ത​ക്കാ​ളി​വി​ല കൂ​ടി​യാ​ലും കു​റ്റം മി​യ​ക​ൾ​ക്ക്

‘‘ആ​രാ​ണ് പ​ച്ച​ക്ക​റി​യു​ടെ വി​ല കൂ​ട്ടു​ന്ന​ത്?’’- മാ​ധ്യ​മ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​മാ​യി സം​സാ​രി​ക്ക​വേ അ​സം മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഹി​മ​ന്ത ബി​ശ്വ ശ​ർ​മ ചോ​ദി​ച്ച​താ​ണ്. തു​ട​ർ​ന്ന് അ​തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​മാ​യി ഒ​രു പെ​രും നു​ണ​യും ശ​ർ​മ പ​റ​ഞ്ഞു. ‘‘മി​യ ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​രാ​ണ് പ​ച്ച​ക്ക​റി വ​ലി​യ വി​ല​യ്ക്കു വി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​സ​മി​ക​ളാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ക​ച്ച​വ​ടം ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ അ​വ​ർ അ​വ​രു​ടെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് കൂ​ടി​യ വി​ല ഈ​ടാ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല’’.

ത​ല​മു​റ​ക​ളാ​യി അ​സ​മി​ൽ താ​മ​സി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന ബം​ഗാ​ളി സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന മു​സ്‍ലിം​ക​ളാ​ണ് മി​യ​ക​ൾ. പ​ക്ഷേ, ശ​ർ​മ​ക്കും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പാ​ർ​ട്ടി​ക്കാ​ർ​ക്കും അ​വ​ർ അ​ന​ധി​കൃ​ത ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രാ​ണ്.

ചി​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ര​ൾ​ച്ച​യും മ​റ്റു ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​വും സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന എ​ൽ​നി​നോ എ​ന്ന കാ​ലാ​വ​സ്ഥ പ്ര​തി​ഭാ​സ​മാ​ണ് ഭ​ക്ഷ്യ ഉ​ൽ​പാ​ദ​ന​ത്തി​ന് കു​റ​വു​വ​രു​ത്തു​ന്ന​തും രാ​ജ്യ​ത്തു​ട​നീ​ളം പ​ച്ച​ക്ക​റി വി​ല​ക്ക​യ​റ്റ​ത്തി​ന് വ​ഴി​വെ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു​മാ​ണ് ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രു​ടെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ൽ. മി​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ളോ അ​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​റ്റേ​തെ​ങ്കി​ലും സ​മു​ദാ​യ​മോ രാ​ജ്യ​ത്ത് കൃ​​ത്രി​മ വി​ല​ക്ക​യ​റ്റം സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു​പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റു​ന്ന ഒ​രു തെ​ളി​വും ന​മു​ക്കു മു​ന്നി​ലി​ല്ല.

ശ​ർ​മ​യു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം പോ​ലെ ഒ​രു തെ​ളി​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി ​ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നു​നേ​രെ പ​ട​ച്ചു​വി​ട​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. 2024ലെ ​പൊ​തു​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന് മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി രാ​ജ്യ​ത്തു​ട​നീ​ളം മു​സ്‌​ലിം​ക​ൾ​ക്ക് വി​ല്ല​ൻ പ​രി​വേ​ഷം ചാ​ർ​ത്തി​ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള വ​ലി​യ ഒ​രു പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​ണി​ത്.

ഇ​ത്ത​രം വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ എ​ത്ര​മാ​ത്രം അ​പാ​യം​പി​ടി​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന​റി​യാ​ൻ, കൃ​ത്യം നൂ​റു​വ​ർ​ഷം മു​മ്പ് 1923ൽ ​ജ​ർ​മ​നി​യി​ലെ വ്യ​വ​സാ​യ-​സാ​മ്പ​ത്തി​ക രം​ഗ​ത്തെ നി​ർ​ണാ​യ​ക ശ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്ന യ​ഹൂ​ദ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ വെ​യ്മ​ർ റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കി​ന്റെ ത​ക​ർ​ച്ച​യി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ച്ച അ​മി​ത​മാ​യ പ​ണ​പ്പെ​രു​പ്പ​ത്തി​ന്റെ കാ​ര​ണ​ക്കാ​രാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച രീ​തി ഓ​ർ​മി​ച്ചാ​ൽ മ​തി​യാ​വും. അ​വ്വി​ധം സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട വി​കാ​ര​മാ​ണ് അ​ഡോ​ൾ​ഫ് ഹി​റ്റ്ല​റു​ടെ​യും നാ​സി​ക​ളു​ടെ​യും വ​ള​ർ​ച്ച​ക്ക് വ​ഴി​വെ​ച്ച​ത്.

നാ​സി കാ​​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ൽ യ​ഹൂ​ദ​ർ ‘ജ​ർ​മ​ൻ’​കാ​ര​ല്ലെ​ന്ന​പോ​ലെ ശ​ർ​മ​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം മി​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ അ​സ​മി​ക​ള​ല്ല. ഗു​വാ​ഹ​തി​യി​ലെ മേ​ൽ​പാ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​കീ​ഴി​ൽ പ​ച്ച​ക്ക​റി ക​ച്ച​വ​ട​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന മി​യ​ക​ൾ അ​സ​മി​ക​ൾ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട ജോ​ലി അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം കൊ​ണ്ടു​പോ​വു​ക​യാ​ണെ​ന്നും മാ​ർ​ക്ക​റ്റു​ക​ൾ ഒ​ഴി​പ്പി​ച്ച് അ​സ​മി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​മെ​ന്നും ശ​ർ​മ ഉ​റ​പ്പു​ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്.

രാ​സ​വ​ള​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് അ​സ​മി​ന്റെ മ​ണ്ണ് ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന രാ​സ​വ​ള ജി​ഹാ​ദ് ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ​വ​ർ എ​ന്ന ഒ​രു അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ ആ​രോ​പ​ണ​വും ഈ​യ​ടു​ത്ത കാ​ല​ത്ത് അ​സം മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

സം​സ്ഥാ​ന ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 30 ശ​ത​മാ​നം വ​രു​ന്ന മി​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നാ​ടി​നെ മു​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് എ​ന്ന​താ​ണ് അ​സ​മി​ലെ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളോ​ട് ശ​ർ​മ പ​റ​യു​ന്ന​തി​ന്റെ ര​ത്ന​ച്ചു​രു​ക്കം. യ​ഥാ​ർ​ഥ അ​സം​കാ​ർ​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ അ​ർ​ഹ​മാ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ല​ഭി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​ത്ത​ര​ക്കാ​രെ ആ​ട്ടി​പ്പാ​യി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും.

അ​ത്ത​രം പ്ര​ചാ​ര​ണ പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ ക​യ​റ്റി വീ​ടു​ക​ൾ പൊ​ളി​ച്ച് മി​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ കു​ടി​യി​റ​ക്കു​ന്ന​തും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്നു. വീ​ടും വീ​ട്ടു​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ പോ​ലും ബു​ൾ​ഡോ​സ​റി​ന്റെ ച​ക്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​ടി​യി​ൽ ച​ത​ഞ്ഞ​ര​യു​ന്ന​ത് നി​സ്സ​ഹാ​യ​രാ​യി നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു ആ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ. ശ​ർ​മ​യും സ​ർ​ക്കാ​റും ന​ൽ​കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്. മി​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്ക് അ​സ​മി​ന്റെ പൊ​തു-​പ്ര​കൃ​തി സ​മ്പ​ത്തി​ൽ ഒ​രു അ​വ​കാ​ശ​വു​മി​ല്ല എ​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം.

അ​തു​പോ​ലെ അ​സ​മി​ന്റെ സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ലും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലു​മു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ർ​ക്ക് നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം ഒ​രു പ്രാ​ദേ​ശി​ക മി​യ സ​മൂ​ഹം ഒ​രു മ്യൂ​സി​യം സ്ഥാ​പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ, ലു​ങ്കി​ത്തു​ണി ഒ​ഴി​കെ സ്വ​ന്ത​മെ​ന്ന് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് മ​റ്റൊ​ന്നു​മി​ല്ല എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് ശ​ർ​മ അ​ത് അ​ട​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു.

ബി.​ജെ.​പി​യി​ൽ താ​ര​ത​മ്യേ​ന പു​തു​ക്ക​ക്കാ​ര​നാ​യ ശ​ർ​മ മ​ദ്റ​സ​ക​ൾ നി​രോ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നു​മു​ത​ൽ പ്ര​ത്യേ​ക ജ​ന​ന നി​യ​ന്ത്ര​ണ ന​യം വ​രെ​യു​ള്ള ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളു​മാ​യി ഇ​സ്‍ലാം വി​രു​ദ്ധ​ത​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ മ​റ്റു പ​ല നേ​താ​ക്ക​ളെ​യും ബ​ഹു​കാ​തം പി​ന്നി​ലാ​ക്കി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.

ബി.​ജെ.​പി ഭ​ര​ണ​ത്തി​നു​കീ​ഴി​ൽ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​ക്കും എ​ത്ര​യോ മു​മ്പ്, 19ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ ആ​ദ്യ ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ൽ ‘പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള​വ​രോ​ട്’ വി​ദ്വേ​ഷം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട് അ​സ​മീ​സ് ദേ​ശീ​യ​താ വാ​ദം. സ​മീ​പ ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ മി​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ക​ളെ​ന്നോ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രെ​ന്നോ പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള​വ​രെ​ന്നോ വി​ളി​ച്ച് ആ​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്ന​തും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യി സ്വീ​കാ​ര്യ​മാ​യി.

2019ൽ ​സ​മൂ​ഹം നേ​രി​ടു​ന്ന വം​ശീ​യ വി​ദ്വേ​ഷ​ത്തെ തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ മി​യ ക​വി​ത​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ലി​ബ​റ​ലു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും മാ​ർ​ക്സി​സ്റ്റ് ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും നി​ശി​ത വി​മ​ർ​ശ​ന​മാ​ണു​യ​ർ​ന്ന​ത്. അ​സ​മീ​സ് ദേ​ശീ​യ​ത ഭാ​ഷ​യി​ലും സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ലും എ​ത്ര​മാ​ത്രം ആ​ണ്ടു​പൂ​ണ്ടു നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

ആ ​ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​ത്തെ പു​തി​യ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​പോ​വു​ക​യാ​ണ് ശ​ർ​മ. വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക് അ​ന​ന്ത​ര​ഫ​ല​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം മേ​ൽ​നോ​ട്ടം വ​ഹി​ച്ച കു​ടി​യൊ​ഴി​പ്പി​ക്ക​ൽ യ​ജ്ഞ​ത്തി​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ലോ​ക​മൊ​ട്ടു​ക്കു​മു​ള്ള വി​ശാ​ല പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് കാ​ര്യ​മാ​യ അ​റി​വി​ല്ല. ആ ​അ​വ​സ്ഥ മാ​റേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. നേ​ര​ത്തേ ത​ന്നെ അ​സ​മി​ലെ ബം​ഗാ​ളി സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ർ ശ​ർ​മ​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ജ​ന​ങ്ങ​ള​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ പ​ച്ച​ക്ക​റി പോ​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം മ​താ​ന്ധ​ത​ക്കു​ള്ള ആ​യു​ധ​മാ​ക്കു​ന്നു.

ഡ​ൽ​ഹി സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല അ​ധ്യാ​പ​ക​നും ആ​ക്ടി​വി​സ്റ്റു​മാ​ണ് അ​പൂ​ർ​വാ​ന​ന്ദ്. സാ​മൂ​ഹി​ക ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നും സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല അ​ധ്യാ​പ​ക​നു​മാ​ണ് സൂ​ര​ജ് ഗൊ​ഗോ​യ്