അ​ള​ന്നു​വ​സി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ൻ

മ​നു​ഷ്യ​ൻ വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ള​ന്നാ​ണ്. തീ​യി​ൽ​നി​ന്നും വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും എ​ത്ര അ​ക​ലം, അ​ടു​പ്പം? അ​ന്യ​നി​ൽ​നി​ന്നും അ​മ്മ​യി​ൽ​നി​ന്നും എ​ത്ര അ​ക​ലം? ഈ ​അ​ള​വ് ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​ള​യാ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്​ നോ​ഹ​യു​ടെ ക​ഥ​യി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. സ​ക​ല മ​നു​ഷ്യ​രും ജ​ന്തു​ക്ക​ളും ജ​ല​പ്ര​ള​യ​ത്തി​ൽ ന​ശി​ച്ചു. ഈ ​നാ​ശ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും അ​തി​ന്റെ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​നെ​യും അ​യാ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തേ​യും ദൈ​വം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. കാ​ര​ണം, അ​യാ​ൾ നീ​തി​മാ​നാ​യി​രു​ന്നു; നീ​തി​യു​ടെ അ​ള​വു​ക​ൾ കാ​ത്തു​ന​ട​ന്ന​വ​ൻ. അ​ള​വു​ക​ൾ ത​കി​ടം​മ​റി​ഞ്ഞ ഒ​രു ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് നോ​ഹ​യും കു​ടും​ബ​വും ര​ക്ഷ​പ്രാ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വ​നെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ദൈ​വം നോ​ഹ​യോ​ടു പ​റ​യു​ന്ന​തു ഒ​രു​യാ​ന​പാ​ത്രം പ​ണി​യാ​നാ​ണ്. വ​രാ​ൻ​പോ​കു​ന്ന ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന പേ​ട​കം പ​ണി​യാ​ൻ നോ​ഹി​ന് അ​റി​യാ​മോ?

ഭാ​വി അ​ള​ക്കാ​ൻ കി​ട്ടി​ല്ല​ല്ലോ. അ​തു​കൊ​ണ്ട്, ഭാ​വി​യു​ടെ യാ​ന​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ അ​ള​വാ​ണ് ദൈ​വം പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​ഴ​യു​ടെ ഒ​രു ല​ക്ഷ​ണ​വും പ്ര​ക​ട​മാ​കാ​ത്ത ക​ടു​ത്ത ഉ​ണ​ക്കി​ന്റെ കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ പെ​ട്ട​കം പ​ണി​യാ​നി​റ​ങ്ങി​യ നോ​ഹ​ക്ക്​ ഭ്രാ​ന്താ​ണെ​ന്ന്​ നാ​ട്ടു​കാ​ർ പ​രി​ഹ​സി​ച്ചു. അ​തു വ​ക​വെ​ക്കാ​തെ ദൈ​വം ന​ൽ​കി​യ നി​ർ​ദേ​ശ​വും അ​ള​വും പാ​ലി​ച്ച്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പെ​ട്ട​കം പ​ണി​തു.

മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​ള​ന്നു​വ​സി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​തു ക​വി ഹെ​ൽ​ഡ​ർ​ലി​ൻ ആ​ണ്. പ​ക്ഷേ, ഈ ​ആ​ശ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ തു​ട​ക്ക​ക്കാ​ര​ൻ ഹെ​ൽ​ഡ​ർ​ലി​ന​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മു​മ്പ് മ​നു​ഷ്യ​വാ​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ള​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​കു​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ ഗ്രീ​ക്കു​സം​സ്​​കാ​ര​ത്തി​ൽ പ​ല​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​ള​ന്നു വ​സി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ​േ​ക്ഷ, എ​ന്താ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ ​െൻ​റ അ​ള​വ് എ​ന്ന​തി​ൽ വി​വാ​ദ​മു​ണ്ടാ​യി. മ​നു​ഷ്യ​െ​ൻ​റ അ​ള​വ് മ​നു​ഷ്യ​ൻ ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​ന്നു ചി​ന്തി​ച്ച​വ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ‘‘ധ​ർ​മ​മാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ വി​ധി’’ എ​ന്നു ഹെ​രാ​ക്ലീ​റ്റ​സ്​ എ​ഴു​തി. അ​വി​ടെ ധ​ർ​മം എ​ന്ന​തു വ്യ​ക്​​ത​മാ​കാ​തെ കി​ട​ന്നു.

ഹെ​രാ​ക്ലീ​റ്റ​സ്​ പ​റ​ഞ്ഞ മ​നു​ഷ്യ​ധ​ർ​മം എ​ന്തു എ​ന്നു പ​റ​യാ​നാ​ണ് സോ​ഫോ​ക്ലീ​സ്​ ‘‘ആ​ന്റി​ഗ​ണി’’ നാ​ട​കം ര​ചി​ച്ച​ത് എ​ന്നാ​ണ് ഹൈ​ഡ​ഗ​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടെ ആ​ന്റി​ഗ​ണി രാ​ജാ​വി​നെ എ​തി​ർ​ത്തു ത​നി​ക്കു​ള്ളി​ലെ ദൈ​വി​ക​ത​യി​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ട്ട് ധ​ർ​മ​ത്തി​ൽ വീ​ട​ണ​യു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ് നാ​ട​കം പ​റ​യു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടെ അ​ള​വി​ന്റെ ക​ണ​ക്ക് ആ​ന്ത​രി​ക​ത​യി​ലെ ര​ഹ​സ്യ​ത്തി​ന്റെ പി​ടി​യി​ലാ​ണ് ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തു ത​ന്നെ​യാ​ണ് പ്ലേ​റ്റോ വീ​ട​ണ​യു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യ​തും. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മ​നു​ഷ്യ​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ അ​ള​വി​ന്റെ മാ​ന​ദ​ണ്ഡം മ​നു​ഷ്യ​ന​ല്ല ദൈ​വ​മാ​ണ്. ഈ ​അ​ള​ന്നു​വാ​സ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​ള​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​മാ​ണ് എ​ല്ലാ​മ​ത​ങ്ങ​ളും പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​വി​ടെ​യൊ​ക്കെ വെ​ളി​പാ​ടി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​ണ് പ്ര​വാ​ച​ക​രും പ്ര​ബോ​ധ​ക​രും ക​വി​ക​ളും പ​റ​യു​ന്ന​ത്. യ​ഹൂ​ദ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ൽ മോ​സ​സാ​ണ് അ​തി​ന്റെ സ്​​ഥാ​പ​ക​ൻ. മോ​സ​സ്​ അ​ഥ​വാ മൂ​സാ പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ സീ​നാ മ​ല​യി​ൽ ദൈ​വ​വു​മാ​യി സം​ഭാ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തി​യ വ​ർ​ത്ത​മാ​നം ഖു​ർ​ആ​നി​ലു​മു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ല​മു​ക​ളി​ലേ​ക്കു പോ​യ​പ്പോ​ൾ ജ​നം താ​ഴെ​കാ​ത്തു​നി​ന്നു. മോ​സ​സി​നോ​ട് ദൈ​വം സം​സാ​രി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, അ​ത് ജ​നം കേ​ട്ട​തും ക​ണ്ട​തും ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലും ഇ​ടി​വെ​ട്ടു​മാ​യാ​ണെ​ന്ന്​ പു​റ​പ്പാ​ട്​ പു​സ്​​ത​കം പ​റ​യു​ന്നു.

മോ​സ​സ് ​ഇ​തു ത​ർ​ജ​മ്മ ചെ​യ്തു ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​കൊ​ടു​ത്ത​ത് 10 വാ​ക്കു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു- പ​ത്തു ക​ല്പ​ന​ക​ൾ. ഇ​തു മ​നു​ഷ്യ​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ അ​ള​വു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് ധ​ർ​മ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​ധ​ർ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ൻ വ​സി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള ഒ​രു സ​ന്ദ​ർ​ഭം ബ്ര​ഹ്ദാ​ര​ണി​ക ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തി​ലും കാ​ണാം. ഇ​ടി​വെ​ട്ടി​ന്റെ വേ​ദ​മാ​യി ഉ​പ​നി​ഷ​ദ് പ​റ​യു​ന്ന​തു മൂ​ന്നു ‘ദ’ ​ശ​ബ്ദ​ത്തി​ൽ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണ്, ദ​ത്ത, ദ​യ​ത്വം, ദ​മ്യ​ത (ദാ​നം ചെ​യ്യു​ക, ദ​യ​കാ​ണി​ക്കു​ക, സം​യ​മ​നം പാ​ലി​ക്കു​ക).

ഹെ​ൽ​ഡ​ർ​ലി​ൻ ക​വി​ക​ളോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘ഇ​ടി​വെ​ട്ടു​മ്പോ​ൾ ആ​കാ​ശ​ത്തി​നും ഭൂ​മി​ക്കു​മി​ട​യി​ൽ ശി​രോ​ക​വ​ച​മി​ല്ലാ​തെ നി​ൽ​ക്കു​ക. ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലി​നെ കൈ​ക​ളി​ൽ പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്തു വാ​ക്കി​ൽ പൊ​തി​ഞ്ഞ് ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ക’’ -ക​വി​ക​ൾ പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട ദൗ​ത്യ​മാ​ണ് ഈ ​ജ​ർ​മ​ൻ ക​വി വ്യ​ക്​​ത​മാ​ക്കി​യ​ത്.

12 ശാ​പ​ങ്ങ​ൾ 12 ഗോ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ഗോ​ത്ര​ത്ത​ല​വ​ന്മാ​രു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ൽ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​വ​ർ​ത്ത​ന​പ്പു​സ്​​ത​കം 27ാം അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്നു. ഓ​രോ ശാ​പ​വും ഉ​ച്ഛ​രി​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ൾ ജ​നം ആ​മ്മേ​ൻ പ​റ​യ​ണം - ആ​മ്മേ​ൻ, അ​ങ്ങ​നെ ആ​ക​ട്ടെ എ​ന്ന സ​മ്മ​തം. ഈ ​ശാ​പ​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാം ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ അ​ള​വ്തെ​റ്റി​ച്ച ഭീ​ക​ര​ത​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. ലോ​ക​ത്തി​ൽ ക​ലി​കാ​ലം പി​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ, ആ​സ​ക്​​തി​ക​ളു​ടെ പെ​രു​ങ്കാ​ലം ഉ​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ മ​ഴ​ക്കു തീ​പി​ടി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ്​​ഥ വ​ന്നു​ചേ​രാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഈ ​വി​ശു​ദ്ധ​മാ​യ അ​ള​വു​ക​ൾ പാ​ലി​ച്ചു​ജീ​വി​ക്കു​ക. അ​ങ്ങ​നെ ധ​ർ​മ​ത്തി​ൽ​വ​സി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ സ​മൂ​ഹം ഉ​ണ്ടാ​ക​ട്ടെ.