മാധ്യമം എന്നും പ്രതിപക്ഷത്ത്; ജനപക്ഷത്തും: സി.ആർ നീലകണ്ഠൻ ത​ന്‍റെ എ​ഴു​ത്ത്​-​പോ​രാ​ട്ട വ​ഴി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഓർക്കുന്നു

എ​ന്നെ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യി ആ​ദ്യം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച​ത് മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പാ​ണ് എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ തെ​റ്റാ​വി​ല്ല. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും ക​മ​ൽ റാം ​സ​ജീ​വ് അ​തി​ന്റെ എ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ൽ ചു​മ​ത​ല​യി​ൽ വ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം. കൊ​ച്ചി​യി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്ന​കാ​ലം മു​ത​ൽ പ​രി​ച​യ​മു​ണ്ട്. ആ​ർ​ക്കും എ​പ്പോ​ഴും ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന്​ ഏ​തു വി​ഷ​യ​ത്തി​ലും ച​ർ​ച്ച ന​ട​ത്താ​നും ഇ​ട​പെ​ടാ​നും ക​ഴി​യു​ന്ന എ​ന്റെ വീ​ട്ടി​ൽ മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ളോ​ളം ഇ​രു​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ൾ വി​വി​ധ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു. പെ​രി​ങ്ങോ​ത്തെ ആ​ണ​വ​നി​ല​യം, ക​ണ്ണൂ​രി​ലെ എ​ൻ​റോ​ൺ താ​പ​നി​ല​യം, പൂ​യം​കു​ട്ടി, പാ​ത്ര​ക്ക​ട​വ് എ​ന്ന പു​തി​യ സൈ​ല​ന്റ് വാ​ലി തു​ട​ങ്ങി​യ ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ, പെ​രി​യാ​ർ മ​ലി​നീ​ക​ര​ണം, വി​വി​ധ ഖ​ന​ന പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ മു​ത​ലാ​യ​വ​യെ​ല്ലാം അ​ന്ന് ച​ർ​ച്ച​ക്ക് വ​രും. അ​തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ എ​ത്തു​ന്ന വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ൽ സി​നി​മ സം​വി​ധാ​യ​ക​നും ആകാ​ശ​വാ​ണി ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നു​മാ​യ പി. ​ബാ​ല​ൻ, ഇ​ന്ന് എ.​ഡി.​ജി.​പി ആ​യ ശ്രീ​ജി​ത്ത്, ആ​കാ​ശ​വാ​ണി​യി​ലെ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​യ ബോ​ബി സി. ​മാ​ത്യു, വീ​ട്ടി​ൽ കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം താ​മ​സി​ച്ച് പ്ര​സ് അ​ക്കാ​ദ​മി​യി​ൽ പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന ക​വി പി. ​രാ​മ​ൻ, ഡോ. ​ആ​സാ​ദ്, റോ​ബി​ൻ, ച​ന്ദ്രി​ക വാ​രി​ക​യി​ലെ പി.​എം. ജ​യ​ൻ... അ​ങ്ങ​നെ ഒ​ട്ടേ​റെ പേ​ർ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ കാ​ല​ത്തും ഈ ​സൗ​ഹൃ​ദ​സം​ഘം വ​ള​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​മി​രു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ ന​ട​ക്കു​ന്ന ചൂ​ടു​പി​ടി​ച്ച ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ൽകൂ​ടി​യാ​ണ് പ​ല വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ലും ന​മു​ക്ക് വ്യ​ക്ത​ത വ​രു​ന്ന​ത്... എ​ന്റെ പ​ല അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളും കേ​ൾ​ക്കു​മ്പോ​ൾ നീ​ലാ​ണ്ടേ​ട്ട​ന് (അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് സ​ജീ​വ് എ​ന്നെ വി​ളി​ക്കു​ക). ഇ​തൊ​ക്കെ എ​ഴു​തി​ക്കൂ​ടെ എ​ന്ന് ചോ​ദി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​നി​ക്ക​ന്നു എ​ഴു​താ​ൻ വ​ലി​യ മ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്ന് ഞാ​ൻ ക​ടു​ത്ത സി.​പി.​എ​മ്മു​കാ​ര​നും ജ​ന​കീ​യാ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​ന്റെ വ​ക്താ​വും മ​റ്റു​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ഴു​ത്ത​ല്ല പ്ര​സം​ഗ​മാ​ണ് എ​ന്റെ മാ​ധ്യ​മ​മെ​ന്ന് ഉ​റ​ച്ചു​വി​ശ്വ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ഴു​താ​ൻ ഇ​രു​ന്നാ​ൽത​ന്നെ ഒ​രു ച​ട്ട​ക്കൂ​ട് ഉ​ണ്ടാ​കി​ല്ല, ഒ​ഴു​ക്ക് കി​ട്ടി​ല്ല. എ​ന്റെ ഭാ​ഷ തീ​ർ​ത്തും പ​ഴ​യ​തു​മാ​ണ്. എ​ന്നെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ മ​റ്റൊ​രാ​ൾ ഡോ. ​ആ​സാ​ദ് ആ​യി​രു​ന്നു.

1998 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ൽ സ​ഖാ​വ് ഇ.​എം.​എ​സ്‌ അ​ന്ത​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ വ​ല്ലാ​ത്ത വേ​ദ​ന തോ​ന്നി. രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ബ​ഹു​മാ​ന​വും അ​ടു​ത്തു​പെ​രു​മാ​റാ​ൻ അ​വ​സ​രം​കി​ട്ടി​യ​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ ആ​ദ​ര​വു​മെ​ല്ലാം അ​തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. (1985ൽ ​എ​ന്റെ വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന് ഇ.​എം.​എ​സു​ം ഭാ​ര്യ​യും മ​റ്റു നി​ര​വ​ധി പാ​ർ​ട്ടി സ​ഖാ​ക്ക​ളും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.) ഇ.​എം.​എ​സി​നു​ശേ​ഷം പാ​ർ​ട്ടി എ​ങ്ങ​നെ എ​ന്ന ചോ​ദ്യം കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ അ​ല​യ​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ക​ടു​ത്ത ചി​ല വി​ഭാ​ഗീ​യ​ പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ. മു​ൻ​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ പു​തി​യ നി​ര​വ​ധി വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും അ​വ​യോ​ട് പാ​ർ​ട്ടി എ​ങ്ങ​നെ പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​മെ​ന്നും ആ​ശ​ങ്ക ഉ​ള്ള ഒ​രാ​ളാ​ണ് ഞാ​ൻ. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും പ​രി​സ്ഥി​തി, ജാ​തി, ഭൂ​മി മു​ത​ലാ​യ​വ​യി​ൽ. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത സ​മീ​പ​നം അ​തി​നു മ​തി​യാ​കി​ല്ല എ​ന്ന തോ​ന്ന​ൽ ലോ​ക​മാ​കെ​യു​ള്ള മാ​ർ​ക്സി​സ്റ്റു​ക​ൾ​ക്കു ത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​രി​സ്ഥി​തി തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ പ​ല​രും കേ​വ​ലം വ​ര​ട്ടു​ത​ത്ത്വ​വാ​ദ​പ​ര​മാ​യ നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ ഇ.​എം.​എ​സ്‌ എ​ത്ര അ​വ​ധാ​ന​ത​യോ​ടെ ഇ​ട​പെ​ട്ടി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന് 1992ലെ ​ഭൗ​മ ഉ​ച്ച​കോ​ടി സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് എ.​കെ.​ജി സെ​ന്റ​റി​ൽ ന​ട​ന്ന ഒ​രു ​േയാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഈ​യി​ടെ ന​മ്മെ വി​ട്ടു​പോ​യ പ്ര​ഫ. എം.​കെ. പ്ര​സാ​ദ് ഒ​രു അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.

എ​ന്റെ ആ​ദ്യ​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ ലേ​ഖ​നം മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ വ​രു​ന്ന​ത് ഈ ​വി​ഷ​യം സം​ബ​ന്ധി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു. 1998 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 4ലെ ​മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ 'ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളും സാ​ധ്യ​ത​ക​ളും' എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്റെ പേ​ര്. നേ​ര​ത്തേ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​തു​പോ​ലെ ഭൗ​മ ഉ​ച്ച​കോ​ടി​യും കി​യോ​ട്ടോ പ്രോ​ട്ടോ​ക്കോ​ളും അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ആ​ഗോ​ള​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സ​വി​ശേ​ഷ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും എ​ന്നെ അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ മു​ഖ്യ​ധാ​രാ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ഈ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ കാ​ണാ​ൻ ത​യാ​റാ​യ​വ​ർ വ​ള​രെ കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു. നെ​ൽ​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ വി.​എ​സ് അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​ർ ന​ട​ത്തി​യ പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ തീ​ർ​ത്തും ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​വ​യാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ർ​ട്ടി ഇ​നി എ​ങ്ങ​നെ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കും എ​ന്ന​ത്​ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള പു​തി​യ സ​മീ​പ​നം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഈ ​ലേ​ഖ​ന​ത്തെ പ​ല​രും പ്ര​ശം​സി​ച്ചു.

തു​ട​ർ​ന്ന് നാ​ട്ടി​ൽ​വ​ന്ന ഓ​രോ വി​ഷ​യ​ത്തെയും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി എ​ഴു​താ​ൻ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് പ​ത്രാ​ധി​പ​രാ​യി​രു​ന്ന ക​മ​ൽ റാം ​സ​ജീ​വ് ത​ന്നെ ആ​യി​രു​ന്നു. സ​ജീ​വി​ന്റെ ഫോ​ൺ വ​രു​മ്പോ​ൾ അ​റി​യാം ഏ​തോ ഒ​രു പു​തി​യ വി​ഷ​യ​ത്തെ പ​റ്റി എ​ഴു​താ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന്. എ​ത്ര ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​യി​ട്ടാ​യാ​ലും സ​മ​യ​ത്തി​ന​ക​ത്തു അ​ത് ഞാ​ൻ എ​ത്തി​ച്ചി​രി​ക്കും എ​ന്ന ഉ​റ​പ്പും അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ജീ​വി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്ക​ണം. വി​വി​ധ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് നി​ര​ന്ത​ര യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ ആ​ണെ​ങ്കി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും ട്രെ​യി​നി​ൽ ഇ​രു​ന്നോ ചി​ല​പ്പോ​ൾ സ്റ്റേ​ഷ​നി​ൽ ഇ​രു​ന്നോ ഒ​ക്കെ​യാ​കും ഇ​തെ​ഴു​തു​ക.

ഇ​ന്ന​ത്തേ​തു​പോ​ലെ ഒ​രു ലേ​ഖ​നം, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് നി​ര​വ​ധി പേ​ജു​ക​ൾ കൈ​കൊ​ണ്ടെ​ഴു​തി​യ​വ എ​ത്തി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും കൊ​റി​യ​ർ ആ​യോ മാ​ധ്യ​മം കൊ​ച്ചി ബ്യൂ​റോ വ​ഴി​യോ ചി​ല​പ്പോ​ൾ അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഫാ​ക്സ് വ​ഴി​യോ ഒ​ക്കെ​യാ​ണ് അ​യ​ക്കു​ന്ന​ത്.

പൊ​ഖ്​​റാ​നി​ൽ വാ​ജ്‌​പേ​യി സ​ർ​ക്കാ​ർ ആ​ണ​വ​വി​സ്ഫോ​ട​നം ന​ട​ത്തി​യ​തി​നെ പ​റ്റി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ടു​ത്ത ലേ​ഖ​നം. ആ ​വി​സ്ഫോ​ട​ന​ത്തെ ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി എ​ന്തോ മ​ഹാ​കാ​ര്യം ഇ​ന്ത്യ സാ​ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം പൊ​ളി​ക്കാ​ൻ​വേ​ണ്ടി ചി​ല ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ഞാ​ൻ ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. അ​ണു​ശ​ക്തി ഗ​വേ​ഷ​ണ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം ജോ​ലി ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ലും ആ ​വി​ഷ​യം തു​ട​ർ​ന്ന് പ​ഠി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​തി​നാ​ലും ഇ​തി​ലെ പൊ​ള്ള​ത്ത​രം എ​നി​ക്ക് ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. 1974ൽ ​ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ഇ​ന്ത്യ ന​ട​ത്തി​യ സ്ഫോ​ട​ന​ത്തെ​ക്കാ​ൾ ഏ​റെ സാ​ങ്കേ​തി​ക​മേ​ന്മ ഉ​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ​സ്ഫോ​ട​നം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം. അ​പൂ​ർ​വം ചി​ല ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​വ​ർ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ഹൈ​ഡ്ര​ജ​ൻ ബോം​ബ് പ​രീ​ക്ഷ​ണം പ​രാ​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന ഈ ​സ​ത്യം അ​ന്നു പ​റ​യാ​ൻ ത​യാ​റാ​യ​ത്. (പ​ല വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്നി​ട്ട് അ​ണു​ശ​ക്തി വ​കു​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം ഡോ. ​ആ​ർ. ചി​ദം​ബ​ര​ത്തെപോ​ലെ ചി​ല​ർ ഇ​ത് തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു.) സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​ന്റെ രാ​ജ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ മാ​തൃ​ക​യാ​യി ഇ​ത് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നെ​തി​രെ ഈ ​സ​ത്യം ഞാ​ൻ ഒ​രു ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ൽ ലേ​ഖ​ന​മാ​ക്കി പ​ല​ർ​ക്കും അ​യ​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തു. അ​ന്നു​വ​രെ ഞാ​ൻ നേ​രി​ൽ ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത മേ​ധാ​പ​ട്ക​റും മ​ഹാ​ത്മ​ജി​യു​ടെ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല സെ​ക്ര​ട്ട​റി ആ​യി​രു​ന്ന മ​ഹാ​ദേ​വ് ദേ​ശാ​യി​യു​ടെ മ​ക​ൻ നാ​രാ​യ​ൺ ദേ​ശാ​യി​യും മാ​ത്ര​മാ​ണ് എ​ന്റെ ലേ​ഖ​ന​ത്തോ​ട് പ്ര​തി​ക​രി​ച്ച​ത്. ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ പ്ര​തി​ക​രി​ക്കും എ​ന്ന് ഞാ​ൻ ഏ​റെ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ച ര​ണ്ട് പേ​ർ, ശാ​സ്ത്ര സാ​ഹി​ത്യ പ​രി​ഷ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​മു​ഖ നേ​താ​ക്ക​ളാ​യ ഡോ. ​എം.​പി. പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​നും ഡോ. ​ആ​ർ.​വി.​ജി. മേ​നോ​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു​പ​ക​രം ആ​ണ​വാ​യു​ധ​ങ്ങ​ൾ ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല എ​ന്നും ഈ ​സ്‌​ഫോ​ട​ന​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രെ അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു​മാ​ണ് എ​നി​ക്ക് ഗു​രു​തു​ല്യ​നാ​യ ആ​ർ.​വി.​ജി. മേ​നോ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. ആ​ണ​വ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഡോ​ക്ട​റേ​റ്റ്. ലോ​ക​ത്തി​നു വി​നാ​ശ​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ വി​ക​സി​പ്പി​ച്ച ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രെ അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​നി​ക്ക് അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​തി​നു ഒ​രു ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്റെ​യൊ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല എ​ന്ന​ത് വേ​റൊ​രു കാ​ര്യം. 1945ൽ ​ത​ന്നെ ന​മു​ക്ക​റി​യാ​വു​ന്ന​താ​ണ​ല്ലോ ആ​ണ​വാ​യു​ധ​പ്ര​യോ​ഗം. ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ശാ​സ്ത്ര സാ​ഹി​ത്യ പ​രി​ഷ​ത്തി​ന്റെ ചി​ല വീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ വി​ല​യി​രു​ത്തു​കകൂ​ടി ആ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ൽ ഞാ​ൻ ചെ​യ്ത​ത്. 'അ​പ്രി​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ പ്രി​യ ഗു​രു​നാ​ഥ​ന് സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം' എ​ന്ന ത​ല​ക്കെ​ട്ടു​ള്ള ആ ​ലേ​ഖ​നം ഒ​ട്ടും ത​ന്നെ വ്യ​ക്തി​പ​ര​മ​ല്ല. അ​ന്നും ഇ​ന്നും ഞാ​ൻ ഏ​റെ ബ​ഹു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. ഒ​രു തു​റ​ന്ന ച​ർ​ച്ച ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നാ​ണ് ഞാ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ത്. അ​തി​ന​ദ്ദേ​ഹം മ​റു​പ​ടി എ​ഴു​തു​ക​യും ചെ​യ്തു.

തു​ട​ർ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തെ​യും ഇ​ന്ത്യ​യെ​യും ലോ​ക​ത്തെ​യും ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന നി​ര​വ​ധി പ്ര​ധാ​ന​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ എ​നി​ക്ക് ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ എ​ഴു​താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു. കൂ​ടം​കു​ള​വും ക്ലി​ന്റ​ന്റെ ഇ​ന്ത്യ സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​വും ചൈ​ന​യു​ടെ പു​തി​യ​കാ​ല വി​ക​സ​ന​ന​യ​വു​മെ​ല്ലാം അ​തി​ൽ​പെ​ടു​ന്നു. ഏ​റെ വി​വാ​ദം ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു നെ​ടു​മ്പാ​ശ്ശേ​രി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ളം സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു ഞാ​ൻ എ​ഴു​തി​യ ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ. എ​നി​ക്ക് വ​ള​രെ അ​ടു​ത്ത​റി​യാ​വു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ആ ​വി​മാ​ന​ത്ത​ാവ​ള​ത്തി​ന്റെ നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്ന ച​തി​ക​ളും (കു​ടി​യി​റ​ക്ക​ൽ, അ​ഴി​മ​തി മു​ത​ലാ​യ​വ​യും) പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും ആ ​ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി​യി​രു​ന്നു. പാ​ടം നി​ക​ത്തു​ക​യും പെ​രി​യാ​റി​ന്റെ കൈ​വ​ഴി​യാ​യ ചെ​ങ്ക​ൽ​തോ​ട് അ​ട​ച്ചു​കെ​ട്ടു​ക​യും ചെ​യ്ത​ത് തെ​റ്റാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന എ​ന്റെ നി​ല​പാ​ട് സാ​ധൂ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത് 2013ലെ ​വ​ർ​ഷ​കാ​ല​ത്താ​ണ്. പെ​രി​യാ​റി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് അ​ൽ​പം ഉ​യ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ളം മു​ങ്ങി. പെ​രി​യാ​റി​ൽനി​ന്നും ആ​റു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ ദൂ​രെ​യു​ള്ള വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ളം മു​ങ്ങു​മെ​ന്ന​ത് അ​ന്ന​വ​ർ​ക്കു വി​ശ്വാ​സ​മാ​യ​തേ​യി​ല്ല. ആ ​ലേ​ഖ​നം വ​ലി​യ ഭൂ​മി​കു​ലു​ക്കം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി. ഉ​ന്ന​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും പ​രാ​തി​ക​ൾ പ​ത്രാ​ധി​പ​രാ​യി​രു​ന്ന സി. ​രാ​ധാ​കൃ​ഷ്ണ​ന്റെ അ​ടു​ത്തെ​ത്തി. വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ വി​ശ​ദ​മാ​യി അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ൻ 'മാ​ധ്യ​മം' ലേ​ഖ​ക​നാ​യ പി.​കെ. പ്ര​കാ​ശി​നെ നി​യോ​ഗി​ച്ചു. ആ ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ നേ​രി​ട്ട് പോ​യി ആ​ളു​ക​ളെ ക​ണ്ട് ഒ​രു തെ​റ്റും ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ലി​ല്ലെ​ന്നു ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തു.

തു​ട​ർ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വൈ​ദ്യു​തി​രം​ഗം, എ​ൻ​റോ​ൺ താ​പ​നി​ല​യ​ത്തി​ന്റെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ൾ, ജ​നി​ത​ക​ശാ​സ്ത്രം ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ, ക്രി​ക്ക​റ്റ് കോ​ഴ, ഐ.​ടി എ​ന്ന​തി​ന്റെ അ​ർ​ഥ​ത​ല​ങ്ങ​ൾ, മ​ണി ചെ​യി​നു​ക​ൾ, കെ. ​വേ​ണു​വു​മാ​യി ന​ട​ന്ന നീ​ണ്ട സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ, എ.​കെ. ആ​ന്റ​ണി സ​ർ​ക്കാ​ർ എ.​ഡി.​ബി​യു​മാ​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ക​രാ​ർ, ആഗോ​ള​നി​ക്ഷേ​പ​ക സം​ഗ​മം (ജിം) ​തു​ട​ങ്ങി കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും ലോ​ക​ത്താ​െ​ക​യും ന​ട​ക്കു​ന്ന വി​വി​ധ പ​രി​സ്ഥി​തി മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ മു​ഖ്യ​ധാ​ര​യി​ൽ എ​ത്തി​ക്കാ​ൻ അ​ന്ന് 'മാ​ധ്യ​മം' മാ​ത്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. ടി.​വി ചാ​ന​ലു​ക​ളി​ൽ ഏ​ഷ്യാ​നെ​റ്റ് വ​ന്ന​തോ​ടെ ചി​ല മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി. പ​രി​സ്ഥി​തി തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ കു​റ​ച്ചൊ​ക്കെ മു​ഖ്യ​ധാ​ര​യി​ൽ അ​വ​രും ക​ണ്ടു​വ​ന്നു. അ​തി​ലെ ഒ​രു പ്ര​തി​വാ​ര പ​രി​പാ​ടി (ഹ​രി​തം) അ​ന്ന് ഞാ​ൻ ചെ​യ്ത​തും ഓ​ർ​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ഒ​രു പ്ര​ശ്‌​ന​ത്തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വി​ശ​ദ​മാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ത്തി​ക്കാ​ൻ മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പു മാ​ത്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.

ഇ​ത്ത​രം വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ജ​ന​കീ​യ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ഒ​രു കാ​ലംകൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ ആ​ദ്യ​ദ​ശ​കം. മു​ത്ത​ങ്ങ​യി​ലെ ആ​ദി​വാ​സി സ​മ​രം അ​തി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു. ഏ​റ്റ​വും ഉ​ജ്വ​ല​മാ​യി വി​ക​സി​ച്ച​ത് പ്ലാ​ച്ചി​മ​ട​യി​ൽ കോ​ള ക​മ്പ​നി​ക്കെ​തി​രാ​യ പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ആ​ദ്യം​മു​ത​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യ പി​ന്തു​ണ​യാ​ണ് 'മാ​ധ്യ​മം' ന​ൽ​കി​യ​ത്. ജ​ന​കീ​യ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാം​ത​ന്നെ അ​തി​ൽ എ​ഴു​താ​ൻ ഇ​ടം​കി​ട്ടി. സ​മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​കാ​ര​ണ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു മു​ഖ്യ​ധാ​ര മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ൽ അ​ച്ച​ടി​ച്ചുവ​രു​ന്ന​ത് സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ആ​വേ​ശ​വും ശ​ക്തി​യും പ​ക​രു​മ​ല്ലോ. രാ​ഷ്ട്ര​പ​തി​യാ​യി​രു​ന്ന എ.​പി.​ജെ. അ​ബ്ദു​ൽ​ക​ലാം മു​ന്നോ​ട്ടുെ​വ​ച്ച വി​ക​സ​ന അ​ജ​ണ്ട​യാ​യാ​ലും എ.​കെ. ആ​ന്റ​ണി സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ ആ​ഗോ​ള നി​ക്ഷേ​പ​ക സം​ഗ​മ​മാ​യാ​ലും തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടാ​ൻ ഒ​രു മ​ടി​യും ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ല്ലാ സ​മ​ര​മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ലും 'മാ​ധ്യ​മ'​ത്തി​ലെ ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

എ​ക്സ്​പ്ര​സ് ഹൈ​വേ അ​തി​ൽ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ സി​ൽ​വ​ർ ലൈ​ൻ പ​ദ്ധ​തി എ​ന്ന​പോ​ലെ അ​ന്ന​ത്തെ യു.​ഡി.​എ​ഫ് സ​ർ​ക്കാ​ർ ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ക​യും വി​ക​സ​ന​വാ​ദി​ക​ൾ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ വ​ന്നി​ട്ടു​ള്ള പ​ല ആ​സ്ഥാ​ന പ​ണ്ഡി​ത​രും അ​തി​നു പി​ന്തു​ണ ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം ഒ​രു പ​രി​ധി വ​രെ ആ ​സ​മ​ര​ത്തി​നൊ​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നു. സൈ​ല​ന്‍റ്​​വാ​ലി പ​ദ്ധ​തി​ക്ക് ബ​ദ​ൽ എ​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പാ​ത്ര​ക്ക​ട​വ് ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത പ​ദ്ധ​തി സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​വു​ന്ന പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടാ​നും മു​ന്നി​ൽ​നി​ന്ന​ത്​ 'മാ​ധ്യ​മം' ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. സ​മാ​ന​മാ​ണ് ചാ​ല​ക്കു​ടി പു​ഴ​യി​ലെ നി​ർ​ദി​ഷ്ട അ​തി​ര​പ്പി​ള്ളി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടും. അ​തി​ന്റെ ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ട്​ ഈ ​ലേ​ഖ​ക​നു പു​റ​മെ ഡോ. ​ല​ത, എ​സ്.​പി. ര​വി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ വി​ശ​ദ​മാ​യ ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ളും അ​തി​ൽ വ​ന്നു.

തു​ട​ർ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​ല്ലാ ജ​ന​കീ​യ സ​മ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും (മൂ​ല​മ്പി​ള്ളി- വ​ല്ലാ​ർ​പാ​ടം , ചെ​ങ്ങ​റ, മൂ​ന്നാ​ർ കൈ​യേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ, ആ​ല​പ്പു​ഴ, കൊ​ല്ലം ക​രി​മ​ണ​ൽ ഖ​ന​നം, നി​ര​വ​ധി പാ​റ​മ​ട​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ, നെ​ല്ലി​യാ​മ്പ​തി, മെ​ത്രാ​ൻ കാ​യ​ൽ, ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ റി​സോ​ർ​ട്ട് കൈ​യേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ... എ​ണ്ണി​യാ​ലൊ​ടു​ങ്ങാ​ത്ത ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ശ​ബ്ദം മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന് ഭീ​ഷ​ണി​യാ​കു​ന്ന ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​നും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വേ​ണ്ടി ശ​ബ്ദി​ക്കാ​ൻ 'മാ​ധ്യ​മം' ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​ടി​കാ​ണി​ച്ചി​ല്ല. ത​നി​ക്കു ശ​രി എ​ന്ന് തോ​ന്നാ​വു​ന്ന ഏ​ത​ഭി​പ്രാ​യ​വും തു​റ​ന്നെ​ഴു​താ​നു​ള്ള ഒ​രു ഇ​ടം, എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ 'മാ​ധ്യ​മം' ന​ൽ​കി​യ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ഏ​റെ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ൽ ഒ​രി​ട​ത്തും പ​ത്രാ​ധി​പ​രോ പ​ത്ര​ഉട​മ​ക​ളോ ഇ​ട​പെ​ടാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തേ​യി​ല്ല. നേ​രെ എ​തി​ര​ഭി​പ്രാ​യം എ​ഴു​താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ല്ലോ. ആ​ശ​യ​ത്തി​നെ​ന്ന​പോ​ലെ ആ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ന്റെ എ​ത്ര വി​ശ​ദാം​ശ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നും അ​വ​ർ ത​ട​സ്സ​മാ​യി​ല്ല. പ​ല​പ്പോ​ഴും ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ലു​താ​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ എ​നി​ക്കു​ത​ന്നെ ആ​ശ​ങ്ക​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഒ​രു വ​രി​പോ​ലും വി​ടാ​തെ അ​വ​യെ​ല്ലാം അ​ച്ച​ടി​ച്ചു​വ​ന്നു.

ചി​ല പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത​മൂ​ലം പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ എ​ഴു​താ​ൻ എ​നി​ക്ക് ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും 'മാ​ധ്യ​മം' അ​തി​ന്റെ നി​ല​പാ​ട് ഇ​ന്നും തു​ട​രു​ന്നു. ഏ​റ്റ​വു​മൊ​ടു​വി​ൽ സി.​എ.​എ, ക​ർ​ഷ​ക​സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ലാ​യ​വ​യി​ലും അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ നി​ല​പാ​ടാ​ണ് 'മാ​ധ്യ​മം' എ​ടു​ത്ത​ത്. വാ​ള​യാ​റി​ൽ പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ ക്രൂ​ര​മാ​യി പീ​ഡി​പ്പി​ച്ചു കൊ​ല​ചെ​യ്ത കേ​സാ​യാ​ലും അ​ല​ൻ താ​ഹ​മാ​രെ യു.​എ.​പി.​എ ചു​മ​ത്തി അ​റ​സ്റ്റ് ചെ​യ്ത വി​ഷ​യ​മാ​യാ​ലും അ​ട്ട​പ്പാ​ടി​യി​ലെ മ​ധു എ​ന്ന ആ​ദി​വാ​സി യു​വാ​വി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​ക​മാ​യി​രു​ന്നാ​ലും 'മാ​ധ്യ​മം' കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്തു. ദ​ലി​ത​ർ​ക്കും ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മ​റ്റേ​തൊ​രു ദു​ർ​ബ​ല ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നീ​തി​ക്കാ​യു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​ർ​ക്കു പ​ക്ഷ​മു​ണ്ട്, അ​ന്നും ഇ​ന്നും.

(മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ് രജതജൂബിലി പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)