല്ല സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും ആ​രോ​ഗ്യ​മു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി​രി​ക്കും. ക​ണ്ടാ​ല്‍ ഒ​രു കു​ഴ​പ്പ​വും പ​റ​യാ​ത്ത​വ​ര്‍. എം.​ആ​ര്‍.​ഐ എ​ടു​ത്തു​നോ​ക്കി​യാ​ല്‍ ഒ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യി​ല്ല.

എ​ന്താ​ണ് പ്ര​തി​വി​ധി?
ഓ​ട്ടി​സം ബാ​ധി​ച്ച​വ​രെ മ​േ​നാ​വൈ​ക​ല്യ​മു​ള്ള​വ​രാ​യാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍പോ​ലും കാ​ണു​ന്ന​തെ​ന്ന് ജെ​യിം​സ​ണ്‍ പ​റ​യു​ന്നു. അ​വ​രെ മ​േ​നാ​വൈ​ക​ല്യ​മു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സ്പെ​ഷ​ല്‍ സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ല്‍ അ​യ​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. ന​മ്മു​ടെ വൈ​ദ്യ​സ​മൂ​ഹം​പോ​ലും ഇ​തെ​ങ്ങ​നെ ക​ണ്ടെ​ത്തി പ​രി​ഹ​രി​ക്കാം എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ തി​ക​ഞ്ഞ ആ​ശ​യ​ക്കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ഭി​പ്രാ​യം. മ​േ​നാ​രോ​ഗി​ക​ളാ​യി കാ​ണു​ക​യും അ​വ​ര്‍ക്കു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന മ​രു​ന്നു​ക​ള്‍ ന​ല്‍കു​ക​യു​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ഴും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. 

ഓ​ട്ടി​സം ബു​ദ്ധി​മാ​ന്ദ്യ​മ​ല്ല. അ​പാ​ര ബു​ദ്ധി​യു​ള്ള​വ​രും അ​വ​രി​ലു​ണ്ട്. വി​ഷ്ണു​വി​നെ​പ്പോ​ലെ അ​സാ​മാ​ന്യ​പ്ര​തി​ഭ പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ വ​രെ​യു​ണ്ട്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സെ​ൻ​റ​റി​ല്‍ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന ഒ​രു കു​ട്ടി​ക്ക് ക​ണ​ക്കി​ല്‍ അ​പാ​ര മി​ടു​ക്കാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ന്‍ വ​ലി​യ​വ​ലി​യ സം​ഖ്യ​ക​ള്‍ കാ​ല്‍ക്കു​ലേ​റ്റ​റി​െ​ൻ​റ​യോ വ​ഴി​യോ ഒ​ന്നും എ​ഴു​തി​നോ​ക്കു​ക​പോ​ലും ചെ​യ്യാ​തെ ഗു​ണി​ച്ച് നി​മി​ഷ​നേ​രം​കൊ​ണ്ട് ഉ​ത്ത​രം പ​റ​ഞ്ഞ് ഞെ​ട്ടി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞു. ക​ണ​ക്കി​ല​ല്ലാ​തെ അ​വ​ന് മ​റ്റൊ​ന്നി​ലും താ​ല്‍പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. വെ​റും നാ​ലു​മാ​സ​ത്തെ പ​രി​ശീ​ല​നം​കൊ​ണ്ട് അ​വ​നെ വ​ള​രെ​യ​ധി​കം മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞു. മ​റ്റൊ​രു അ​നു​ഭ​വം ജെ​യിം​സ​ണ്‍ വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു. 

എ​ല്ലാ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ക്കും ഒ​രേ ചി​കി​ത്സ ന​ല്‍കു​ക​യ​ല്ല വേ​ണ്ട​തെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ന്നു. നാ​ലു​വ​യ​സ്സി​നു മു​മ്പാ​യി ഓ​ട്ടി​സം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞാ​ല്‍ വലിയൊരു ശതമാനം ക​ുട്ടികളെ കു​റ​ഞ്ഞ ചി​കി​ത്സ​യും പ​രി​ച​ര​ണ​വും​കൊ​ണ്ട് ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ അ​തി​ല്‍നി​ന്ന് മോ​ചി​പ്പി​ക്കാ​നാ​വും.

പ്രത്യേകം തയാറാക്കിയ ക്ളാസ് മുറിയും പ്രത്യേക സംവിധാനങ്ങളും മികച്ച പരിശീലനം നേടിയ ഒക്കുപേഷനല്‍ തെറാപ്പിസ്റ്റുകളും സ്പീച് തെറാപ്പിസ്റ്റുകളും അടക്കം നാല്‍പതോളം സ്റ്റാഫുമുണ്ട് ജ്യുവല്‍ ഓട്ടിസം സെന്‍ററില്‍. ഭാര്യ ജെന്‍സി ബെന്‍സണാണ് സെന്‍ററിന്‍െറ ജോയന്‍റ് ഡയറക്ടര്‍. രക്ഷിതാക്കളുടെ ഒപ്പമാണ് കുട്ടികളെ ഇവിടെ തെറാപ്പിക്കും ചികിത്സയ്ക്കും വിധേയമാക്കുന്നത്. അവരെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം എന്ന കാര്യത്തില്‍ വീട്ടിനുള്ളില്‍നിന്നു തന്നെ ആരംഭിക്കണം എന്ന ആശയത്തിന്‍െറ അടിസ്ഥാനത്തിലാണിത്.

ഓട്ടിസത്തില്‍ നിന്ന് മുക്തി നേടിയ കുട്ടികളെ പൊതു വിദ്യാലയത്തിലേക്ക് അയക്കുകയാണ് ചെയ്യുക. പലപ്പോഴും ഇത്തരം കുട്ടികളെ സ്വീകരിക്കുന്നതില്‍ സ്കൂളുകള്‍ വിമുഖത കാണിക്കുന്നതായി ജെയിംസണ്‍ പറയുന്നു. സര്‍ക്കാര്‍ തലത്തിലെ ഇടപെടലുകള്‍ ഇക്കാര്യത്തില്‍ ആവശ്യമാണെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു.
സുനാമി ദുരിതാശ്വാസത്തിന്‍െറ ഭാഗമായി ലോക ആരോഗ്യ സംഘടനയുടെ പ്രൊജക്ടില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് നേരില്‍ കണ്ട കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ദുരിതത്തില്‍ നിന്നാണ് ജെയിംസണ്‍ ഓട്ടിസത്തിന്‍െറ ലോകത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞത്. വിദഗ്ധാഭിപ്രായങ്ങളും നിര്‍ദേശങ്ങളും നല്‍കാന്‍ അദ്ദേഹം എപ്പോഴും സന്നദ്ധനുമാണ്.

9745451747, 9846565524 എന്നതാണ് ജ്യുവല്‍ ഓട്ടിസം സെന്‍ററിന്‍െറ നമ്പര്‍
jewelautismcentre.com
jewelcentreforautism@gmail.com