ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ പു​തു​പ​ക​ർ​ച്ച​ക​ൾ

വി​പു​ല​മാ​യ സ​ഞ്ചാ​ര അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ്ര​വാ​സ​ജീ​വി​ത​വു​മു​ള്ള അ​നേ​കം വ്യ​ക്തി​ക​ളും ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ്​​ഥ​ല​മാ​ണ് കേ​ര​ളം. നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു മു​മ്പേ​ത​ന്നെ വി​ദേ​ശ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ ഇ​വി​ടെ വ​രു​ക​യും സ്വ​ന്തം നാ​ടു​ക​ളി​ൽ എ​ന്ന​പോ​ലെ അ​വ​രു​ടെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ​യും പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. സ​മാ​ന​മാ​യ വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള യാ​ത്ര​ക​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പ​ല​രും പു​റം​നാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കും ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ഴ​യ കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ രേ​ഖക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന​വ​ശ​മെ​ന്ന​ത് വി​ദൂ​ര​നാ​ടു​ക​ളി​ലെ ഭൂ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​യും വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധി​യെ​യും അ​വി​ട​ത്തെ വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ജ​നാ​ധി​വാ​സ​ത്തെ​യും പ​റ്റി​യു​ള്ള മാ​യി​ക​മാ​യ വ​ർ​ണ​ന​ക​ളാ​ണ്.

കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ നി​ര​വ​ധി​പേ​ർ പേ​ർ​ഷ്യ, ബ​ർ​മ, ശ്രീ​ല​ങ്ക​പോ​ലു​ള്ള നാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് തൊ​ഴി​ൽ തേ​ടി​യോ വാ​ണി​ജ്യ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യോ പോ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ത്ത​രം യാ​ത്രി​ക​രി​ൽ പ​ല​രും അ​വി​ടെ സ്​​ഥി​ര​താ​മ​സം തു​ട​ങ്ങു​ക​യും അ​ത​ത് പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ കു​ടി​യേ​റ്റ സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​വു​മാ​യി. ദേ​ശീ​യ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലെ വേ​റി​ട്ട വി​മോ​ച​ന ധാ​ര​യാ​യി​രു​ന്ന സു​ഭാ​ഷ് ച​ന്ദ്ര​ബോ​സി​​ന്റെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ നാ​ഷ​ന​ൽ ആ​ർ​മി​യി​ൽ ചേ​ർ​ന്ന് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ മ​ല​ബാ​ർ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ​നി​ന്നും ജ​പ്പാ​ൻ പോ​ലു​ള്ള നാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​ട്ടേ​റെ​പേ​ർ പോ​യ​തി​നെ പ​റ്റി​യു​ള്ള രേ​ഖ​ക​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​ണ്.

മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ പോ​ലു​ള്ള വി​ദേ​ശ സ​ഞ്ചാ​ര​ങ്ങ​ളും കു​ടി​യേ​റ്റ​വും ഏ​റി​യ​പ​ങ്കും ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ ഉ​പ​രി​ജാ​തി വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​മാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ഇ​തി​നു​കാ​ര​ണം, അ​ക്കാ​ല​ത്തെ വി​നി​മ​യ ഭാ​ഷ​യാ​യ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സം​സാ​രി​ക്കാ​നും സ​ഞ്ചാ​ര​ത്തി​നും കു​ടി​യേ​റ്റ​ത്തി​നും വേ​ണ്ട പ്രാ​ഥ​മി​ക ചെ​ല​വു​ക​ൾ സ്വ​രൂ​പി​ക്കാ​നും സാ​ധ്യ​മാ​യ​ത് ഈ ​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​തേ​സ​മ​യം, മി​ഷ​ന​റി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​​ന്റെ ഫ​ല​മാ​യി വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടു​ക​യും പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ജാ​തി​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും തൊ​ഴി​ലു​ക​ളി​ൽനി​ന്നും മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്ത മ​ല​ബാ​റി​ലെ തി​യ്യ​രി​ൽ​നി​ന്നും തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ ഈ​ഴ​വ​രി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​രു​വി​ഭാ​ഗം സി​ലോ​ൺ​പോ​ലു​ള്ള നാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് കു​ടി​യേ​റി​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​രു​ടെ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ ഗു​രു സി​ലോ​ൺ സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം ന​ട​ത്തി​യ​ത്.

തെ​ക്ക​ൻ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​യും മ​ധ്യ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​യും മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ വി​ദേ​ശ​സ​ഞ്ചാ​ര​വും പ്ര​വാ​സ​ജീ​വി​ത​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത് ൈക്ര​സ്​​ത​വ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​മാ​ണ്. ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്ത് പ​ള്ളി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് വൈ​ദി​ക​രും ക​ന്യാ​സ്​​ത്രീ​ക​ളും അ​വ​രു​ടെ സ​ഹാ​യി​ക​ളു​മാ​ണ് വി​ദേ​ശസ​ഞ്ചാ​രം ന​ട​ത്തി​യ​ത്. തു​ട​ർ​ന്ന് ന​ഴ്സു​മാ​ർ, ഡോ​ക്ട​ർ​മാ​ർ, ചെ​റു​കി​ട ജോ​ലി​ക്കാ​ർ, ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ർ, വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ മു​ത​ലാ​യ വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം ഇ​റ്റ​ലി, ജ​ർ​മ​നി, അ​മേ​രി​ക്ക, യു.​കെ, കാ​ന​ഡ പോ​ലു​ള്ള പാ​ശ്ചാ​ത്യ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും പോ​വു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. എ​റ​ണാ​കു​ള​വും കോ​ട്ട​യ​വും തൃ​ശൂ​രും പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട​യു​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ജി​ല്ല​ക​ളി​ലെ ൈക്ര​സ്​​ത​വ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​​ന്റെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക വി​കാ​സ​ത്തി​നും സാ​മൂ​ഹി​ക​വും രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വു​മാ​യ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​നും ഇ​ത്ത​രം അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ചെ​റു​ത​ല്ല.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലു​തും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​തു​മാ​യ ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സം ന​ട​ന്ന​ത് കൂ​ടു​ത​ലാ​യും മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ​യും ഹൈ​ന്ദ​വ ജാ​തിേ​ശ്ര​ണി​യി​ൽ താ​ഴെ​യു​ള്ള ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യും കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചാ​ണ്. ആ​ദ്യ​കാ​ല ഗ​ൾ​ഫ് കു​ടി​യേ​റ്റം പ​ത്തേ​മാ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ക​ട​ൽ​യാ​ത്ര​യു​ടെ അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വം പേ​റു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​ര​ണ​ത്തെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള സാ​ഹ​സി​ക​ത​യും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു. പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഈ ​പ്ര​വാ​സി​ക​ളി​ൽ പ​ല​രും ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളി​ൽ പ​ണി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​ർ എ​ന്ന സ്​​ഥി​തി​വി​ട്ട് ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​രോ വ്യ​വ​സാ​യി​ക​ളോ തൊ​ഴി​ലു​ട​മ​ക​ളോ ആ​യി മാ​റി. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ അ​തി​സ​മ്പ​ന്ന​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യ യൂ​സ​ഫ​ലി​ക്ക് ദാ​രി​ദ്യ്ര​ത്തി​​ന്റെ​യും പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ​യും ഭൂ​ത​കാ​ല​മു​ണ്ട്.

എ​ന്നാ​ൽ, മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ പ്ര​വാ​സ​ത്തി​​ന്റെ​യും കു​ടി​യേ​റ്റ ജീ​വി​ത​ത്തി​​ന്റെ​യും പു​തു​ഘ​ട്ടം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ഗോ​ള​ീക​ര​ണ​ത്തി​നു​മു​മ്പു​ള്ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക മാ​ന്ദ്യ​ത്തി​​ന്റെ​യും അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള സ​വി​ശേ​ഷ പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ലാ​ണ്. ഈ ​സ​മ​യ​ത്തു​ത​ന്നെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ പി​ൻ​വാ​ങ്ങ​ലി​ന് ആ​ക്കം കൂ​ടു​ക​യും ഉ​ത്ത​രാ​ധു​നി​ക​മാ​യൊ​രു സ​മൂ​ഹ​രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ട പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം ഒ​രു​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​തോ​ടെ, പ​ഴ​യ വി​ദേ​ശ​സ​ഞ്ചാ​രം/​കു​ടി​യേ​റ്റം എ​ന്ന വാ​ക്കി​ന് പു​തി​യൊ​രു അ​ർ​ഥ​വ്യാ​പ്തി കൈ​വ​രു​ന്ന​താ​യി കാ​ണാം. ഇ​തി​നെ ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യെ​ന്നോ, ഒ​രു​പ​രി​ധി​വ​രെ ഡ​യ​സ്​​പോ​റ എ​ന്നോ വി​ളി​ക്കാ​മെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നു. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​ത് മു​ക്കി​ലും മൂ​ല​യി​ലും ചെ​ന്നാ​ലും ഒ​രു മ​ല​യാ​ളി​യെ എ​ങ്കി​ലും കാ​ണാ​മെ​ന്ന​ത് പ​ഴ​യൊ​രു ചൊ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന​ത് വി​ക​സി​ച്ച് ആ​ഗോ​ള ഡ​യ​സ്​​പോ​റ​യു​ടെ​യും ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ​യും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഭാ​ഗ​മാ​യി മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ മാ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ ഈ ​പു​തു​കാ​ല​ത്തി​​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട അ​ട​യാ​ള​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്ന​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ദ​ലി​ത​ർ​പോ​ലു​ള്ള അ​രി​കു​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്നും ചെ​റി​യ ശ​ത​മാ​നം ആ​ൾ​ക്കാ​രെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത്ത​രം ഒ​ഴു​ക്കി​ൽ ക​ല​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന​താ​ണ്. മ​റ്റൊ​രു​ കാ​ര്യം, ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സം​ഭ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ പ​ദ​വി​മാ​റ്റ​ത്തി​​ന്റെ സൂ​ചി​ക​യാ​ണ് ഇ​തെ​ന്ന​താ​ണ്. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​യും ബ​സു​ക​ളി​ലും െട്ര​യി​നു​ക​ളി​ലും ഉ​ള്ള​തി​നെ​ക്കാ​ൾ ഒ​റ്റ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന സ്​​ത്രീ​ക​ളെ വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യും.

ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ സ​മ​യ​സൂ​ചി​ക​യും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും

ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ അ​ധി​കം ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ പോ​കു​ന്ന ഒ​രു​വ​ശം, ജ​ന്മ​നാ​ട്ടി​ലെ (Home Land) സ​മ​യസൂ​ചി​ക​യു​മാ​യു​ള്ള വ്യ​തി​ച​ല​ന​മാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​യാം. ആ​ധു​നി​ക​മാ​യ സ​മ​യം എ​ന്ന​ത് ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ ഗ്രീ​ൻ​വി​ച്ച് എ​ന്ന ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ ഭൂ​മ​ധ്യ​രേ​ഖ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു എ​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ ഒ​രു ശാ​സ്​​ത്രീ​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​മാ​ണ്. അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചാ​ണ് ഘ​ടി​കാ​ര​ങ്ങ​ളും വാ​ച്ചു​ക​ളും ത​യാ​ർ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഗ്രീ​ൻ​വി​ച്ചി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​ക​ലം ക​ണ​ക്കാ​ക്കി ഓ​രോ സ്​​ഥ​ല​ങ്ങ​ളും അ​വ​യി​ലെ സ​മ​യ​ങ്ങ​ളും നി​ർ​ണ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യും ചൈ​ന​യും കി​ഴ​ക്കാ​വു​ന്ന​തും ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ൾ മ​ധ്യ​കി​ഴ​ക്കാ​വു​ന്ന​തും ആേ​ഫ്രാ-​അ​റ​ബ് നാ​ടു​ക​ൾ വി​ദൂ​ര കി​ഴ​ക്കാ​വു​ന്ന​തും മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ സ​മ​യ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തെ ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കു​ന്ന​തു മൂ​ല​മാ​ണ്. ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ യൂ​റോ​പ്പി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​ക​ല​വും സ​മ​യ​വും വ്യ​ത്യാ​സ​പ്പെ​ടു​ന്ന മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ത്തി​ലാ​ണ് ലോ​ക ഭൂ​പ​ടം നി​ർ​മി​ത​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

ഇ​പ്ര​കാ​രം ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേ​രു​ന്ന ഓ​രോ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചും അ​വ​രു​ടെ സ​മ​യം നാ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്നും ര​ണ്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ മു​ന്നി​ലാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്, ഇ​വി​ടെ രാ​ത്രി ഒ​മ്പ​തി​ന് അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു സ​മ്മേ​ള​നം അ​വി​ടെ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് വൈ​കു​ന്നേ​രം ആ​റി​നോ ആ​റ​ര​​ക്കോ ആ​യി​രി​ക്കും. യൂ​റോ​പ്പി​ൽ അ​ഞ്ച് മ​ണി​ക്കൂ​റും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ഒ​മ്പ​ത് മ​ണി​ക്കൂ​റും ഈ ​മാ​റ്റം വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. സ​മ​യ​സൂ​ചി​ക​യു​ടെ ഈ ​വ്യ​ത്യാ​സ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും ജോ​ലി സ​മ​യ​വും പ​ഠ​ന​വും വി​ശ്ര​മ​വും വി​നോ​ദ​വും പു​നഃ​ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ഓ​രോ പ്ര​വാ​സി​യും അ​റി​ഞ്ഞോ അ​റി​യാ​തെ​യോ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​രാ​വു​ന്നു​വെ​ന്ന് സാ​രം. പ്ര​വാ​സ​ത്തി​​ന്റെ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ഘ​ട​കം തൊ​ഴി​ലും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. പി​ന്നീ​ടാ​ണ് സം​സ്​​കാ​ര​വും രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വും വ​രു​ന്ന​ത്. ഗ​ൾ​ഫി​ലേ​ക്ക് തൊ​ഴി​ൽ തേ​ടി പോ​കു​ന്ന​വ​രി​ൽ ഏ​റി​യ പ​ങ്കും സ്വ​ന്തം നാ​ട്ടി​ൽ നി​ക്ക​ക്ക​ള്ളി ഇ​ല്ലാ​താ​വു​ന്ന​വ​രോ ഇ​വി​ട​ത്തേ​തി​ൽ​നി​ന്നും മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട സാ​മ്പ​ത്തി​ക സൗ​ക​ര്യം ഉ​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ ആ​ണ്. നാ​ട്ടി​ൽ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ഒ​ന്നും ചെ​യ്യാ​നി​ല്ലാ​തെ ചു​റ്റി​യ​ടി​ച്ചു ന​ട​ക്കു​ന്ന ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും തൊ​ഴി​ലെ​ടു​ക്കാ​ൻ േപ്ര​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ചി​ല ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ ഗ​ൾ​ഫി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ക്കു​ന്ന​തും പ​തി​വാ​ണ്.

നാ​ട്ടി​ലെ കാ​ലാ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽനി​ന്നു മാ​റി​യ ക​ഠി​ന​മാ​യ ചൂ​ടും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടേ​റി​യ തൊ​ഴി​ൽ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും കി​ട്ടു​ന്ന പ​ണം ക​രു​ത​ലോ​ടെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മൊ​ത്തം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ത​കി​ടം മ​റി​യു​മെ​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഉ​യ​ർ​ന്ന ജീ​വി​ത​ച്ചെ​ല​വു​ക​ളും മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ഏ​ത് സ​മ​യ​വും തൊ​ഴി​ൽ സ്​​ഥാ​പ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും പ​റ​ിച്ചെ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​മെ​ന്നു​ള്ള അ​വ​സ്​​ഥ​യും ഈ ​അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യു​ണ്ട്.

മു​മ്പ് ഇ​റാ​ഖി​​ന്റെ കു​വൈ​ത്ത് അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ​യും തു​ട​ർ​ന്നു​ണ്ടാ​യ ഗ​ൾ​ഫ് യു​ദ്ധ​ത്തി​​ന്റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലും ഒ​ട്ടേ​റെ ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് തൊ​ഴി​ൽ ഇ​ല്ലാ​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കോ​വി​ഡ് മ​ഹാ​മാ​രി​യു​ടെ കാ​ല​ത്തെ അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ട​ൽ മൂ​ല​വും പ​തി​നാ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് പേ​രാ​ണ് തൊ​ഴി​ൽ ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട് തി​രി​കെ വ​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ പു​ന​ർ​നി​യ​മ​നം ഇ​പ്പോ​ഴും പൂ​ർ​ണ​മാ​യി ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ല.

ര​ണ്ടാം​ഘ​ട്ട ഗ​ൾ​ഫ് കു​ടി​യേ​റ്റം കേ​ര​ളീ​യ​ർ​ക്ക് വ​ലു​താ​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സാ​ധ്യ​ത​ക​ളാ​ണ് തു​റ​ന്നു​ത​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​യ​തോ​ടെ വി​സ ത​ട്ടി​പ്പും അ​ന​ധി​കൃ​ത​മാ​യി ആ​ളു​ക​ളെ കൊ​ണ്ടു​പോ​ക​ലു​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ച​തി​ക​ൾ സ്​​ഥി​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​യി പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത​ക​ളി​ൽ സ്​​ഥാ​നംപി​ടി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഇ​തി​നോ​ടൊ​പ്പം ഹ​വാ​ല ഇ​ട​പ​ാടു​ക​ളും സ്വ​ർ​ണം മു​ത​ലാ​യ​വ​യു​ടെ ക​ള്ള​ക്ക​ട​ത്തും വ്യാ​പ​ക​മാ​കു​ന്നു എ​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ​രാ​തി​ക​ളും ഉ​യ​രാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഇ​വ​ക്ക് അ​നു​ബ​ന്ധ​മാ​യി ഗ​ൾ​ഫുകാ​രെ പു​തു​പ്പ​ണ​ക്കാ​രാ​യി വ​ർ​ണി​ച്ചും അ​വ​രി​ൽ അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യ ആ​ഡം​ബ​ര ഭ്ര​മം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​യും പ​രി​ഹ​സി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ചൊ​ല്ലു​ക​ളും ജ​ന​പ്രി​യ സാ​ഹി​ത്യ​വും സി​നി​മ​ക​ളും ഉ​ണ്ടാ​വാ​നും തു​ട​ങ്ങി. നാ​ട്ടി​ൽ യൂ​നി​യ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ന​ട​ത്തി തൊ​ഴി​ലി​ടം പൂ​ട്ടി​ക്കു​ന്ന പു​രോ​ഗ​മ​ന മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ പു​റം​നാ​ടു​ക​ളി​ൽ അ​ടി​മ​പ്പ​ണി ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണെ​ന്ന മ​ട്ടി​ലു​ള്ള ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി.

ആ​ധു​നി​ക കേ​ര​ള​ത്തി​​ന്റെ സ​മ്പ​ദ് വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​​ന്റെ​യും ന​ട്ടെ​ല്ലാ​യി ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സം മാ​റി​യെ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്​​തു​ത. ഇ​തി​നെ വി​സ്​​മ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഗ​ൾ​ഫ് പു​തു​മോ​ടി​ക​ൾ ദേ​ശ​ത്തി​​ന്റെ ത​ന​താ​യ സാം​സ്​​കാ​രി​ക മേ​ന്മക​ളെ അ​പ​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന വൈ​ദേ​ശി​ക പ​ക​ർ​ച്ച​വ്യാ​ധി​ക​ളാ​യും പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത സ്വ​ത്തു​ട​മ​സ്​​ഥ​ത​യെ കാ​ർ​ന്നു​തി​ന്നു​ന്ന ക​ള്ള​പ്പ​ണ​ത്തി​​ന്റെ കു​മി​ഞ്ഞു​കൂ​ട​ലാ​യും ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള വി​ലാ​പ​ങ്ങ​ൾ മു​ഖ്യ​ധാ​ര​യി​ൽ​ത​ന്നെ ഉ​യ​രാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഇ​ത്ത​രം വി​ലാ​പ​ങ്ങ​ളും ആ​ശ​ങ്ക​ക​ളും കൂ​ടി​യാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് വി​ക​സി​ച്ചു​വ​ന്ന ഇ​സ്‍ലാ​മോ ഫോ​ബി​യ​ക്ക് അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ട്ട​തെ​ന്ന് കാ​ണാം.

ഡോ. ​കെ.​കെ. ശി​വ​ദാ​സി​​ന്റെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ് പെ​ട്ടി (Suitcase). ''പ്ര​വാ​സി​യു​ടെ പെ​ട്ടി ഒ​രേ​സ​മ​യം ച​ല​ന​ക്ഷ​മ​ത​യെ​യും വീ​ടി​നെ​യും സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സ​ാർ​വ​ലൗ​കി​ക സൂ​ച​ക​മാ​ണ്. സ്യൂ​ട്ട്കേ​സ്​ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ​യും കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രു​ടെ വീ​ടി​നെ​യും യാ​ത്ര​യി​ൽ അ​വ​ർ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന വ​സ്​​തു​ക്ക​ളെ​യും സ​ന്നി​ഹി​ത​മാ​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​മു​ള്ള ഗ​തി​യെ​ക്കൂ​ടി സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു.''

ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​യു​ടെ പെ​ട്ടി അ​വ​രു​ടെ സ്വ​ന്ത​ത്തി​നൊ​പ്പം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​​ന്റെ സാ​മൂ​ഹി​ക ജീ​വി​ത​ത്തി​​ന്റെ ഒ​ഴു​ക്കു​ക​ളെ​യും ഗ​തി​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ​യും​കൂ​ടി സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സാ​ർ​വലൗ​കി​ക സൂ​ച​ക​മാ​ണ്. ഈ ​മാ​ന്ത്രി​ക​പ്പെ​ട്ടി​യി​ൽ പ​ല​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളും ധ​ർ​മ​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്ള​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ മ​റ്റ് ചി​ല​ർ​ക്ക് അ​ത് ആ​ശ​ങ്ക​ക​ളും ദു​ർ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ് പ്ര​ദാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

പ​രി​ഭാഷ​യും അ​നു​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും

തൊ​ഴി​ലി​നെ​യും അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തെ​യും മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി​യാ​ൽ ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന​വ​ശം വി​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണ്. ഭാ​ഷ​യു​ടെ പ​ദാ​നു​പ​ദ ത​ർ​ജ​മ എ​ന്ന അ​ർ​ഥ​ത്തി​ല​ല്ല വി​വ​ർ​ത്ത​നം എ​ന്ന വാ​ക്ക് ഇ​വി​ടെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ജ​ന്മ​നാ​ട് അ​ഥ​വാ ഹോം​ലാ​ൻ​ഡി​നെ ഓ​രോ പ്ര​വാ​സി​യും അ​വ​ർ എ​ത്ര​മാ​ത്രം അ​ന്യ​വ​ത്ക​രി​ച്ച വ്യ​ക്തി​ക​ളാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഉ​ള്ളി​ൽ കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഈ ​കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്ക​ൽ കേ​വ​ല​മാ​യ പ്ര​തി​മാ​വ​ത്ക​ര​ണ​മ​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, അ​തി​നെ അ​സ്​​ഥി​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി​യും ത​ങ്ങ​ൾ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന വൈ​ദേ​ശി​കാ​വ​സ്​​ഥ​ക​ളി​ലേ​ക്കും തി​രി​ച്ചും പ​രി​ഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യു​മാ​ണ് അ​വ​ർ കൊ​ണ്ടുന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​വ ഒ​രു​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള അ​നു​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഈ ​അ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ പു​റം​നാ​ടു​ക​ളി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ൾ, ക്ല​ബു​ക​ൾ, രാ​ഷ്ട്രീ​യ-​സാം​സ്​​കാ​രി​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ; അ​വ​ർ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ, ച​ട​ങ്ങു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യും അ​വ​രി​ൽ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തു​ന്ന പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ, സി​നി​മ​ക​ൾ, പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം പ​രി​ഭാ​ഷ​യു​ടെ വ്യാ​പ്തി​യി​ൽ വ​രും. ഇ​തി​നെ Tr​an​sl​e​tions എ​ന്നാ​ണ് ഹോ​മി ഭാ​ഭ​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളെ പേ​ർ​ഷ്യ എ​ന്നാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ മു​മ്പ് വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഗ​ൾ​ഫ് എ​ന്ന പേ​ര് കൂ​ടു​ത​ലാ​യി അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത് ര​ണ്ടാം​ലോ​ക യു​ദ്ധാ​ന​ന്ത​രം ആ ​നാ​ടുക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യ എ​ണ്ണ​യു​ൽ​പാ​ദ​ന​ത്തി​​ന്റെ​യും മ​റ്റ​ന​വ​ധി പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഫ​ല​മാ​യി ലോ​ക സാ​മ്പ​ത്തി​ക-​രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ൽ സ്​​ഥാ​നം പി​ട​ിച്ച​തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ പേ​ർ​ഷ്യ​ൻ നാ​ടു​ക​ൾ സു​പ​രി​ചി​ത​മാ​കു​ന്ന​ത് പു​രാ​ത​ന​കാ​ലം മു​ത​ലേ​യു​ള്ള നാ​വി​ക വാ​ണി​ജ്യ​ത്തി​​ന്റെ ഫ​ല​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്. പ​ഴ​യ തു​ർ​ക്കി സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​​ന്റെ ഭൂ​പ​ര​മാ​യ വി​സ്​​തൃ​തി കു​റ​ക്കാ​നും മു​സ്‍ലിം ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ അ​ധീ​ന​ത​യി​ലു​ള്ള ക​ട​ൽ വാ​ണി​ജ്യ​പാ​ത​ക​ളെ പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നും സ്​​പെ​യി​ൻ, പോ​ർ​ചു​ഗീ​സ്​ മു​ത​ലാ​യ പു​ത്ത​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ ശ​ക്തി​ക​ളും പി​ന്നാ​ലെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി​യും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യി അ​ട്ടി​മ​റി യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​ർ​ക്ക് ക്രി​സ്​​ത്യ​ൻ വേ​ൾ​ഡി​​ന്റെ പി​ന്തു​ണ​യും ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​ത്ത​രം ച​രി​ത്ര​വ​സ്​​തു​ത​ക​ളും യു​ദ്ധ സ്​​മ​ര​ണ​ക​ളും നി​ൽ​ക്കെ ത​ന്നെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പൊ​തു സാം​സ്​​കാ​രി​കാ​വ​ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്ക് പേ​ർ​ഷ്യ​ൻ നാ​ടു​ക​ൾ അ​ഥ​വാ അ​റ​ബി​നാ​ടു​ക​ൾ ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​ത് 'ആ​യി​ര​ത്തി​യൊ​ന്നു രാ​വു'​ക​ളു​ടെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്/​മ​ല​യാ​ളം പ​രി​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​യാം.

'ആ​യി​ര​ത്തി​യൊ​ന്നു​ രാ​വു​ക​ൾ' എ​ന്ന പേ​ർ​ഷ്യ​ൻ ഇ​തി​ഹാ​സ​കൃ​തി ഷ​ഹ​റാ​സാ​ദ് എ​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യു​ടെ ബു​ദ്ധി​പൂ​ർ​വ​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഷ​ഹ​രി​യാ​ർ എ​ന്ന രാ​ജാ​വി​​ന്റെ സ്​​ത്രീ വി​ദ്വേ​ഷ​ത്തെ വ​ഴി​തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്ന​തും അ​തി​ലൂ​ടെ സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ ഒ​രു ത​ല​മു​റ​യെ ത​ന്നെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു​മാ​ണ്. ഈ ​കേ​ന്ദ്ര​പ്ര​മേ​യ​ത്തി​നൊ​പ്പം മ​ധ്യ​കി​ഴ​ക്ക​ൻ നാ​ടു​ക​ളി​ലെ ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും വാ​ണി​ജ്യ-​സാം​സ്​​കാ​രി​ക വ്യ​വ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും ഏ​റ്റ​വും അ​ടി​ത്ത​ട്ടി​ലു​ള്ള ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​പ​രി​സ്​​ഥി​തി​യെ​പ്പ​റ്റി​യും അ​തി​ൽ പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പ​ഞ്ച​ത​ന്ത്ര ​ക​ഥ​ക​ളി​ലും ഹാ​ൻ ആ​ൻ​ഡേ​ഴ്സി​​ന്റെ യൂ​റോ​പ്യ​ൻ ഫോ​ക് ലോ​ർ സ​മാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ലും ഈ ​പു​സ്​​ത​ക​ത്തി​​ന്റെ സാം​സ്​​കാ​രി​ക പ​ക​ർ​ച്ച​ക​ൾ കാ​ണാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. അ​തേ​വ​രെ, പാ​ശ്ചാ​ത്യ​ർ നി​ർ​മി​ച്ച വാ​ർ​പ്പു​മാ​തൃ​ക​ക​ളി​ലും അ​വ​രു​ടെ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള 'കാ​ട​ത്തം' എ​ന്ന വി​ശേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും മേ​ലു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു തി​രു​ത്താ​ണ് 'ആ​യി​ര​ത്തിയൊന്നു​ രാ​വു​ക​ളു​'ടെ പ​രി​ഭാ​ഷ​ക​ൾമൂ​ലം ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്ന് പ​റ​യാം. ഇ​ന്നും ഈ ​പു​സ്​​ത​കം ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും സി​നി​മ​ക​ളി​ലും കാ​ർ​ട്ടൂ​ണു​ക​ളി​ലും ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​ർ ഗ്രാ​ഫി​ക്സു​ക​ളി​ലും പു​ന​രാ​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​മു​ണ്ട്. ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ, പാ​ശ്ചാ​ത്യ​ർ നി​ർ​മി​ച്ച അ​പ​ര​ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും മാ​റി​യ ഒ​രു കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലൂ​ടെ ഗ​ൾ​ഫി​നെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് മു​മ്പേ​ത​ന്നെ സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന​താ​ണ്.

പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ പ്രാ​ഥ​മി​ക​മാ​യി പ​രി​ഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് ജ​ന്മ​നാ​ട്ടി​ലെ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളും ച​ട​ങ്ങു​ക​ളു​മാ​ണ്. റ​മ​ദാ​ൻ, ക്രി​സ്​​മ​സ്​ പോ​ലു​ള്ള അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും ഓ​ണം, വി​ഷു പോ​ലു​ള്ള പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഹൈ​ന്ദ​വ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​നം പോ​ലു​ള്ള​വ​യും പു​ന​രാ​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. സ്വ​ന്ത​ത്തി​നൊ​പ്പം നാ​ട്ടി​ലെ ഉ​റ്റ​വ​രു​ടെ ജ​ന്മ​ദി​ന​ങ്ങ​ളും വി​വാ​ഹ​വാ​ർ​ഷി​ക​ങ്ങ​ളും വീ​ടു​ക​യ​റി താ​മ​സ​വും വാ​ഹ​നം മേ​ടി​ക്ക​ലും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ചെ​റു​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ക​യും അ​വ​യെ പാ​ര​സ്​​പ​ര്യ​ത്തി​നും സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വ​ത്തി​നു​മു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ക്കി​യും മാ​റ്റു​ന്നു. സ​വി​ശേ​ഷ സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​യി ചു​രു​ക്കി ഇ​വ​യെ കാ​ണേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ഇ​തൊ​രു ദൈ​നം​ദി​ന പ്ര​വൃ​ത്തി​യും കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ വി​പു​ല​മാ​യി പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത​തും നാ​ട്ടി​ൽ​ത​ന്നെ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തു​മാ​യ ചി​ല സാം​സ്​​കാ​രി​ക ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി ഇ​വി​ടെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കാ​മെ​ന്ന് ക​രു​തു​ന്നു.

കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ 'കാ​സ​റ്റ് വി​പ്ല​വം' ഉ​ണ്ടാ​യ​ത് 80ക​ളി​ലാ​ണ്. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ ഓ​ഡി​യോ കാ​സ​റ്റു​ക​ളും തു​ട​ർ​ന്ന്, വി​ഡി​യോ കാ​സ​റ്റു​ക​ളും കു​റ​ഞ്ഞ വി​ല​യി​ൽ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​യിത്തുട​ങ്ങി. ഇ​വ​യി​ലൂ​ടെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വം തു​ളു​മ്പി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന നി​ത്യ​ഹ​രി​ത സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ൽ പാ​ര​ഡി​ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ വ​രെ​യും ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ​ബ്ദ​രേ​ഖ​ക​ളും മ​ത​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും മ​അ്ദനി​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളും ശ​ബ്ദ​സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി മാ​റി. ഇ​വ​യു​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ആ​സ്വാ​ദ​ക സ​മൂ​ഹ​വും ഉ​പ​ഭോ​ഗവി​പ​ണി​യും ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്നു. മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ​വ​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ആ​ക​ർ​ഷ​ണീ​യ​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് 'ക​ത്ത് ​ പാട്ടു​ക​ൾ' എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ട മാ​പ്പി​ളഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണ്. ഈ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും അ​തി​ലെ മു​സ്‍ലിം ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​മു​ദാ​യി​ക​ത​യെ​യും മ​ത​പ​ര​മാ​യ നൈ​തി​ക​ത​യെ​യും ഉ​ണ​ർ​ത്തു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, കേ​ര​ള​ത്തി​​ന്റെ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽത​ന്നെ പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​പ​ര​വും അ​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​യ നി​ര​വ​ധി ധ​ർ​മ​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളെ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ക്കി പ​രി​ഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തു.

മ​റ്റൊ​രു സാം​സ്​​കാ​രി​ക സ​ന്ദ​ർ​ഭം സ്റ്റേ​ജ് ഷോ​ക​ളു​ടെ വ​ർ​ധ​ന​യാ​ണ്. കാ​സ​റ്റു​ക​ൾ​ക്ക് ഉ​പ​രി​യാ​യി വി​ഡി​യോ കാ​സ​റ്റു​ക​ൾ വി​പു​ല​മാ​യി പ്ര​ച​രി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ​യാ​ണ് സ്റ്റേ​ജ് ഷോ​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​സ​ക്തി വ​ർ​ധി​ച്ച​ത്.

''ആ​ഗോ​ള​ീക​ര​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഗ​ൾ​ഫി​ലേ​ക്കും മ​റ്റ് വി​ദേ​ശ നാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കും കു​ടി​യേ​റി​യ പ്ര​വാ​സി സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്റ്റാ​റ്റ​സ്​ പ​ഴ​യ​തി​ൽനി​ന്നും വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​റി​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ന് അ​നു​സ​രി​ച്ച് ക​ണ്ടീ​ഷ​ൻ ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​താ​യ പ്ര​ഫ​ഷ​ന​ലു​ക​ളും പ​ഴ​യ വീ​ട്ട​മ്മ​യു​ടെ സ്​​ഥാ​ന​ത്തു​നി​ന്നും മാ​റി പ്രഫഷനലോ അ​ർ​ധ പ്ര​ഫ​ഷ​ന​ലോ ആ​യ സ്​​ത്രീ​ക​ൾ, വി​ദേ​ശ​ത്തു​ത​ന്നെ പ​ഠി​ച്ച് സ്​​ഥി​ര​താ​മ​സ​ക്കാ​രു​ടെ ബോ​ധം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട കു​ട്ടി​ക​ൾ മു​ത​ലാ​യ​വ​ർ​ക്ക് നാ​ട്ടി​ലെ പു​രോ​ഗ​മ​ന​മോ ഉ​ദാ​ത്ത സാ​ഹി​ത്യ​മോ അ​ത്ര വ​ലി​യ വി​ഷ​യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. മ​റി​ച്ച് അ​യ​ഞ്ഞ​തും ച​ടു​ല​വും വ​ർ​ണ​ങ്ങ​ൾ വാ​രി​വി​ത​റി​യു​മു​ള്ള ആ​ട്ട​ങ്ങ​ളും പാ​ട്ടു​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ ര​ണ്ട് മൂ​ന്നു മ​ണി​ക്കൂ​ർ വി​നോ​ദ​ത്തി​​ന്റെ​യും പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി​യു​ടെ​യും പ​ര​കോ​ടി​യി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന സ്റ്റേ​ജ് ഷോ​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ർ​ക്ക് ക​മ്പം. ടെ​ലി​വി​ഷ​ൻ ചാ​ന​ലു​ക​ളു​ടെ അ​ക​മ്പ​ടി​യും പു​ത്ത​ൻ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​മെ​ല്ലാം സ​മ​ന്വ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ്റ്റേ​ജ് ഷോ​ക​ളി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ, കൊ​ഴു​പ്പു​കൂ​ടി​യ വി​ഭ​വ​മാ​യി മി​മി​ക്രി മാ​റി.''

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​വും ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ പു​രോ​ഗ​മ​ന​പ​ര​വു​മെ​ന്ന് വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​തു​മാ​യ സാം​സ്​​കാ​രി​ക മൂ​ല്യ​മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളെ​യും സി​നി​മ കാ​ണ​ൽ​പോ​ലു​ള്ള ആ​സ്വാ​ദ​ക മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തെ​യും അ​വ​യു​ടെ വി​പ​ണി​യെ​യും ദൂ​ര​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി പൊ​ളി​ച്ചെ​ഴു​തു​ന്ന​തി​ന് ഇ​ത്ത​രം മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ കാ​ര​ണ​മാ​യി. ഓ​ഡി​യോ-​വി​ഡി​യോ സാ​ങ്കേ​തി​ക​ത​ക്ക് അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ പ്ര​വാ​സ​വു​മാ​യും കീ​ഴാ​ള സാം​സ്​​കാ​രി​ക​ത​യു​ടെ ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ പ്ര​യാ​ണ​വു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി പോ​ൾ​ഗി​ൽ റോ​യി വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ​യും ആ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ലെ​യും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ​യും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം കു​റ​ഞ്ഞ​വ​രും ശ​രീ​രാ​ധ്വാ​നം കൂ​ടി​യ ജോ​ലി​ക​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രു​മാ​യ പു​തു​ത​ല​മു​റ പ്ര​വാ​സി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സാ​ർ​വ​ത്രി​ക പ്ര​സ​ക്തി​യു​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു.

പ്ര​വാ​സ​വും രാ​ഷ്ട്രീ​യ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ത്വ​വും

മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സ​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഉ​ത്ത​രാ​ധു​നി​ക​മാ​യൊ​രു സ​മൂ​ഹ രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന് ആ​ക്കം കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്ന​താ​യി മു​മ്പേ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ല്ലോ. അ​ത​നു​സ​രി​ച്ച് ഇ​വി​ട​ത്തെ കെ​ട്ടി​ടനി​ർ​മാ​ണ ശൈ​ലി​യി​ലും വീ​ടു​ക​ളി​ലെ സ്വീ​ക​ര​ണ​മു​റി​ക​ളും അ​ടു​ക്ക​ള​ക​ളും പു​നഃ​ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും യാ​ത്രാ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും പു​തു വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വ്യാ​പ​ന​ത്തി​ലും അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ ഫാ​ഷ​നു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​ലും കോ​സ്​​മെ​റ്റി​ക്സു​ക​ളു​ടെ ഉ​പ​യോ​ഗ​ത്തി​ലും വ​ലി​യ തോ​തി​ലു​ള്ള മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി. ഇ​വ​യെ​പ്പ​റ്റി അ​ക്കാ​ദ​മി​ക് ത​ല​ത്തി​ലും അ​ല്ലാ​തെ​യു​മു​ള്ള നി​ര​വ​ധി പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

പ്ര​വാ​സ​ത്തി​​ന്റെ മ​റ്റൊ​രു​വ​ശം രാ​ഷ്ട്രീ​യ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ത്വം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ൽ എ​ക്സൈ​ൽ എ​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​ണ്. 18ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​​ന്റെ മ​ധ്യ​ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ൽ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ ല​ണ്ട​ൻ ന​ഗ​രം വി​വി​ധ യൂ​റോ​പ്യ​ൻ നാ​ടു​ക​ളി​ലെ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് വി​പ്ല​വ​കാ​രി​ക​ൾ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ യൂ​റോ​പ്യ​ൻ ഇ​ത​ര നാ​ടു​ക​ളി​ലെ ദേ​ശീ​യ വി​മോ​ച​ന പോ​രാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് അ​ധി​വ​സി​ക്കാ​നും അ​വ​രു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണ പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ ന​ട​ക്കാ​നും ഈ ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തേ കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ പാ​രി​സ്​ ന​ഗ​ര​വും വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ സാം​സ്​​കാ​രി​ക അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും അ​രാ​ജ​ക​വാ​ദി​ക​ൾ​ക്കും ഇ​ടം അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു. പ്ര​വാ​സി​ക​ളോ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രോ ആ​യ ഇ​ത്ത​രം Ex​i​l​e ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും കൂ​ടി​യാ​ണ് ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ട് നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ൽ ലോ​ക​ത്ത് ഉ​ണ്ടാ​യ പ​ല പു​തു​ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ചി​ന്ത​ക​ളും സാം​സ്​​കാ​രി​ക ഉ​ണ​ർ​വു​ക​ളും ഉ​രു​ത്തി​രി​ഞ്ഞ​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ൾ പൊ​തു​വേ ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ–​സാം​സ്​​കാ​രി​ക അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ത്വ​ങ്ങ​ളെ േപ്രാ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കാ​റി​ല്ല. അ​വി​ട​ത്തെ സ​ർ​ക്കാ​ർ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ ക​ർ​ശ​ന​മാ​യ ഉ​പാ​ധി​ക​ൾ വെ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഇ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. അ​തി​നാ​ൽത​ന്നെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ൽനി​ന്നും വേ​റി​ട്ട​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളോ സൂ​ക്ഷ്മ​ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള ചി​ന്താ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളോ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മു​ണ്ട്.

ഷാർജ ബുക് ഫെയറിൽ നിന്നൊരു ദൃശ്യം

ഈ ​അ​വ​സ്​​ഥ​ക​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള പ്ര​വാ​സി​ക​ളി​ൽ കൂ​ടു​ത​ലും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് വി​വി​ധ സാം​സ്​​കാ​രി​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ളി​ലും ക്ഷേ​മ​സ​മി​തി​ക​ളി​ലു​മാ​ണ്. ഇ​വ​യാ​ക​ട്ടെ നാ​ട്ടി​ലെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ച​ല​ന​ങ്ങ​ളെ​യും സാം​സ്​​കാ​രി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ത​ന്നെ അ​നു​ക​രി​ക്കു​ക​യും പ​റി​ച്ചു​ന​ടു​ക​യു​മാ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

അ​ബൂ​ദ​ബി കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി 'ശ​ക്തി' എ​ന്ന സാം​സ്​​കാ​രി​ക സം​ഘ​ട​ന പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മു​ഖ്യ​ധാ​ര എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ​ക്ക് അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ക​യും അ​വ​രു​ടെ പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും സാം​സ്​​കാ​രി​ക പ​രി​പാ​ടി​ക​ളും ന​ട​ത്തു​ന്ന ഈ ​സം​ഘ​ട​ന ഏ​റ​ക്കു​റെ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​മു​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ മു​ൻ​കൈ​യി​ലാ​ണ് നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്. മ​റ്റി​ത​ര പു​രോ​ഗ​മ​ന പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ–​മു​സ്‍ലിം സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​വാ​സി സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ത​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യം തു​റ​ന്നു ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലു​പ​രി ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളി​ലെ നി​യ​ന്ത്രി​ത സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​നു​സ​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ മു​ൻ​കൈ​യി​ൽ വി​വി​ധ റേ​ഡി​യോ നി​ല​യ​ങ്ങ​ളും 'മാ​ധ്യ​മം​'പോ​ലു​ള്ള പ​ത്ര​ത്തി​​ന്റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​വും വി​പു​ല​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

വ​ർ​ഷം​തോ​റും ന​ട​ക്കു​ന്ന ഗ​ൾ​ഫ് എ​ക്സ്​പേ​ായും ദു​ബൈ ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽനി​ന്നും വ​ലി​യ​തോ​തി​ലു​ള്ള സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന പ​രി​പാ​ടി​ക​ളാ​ണ്. ഷാ​ർ​ജ ബു​ക്ക് ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ലും ചു​രു​ക്കം ചി​ല ഫി​ലിം ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലു​ക​ളി​ലും പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ വ​ലി​യ​തോ​തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഷാ​ർ​ജ ബു​ക്ക് ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ൽ ഒ​ട്ടേ​റെ മ​ല​യാ​ള പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ഷം​തോ​റും പ്ര​കാ​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​റു​ണ്ട്. ഇ​വ​യി​ൽ മി​ക്ക​വ​യും പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ അ​നു​ഭ​വ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ളോ ചെ​റു​ക​ഥ​ക​ളോ നോ​വ​ലു​ക​ളോ ആ​ണെ​ന്ന് കാ​ണാം. പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു​ മേ​ഖ​ല വി​പു​ല​മാ​യ വി​ധ​ത്തി​ൽ ചാ​രി​റ്റി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​ക​ളാ​ണ്. കോ​വി​ഡ് കാ​ല​ത്ത് ഇ​ത്ത​രം സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ മാ​തൃ​കാ​പ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​വും യാ​ത്രി​ക​ത​യും

ദേ​ശാ​ന്ത​രീ​യ​ത​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി കു​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി കാ​ണു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യം, കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ഇ​ന്ത്യ​ക്ക​ക​ത്തും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വി​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള ടൂ​ർ പ​ാക്കേ​ജു​ക​ളാ​ണ്. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ പി​ൽ​ഗ്രിം ടൂ​റി​സം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കോ തീ​ർ​ഥാ​ട​ന കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കോ ഉ​ള്ള ചെ​റി​യ കാ​ല​യ​ള​വി​ലു​ള്ള സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന യാ​ത്ര​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​വ. ഇ​പ്പോ​ൾ ലോ​ക​ത്തി​​ന്റെ നാ​നാ​വ​ശ​ത്തേ​ക്കു​മു​ള്ള വി​പു​ല​മാ​യ സ​ഞ്ചാ​ര​ങ്ങ​ളാ​യി അ​വ മാ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​റ​ച്ചു​പ​ണം ചെ​ല​വാ​ക്കി​യാ​ൽ വി​ദേ​ശ സ​ഞ്ചാ​ര​ത്തി​നു​ള്ള വി​സ​യും മ​റ്റ് ഏ​ർ​പ്പാ​ടു​ക​ളും താ​മ​സ​സൗ​ക​ര്യ​വും സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കേ​ണ്ട സ്​​ഥ​ല​ങ്ങ​ളും ടൂ​റി​സ്റ്റ് ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ ചി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി ത​രും എ​ന്ന​താ​ണ് ഇ​തി​​ന്റെ മെ​ച്ചം. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു​പേ​രാ​ണ് ഇ​പ്ര​കാ​രം വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഗ​ൾ​ഫി​ലേ​ക്കു​ള്ള മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട സ​ഞ്ചാ​രം ഹ​ജ്ജ് തീ​ർ​ഥാ​ട​ന​മാ​ണ്. നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു​മു​മ്പേ അ​തീ​വ സാ​ഹ​സി​ക​മാ​യും അ​ത്യ​ന്തം ​വ്ര​ത​നി​ഷ്ഠ​യോ​ടെ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ ഹ​ജ്ജ് തീ​ർ​ഥാ​ട​നം ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഹ​ജ്ജ് യാ​ത്ര ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യാ​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ ഗ​ൾ​ഫ് സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ കൂ​ടു​ത​ലും അ​വി​ടെ​യു​ള്ള ബ​ന്ധു​ക്ക​ളെ​യും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ​യും കാ​ണാ​നും ദു​ബൈ ഫെ​സ്റ്റി​വ​ൽ​പോ​ലു​ള്ള വാ​ണി​ജ്യ​മേ​ള​ക​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നു​മാ​ണ് പോ​കു​ന്ന​ത്. ഈ ​അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്താ​ണ് ഗ​ൾ​ഫി​ലെ പ​ല​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ടു​ക​ളി​ൽ ടൂ​റി​സ​ത്തി​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള ക്ര​മീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്താ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, ടൂ​ർ അ​നു​ഭ​വ​വും യാ​ത്രാ​നു​ഭ​വ​വും വേ​റി​ട്ട കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ടൂ​ർ എ​ന്ന​ത് ആ​ധു​നി​ക ടൂ​റി​സ്റ്റ് വ്യ​വ​സാ​യ​വും ആ​ൾ​ക്കാ​രു​ടെ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ക​ണ്ണി​ചേ​ർ​ന്ന് ചി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ്. യാ​ത്രി​ക​ത മ​റ്റൊ​രു അ​നു​ഭ​വ​ത​ല​മാ​ണ്. അ​ത് ഏ​റ​ക്കു​റെ വ്യ​ക്തി​നി​ഷ്ഠ​വും കു​റെ​യൊ​ക്കെ ഭാ​വ​നാ​പ​ര​വു​മാ​ണ്.

എ​ന്നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച്, ഞാ​നൊ​രു യാ​ത്രി​ക​ൻ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​തി​നെ​പ്പ​റ്റി ചി​ല സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ള്ള​യാ​ളാ​ണെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തി​നാ​ൽ ത​ന്നെ ടൂ​ർ പാ​ക്കേ​ജു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തി യാ​ത്ര​ക​ൾ ന​ട​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹം ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. തെ​ക്ക​​ു കി​ഴ​ക്ക് ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ചു​രു​ക്കം ചി​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും ഗ​ൾ​ഫി​ലും ചി​ല യൂ​റോ​പ്യ​ൻ നാ​ടു​ക​ളി​ലും മാ​ത്ര​മേ ഞാ​ൻ പോ​യി​ട്ടു​ള്ളൂ. കോ​വി​ഡി​​ന്റെ അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ട​ൽ​മൂ​ലം ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന ചി​ല യാ​ത്ര​ക​ൾ അ​ല​സി​പ്പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

യാ​ത്ര ജീ​വി​തം​ത​ന്നെ​യാ​യ ഒ​ട്ടേ​റെ പേ​ർ കേ​ര​ള​ത്തി​ലു​ണ്ട്. രാ​ജ​ൻ കാ​ക്ക​നാ​ട​നെ പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ ഇ​ന്ത്യ​ക്ക​ക​ത്ത് ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള യാ​ത്ര​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള അ​നു​ഭ​വ വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ശ​സ്​​ത​മാ​ണ്. എ​സ്.​കെ. പൊ​റ്റെ​ക്കാ​ട്ടി​ന്റെ സ​ഞ്ചാ​ര​കൃ​തി​ക​ൾ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ട്രാ​വ​ൽ റൈ​റ്റി​ങ്ങി​നെ​പ്പ​റ്റി പീ​റ്റ​ർ ഹ്യൂം​ ​എ​ഡി​റ്റു​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. എ​ങ്കി​ലും യാ​ത്ര​യും ടൂ​റി​സ്റ്റ് അ​നു​ഭ​വ​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള വ്യ​ത്യാ​സം മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ൻ ഏ​റെ സ​ഹാ​യ​ക​ര​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത് കെ. ​ര​വീ​ന്ദ്ര​​ന്റെ (ചി​ന്ത ര​വി) യാ​ത്രാ​വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ പ​ഠ​ന​കാ​ല​ത്ത് ഏ​റ്റ​വും ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ടു വാ​യി​ച്ച കൃ​തി​ക​ളാ​ണ​വ. അ​ദ്ദേ​ഹം സ​ഞ്ച​രി​ച്ച സ്​​ഥ​ല​ങ്ങ​ളും സ​മ​യ​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​പാ​ട് മാ​റി​പ്പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഇ​ന്നും ആ ​ര​ച​ന​ക​ളി​ലെ സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യും വേ​റി​ട്ട നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും മ​ല​യാ​ളി​ക​ളാ​യ യാ​ത്രി​ക​ർ​ക്ക് ആ​ഹ്ലാ​ദം ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​യാ​ണ്.

ഈ ​ര​ച​ന​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം എ​നി​ക്ക് യാ​ത്ര​യെ​പ്പ​റ്റി മ​റ്റൊ​രു ചി​ന്ത ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​ത്ത​ന്ന​ത് കാ​ഞ്ച ഐ​ല​യ്യ ന​ട​ത്തി​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​ത്തെ പ​റ്റി അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി​യ ചെ​റി​യൊ​രു ലേ​ഖ​ന​മാ​ണ്. അ​തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ന്ന​ത്, നാ​ട്ടി​ൽ രാ​ജ​വീ​ഥി​ക​ളി​ലൂ​ടെ മാ​ത്രം സ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ന്ന ഒ​രാ​ൾ വി​ദേ​ശ​ത്തു പോ​യാ​ലും രാ​ജ​വീ​ഥി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ത​ന്നെ​യാ​വും സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ക. നാ​ട്ടി​ൽ ഇ​ട​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ മ​റു​നാ​ട്ടി​ൽ ചെ​ന്നാ​ലും ഇ​ട​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കും. സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഓ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും ഇ​ട​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​യാ​ളാ​ണ് ഞാ​ൻ എ​ന്ന് സ്വ​യം ക​രു​തു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തി​നാ​ൽ​ത​ന്നെ അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വം നി​റ​ഞ്ഞ​തും അ​പ​ക​ടം പി​ടി​ച്ച​തും വി​ഡ്ഢി​ത്തം പേ​റു​ന്ന​തും പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ഴി​തെ​റ്റി​പ്പോ​കു​ന്ന​തു​മാ​യ യാ​ത്രി​ക​ത​യാ​ണ് എ​നി​ക്ക് സ്വീ​കാ​ര്യ​മാ​യി തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

എ​​ന്റെ ഗ​ൾ​ഫ് യാ​ത്ര​ക​ൾ മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ ത​ര​ത്തി​ൽ അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വം പേ​റു​ന്ന സ്വ​കാ​ര്യ സ​ഞ്ചാ​ര​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ഞ്ചു​വ​ർ​ഷം മു​മ്പ് ര​ണ്ട് പ്രാ​വശ്യ​മാ​ണ് ഞാ​ൻ ഗ​ൾ​ഫി​ൽ പോ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ആ​ദ്യ​ത്തെ യാ​ത്ര, അം​ബേ​ദ്ക​ർ ഇ​ന്ന​വേ​റ്റി​വ് മൂ​വ്മെ​ന്റ് എ​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ക്ഷ​ണ​പ്ര​കാ​രം ഡോ. ​അം​ബേ​ദ്ക​ർ അ​നു​സ്​​മ​ര​ണ പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം ന​ട​ത്താ​നാ​യി​ട്ടാ​ണ് പോ​യ​ത്. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ യാ​ത്ര യൂ​ത്ത് ഇ​ന്ത്യ എ​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഒ​രു സാം​സ്​​കാ​രി​ക പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു.

ഗ​ൾ​ഫി​ലേ​ക്കു​ള്ള ആ​ദ്യ​ വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​ത​ന്നെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​രു ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള അ​പ​രി​ചി​ത​ത്വ​വും ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് തോ​ന്നി​യ​ത്. നാ​ട്ടി​ലെ ഒ​രു െട്ര​യി​ൻ ക​മ്പാ​ർ​ട്മെ​​ന്റി​ലോ ട്രാ​ൻ​സ്​​പോ​ർ​ട്ട് ബ​സി​ലോ ആ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന മ​ട്ടി​ൽ സ്​​ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളുമ​ട​ക്കം മു​ഴു​വ​ൻ യാ​ത്ര​ക്കാ​രും നാ​ട്ടു​കാ​ർ. വി​മാ​നം പു​റ​പ്പെ​ട്ട് കു​റ​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ മി​ക്ക​വ​രും വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ടു​ള്ള ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഗ​ൾ​ഫ് യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ അ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റി​ത​ര രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പോ​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം പേ​ർ വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്നും ഭ​ക്ഷ​ണ​​പ്പൊ​തി​ക​ളു​മാ​യി വ​രാ​റി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. ഈ ​അ​പ​രി​ചി​ത​ത്വം ഇ​ല്ലാ​യ്മ ദു​ബൈ, ഷാ​ർ​ജ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ലും അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടും.

എ.​ഐ.​എ​മ്മി​ന്റെ പ​രി​പാ​ടി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ഗ​ൾ​ഫി​ൽ ത​ങ്ങി​യ എ​ല്ലാ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളും വൈ​കു​ന്നേ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ വി​വി​ധ മ​ല​യാ​ളി സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ക്കാ​ൻ പോ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തേ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ക​ൽസ​മ​യ​ത്ത് ഗ​ൾ​ഫി​ലെ മ​രു​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​നാ​ടു​ക​ളും കാ​ണ​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹ​പ്ര​കാ​രം എ.​ഐ.​എ​മ്മി​ലെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നെ ഷാ​ർ​ജ​യി​ൽനി​ന്നും സാ​ധ്യ​മാ​യ എ​ല്ലാ എ​മി​റേ​റ്റു​ക​ളി​ലേ​ക്കും കാ​റി​ൽ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​രു​ന്നു.

മ​രു​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും ഗ​ൾ​ഫി​ലെ ഉ​ൾ​നാ​ടു​ക​ളും കാ​ണു​ക എ​ന്ന​ത് വ​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു അ​നു​ഭ​വം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഞാ​ൻ ആ​ലോ​ചി​ച്ച ഒ​രു​ കാ​ര്യം, തീ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കോ പ​ർ​വ​ത​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കോ ആ​ണ് മി​ക്ക​വ​രും സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്. മ​രു​ഭൂ​മി​ക​ൾ സ​ഞ്ച​രി​ക്കേ​ണ്ട സ്​​ഥ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി വ​ള​രെ കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ മാ​ത്ര​മേ ക​ണ​ക്കാ​ക്കാ​റു​ള്ളൂ. എ​ന്നാ​ൽ, പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​യൊ​രു ദൃ​ശ്യ​വി​താ​നം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ മ​രു​ഭൂ​മി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും കൂ​ടു​ത​ൽ പേ​ർ സ​ഞ്ച​രി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും യാ​ത്രാ​വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള മ​രു​ഭൂ​മി​ക​ളും അ​വി​ട​ത്തെ ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​ക​ളും ഈ​ന്ത​പ്പ​ന​ക​ളും സ​സ്യ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ മുമ്പ് ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള പ​ല ഹോ​ളി​വു​ഡ് സി​നി​മ​ക​ളും ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ സി​നി​മ​ക​ളും ഓ​ർ​മ​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.

മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള യാ​ത്ര​യു​ടെ തീ​വ്ര​ത​യെ​പ്പ​റ്റി ഇ​പ്പോ​ഴും മ​ന​സ്സി​ൽ ത​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വി​വ​ര​ണം വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത് 'ആ​യി​ര​ത്തി​യൊ​ന്നു​ രാ​വു​ക​ൾ' ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലേ​ക്ക് വി​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്ത സ​ർ റി​ച്ചാ​ർ​ഡ് ബ​ർ​ട്ട​​ന്റെ യാ​ത്ര​ക​ളാ​ണ്. 29 പൗ​ര​സ്​​ത്യ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ അ​വ​ഗാ​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ഠി​ന​മാ​യ കാ​ലാ​വ​സ്​​ഥ​യും സാം​ക്ര​മി​ക രോ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യും അ​തി​ജീ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് 40 നാ​ളു​ക​ൾ ഒ​ട്ട​ക​പ്പു​റ​ത്ത് സ​ഞ്ച​രി​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് 'ആ​യി​ര​ത്തി​യൊ​ന്നു രാ​വു​ക​ളു'​ടെ മൂ​ല​കൃ​തി ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത്.

ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ പ്രാ​വ​ശ്യം പോ​യ​പ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ ബോ​ധ​പൂ​ർ​വം പൊ​തു​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യി​രുന്നു. ഇ​തി​നു​കാ​ര​ണം ദു​ബൈ ന​ഗ​രം കാ​ണ​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ്. ഗ​ൾ​ഫി​ലു​ള്ള പ്രി​യ​സു​ഹൃ​ത്ത് മെ​ഹ​ർ​ബാ​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദ് അ​തി​നു​വേ​ണ്ട എ​ല്ലാ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​ക്കി​ത്ത​രു​ക​യും ഒ​പ്പം വ​രു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ എ​ന്ന​ല്ല ലോ​ക​ത്തി​ലെ​ത​ന്നെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട പ​ല വ​ൻ​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്ള​ത് ചൈ​ന​യി​ലും ജ​പ്പാ​നി​ലും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലു​മാ​ണ്. എ​ങ്കി​ലും ഇ​വ​യി​ൽ​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട സാ​മ്പ​ത്തി​ക ത​ല​സ്​​ഥാ​നം ദു​ബൈ ആ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാം. എ​ണ്ണ​യു​ൽ​പാ​ദ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് വി​ക​സി​ച്ച മൂ​ല​ധ​ന കേ​ന്ദ്രീ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ആ​ഗോ​ള​ീക​ര​ണ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലെ ക​രാ​ർ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​തും അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ബാ​ഹ്യ​ത​ല വി​കാ​സ​വും സാ​ങ്കേ​തി​കവി​ദ്യ​യും ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​തു​മൂ​ല​വു​മാ​ണ് ചു​രു​ങ്ങി​യ കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ദു​ബൈ വ​ലി​യൊ​രു സാ​മ്പ​ത്തി​ക ത​ല​സ്​​ഥാ​ന​മാ​യ​തെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്നു.

തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ദു​ബൈ ന​ഗ​രം നൂ​റു​ശ​ത​മാ​ന​വും കോ​സ്​​മോ​പൊ​ളി​റ്റ​നാ​ണ്. എ​ല്ലാ ദേ​ശീ​യ​ത​ക​ളും ഇ​വി​ടെ ഇ​ട​ക​ല​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ഏ​ഷ്യ​ക്കാ​ർ, ലാ​റ്റി​ന​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ർ, യൂ​റോ​പ്യ​ർ, ആ​ഫ്രി​ക്ക​ക്കാ​ർ മു​ത​ലാ​യ വി​വി​ധ ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​സ​ഞ്ച​യ​ത്തെ വി​പു​ല​മാ​യി ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തും അ​വ​രു​ടെ വേ​ഷ​ങ്ങ​ളും ഭാ​ഷ​ക​ളും ഭ​ക്ഷ​ണ​ശീ​ല​ങ്ങ​ളും ഒ​രു ത​ട​സ്സ​വും സ​ങ്കോ​ച​വു​മി​ല്ലാ​തെ വി​നി​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു ന​ഗ​രം ഞാ​ൻ ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ല. എ​ല്ലാ​റ്റി​നും ഉ​പ​രി യൂ​റോ​പ്പി​ലും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും ഉ​ണ്ടാ​വാ​റു​ള്ള​തുപോ​ലു​ള്ള വം​ശീ​യ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നും റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്ത​താ​യി അ​റി​വി​ല്ല. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പോ​ലെ സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​യ വ​സ്​​ത്ര​ധാ​ര​ണ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള ഭ​യ​പ്പാ​ടും ആ​ശ​ങ്ക​ക​ളും ഇ​ല്ലെ​ന്നു​പ​റ​യാം.

ദു​ബൈ ന​ഗ​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട കാ​ഴ്ച ബു​ർ​ജ് ഖ​ലീ​ഫ​യാ​ണെ​ന്ന് എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും അ​റി​യാം. ഭൂ​മി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​രം​കൂ​ടി​യ കെ​ട്ടി​ടനി​ർ​മി​തി​യാ​ണി​ത്. പ്രാ​ചീ​ന​കാ​ല​ത്തെ മ​നു​ഷ്യ​നി​ർ​മി​ത മ​ഹാ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ൾ പി​ര​മി​ഡു​ക​ളും ചൈ​നീ​സ്​ വ​ൻ​മ​തി​ലും കം​ബോ​ഡി​യ​യി​ലെ അ​ങ്കോ​ർ​ബാത്തും മ​റ്റു​മാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​ധു​നി​കോ​ത്ത​ര കാ​ല​ത്തെ മ​ഹാ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് ഈ ​നി​ർ​മി​തി​യെ​ന്ന​ത് നി​സ്സം​ശ​യ​മാ​ണ്. ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് പേ​രാ​ണ് ബു​ർ​ജ് ഖ​ലീ​ഫ കാ​ണാ​ൻ ദി​വ​സ​വും ഒ​ഴു​കി​യെ​ത്തു​ന്ന​ത്.

ദുബൈ മാൾ

മാ​ളു​ക​ളു​ടെ ന​ഗ​രം എ​ന്നും ദു​ബൈയെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വാ​ണി​ജ്യ​മാ​ളാ​ണ് ദു​ബൈ മാ​ൾ. ഇ​തേ​വ​രെ ക​ണ്ടു​കി​ട്ടി​യ​തി​ൽവെ​ച്ച് ഏ​റ്റ​വും വ​ലു​തും പൂ​ർ​ണ​വു​മാ​യ ദി​നോ​സ​റി​​ന്റെ അ​സ്​​ഥി​കൂ​ടം ഈ ​മാ​ളി​ൽ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സ്രാ​വു​ക​ൾ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള വ​മ്പ​ൻ മീ​നു​ക​ളു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു അ​ക്വേ​റി​യ​വും മ​ഞ്ഞു​ക​ട്ട​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ്​​കീ​യി​ങ് ന​ട​ത്താ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​വും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്. ഈ ​മാ​ളി​​ന്റെ ഒ​രു​ഭാ​ഗ​ത്തെ പ്ര​വേ​ശ​നക​വാ​ട​വും പ​ടി​ക​ളും ഡി​സൈ​ൻ ചെ​യ്ത​ത് പ്ര​ശ​സ്​​ത ഫാ​ഷ​ൻ ഡി​സൈ​ന​റാ​യ അ​ർ​മേ​നി​യാ​ണ്. ഈ ​കൂ​റ്റ​ൻ കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​​ന്റെ മു​ന്നി​ലു​ള്ള വി​ശ്ര​മ​സ്​​ഥ​ല​ത്ത് ഇ​രുന്നാൽ ദു​ബൈ ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ ജ​ന​സ​ഞ്ച​യ​ത്തി​​ന്റെ പ​ല​മ ശ​രി​ക്കും ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടും.

ആ​ക​ർ​ഷ​ണീ​യ​മാ​യി തോ​ന്നി​യ മ​റ്റൊ​രു ഇ​ട​മാ​ണ് ചൈ​നീ​സ്​ നി​ർ​മി​ത വ​സ്​​തു​ക്ക​ൾ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും വി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ സ്​​ഥ​ലം. ജീ​വി​ത​ത്തി​​ന്റെ സ​മ​സ്​​ത മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന എ​ല്ലാ​ത​രം ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും അ​ല​ങ്കാ​ര​വ​സ്​​തു​ക്ക​ളും നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ചൈ​ന​ക്കാ​ർ​ക്കു​ള്ള വി​രു​ത് കാ​ണേ​ണ്ട​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യ ക​ര​കൗ​ശ​ല വി​ദ്യ​​ക്കൊ​പ്പം ആ​ധു​നി​ക സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ​യെ​യും ഒ​രു​മി​ച്ചു​ചേ​ർ​ത്തു​ള്ള നി​ർ​മി​തി​ക​ൾ​മൂ​ല​മാ​ണ് ചൈ​ന​ക്ക് വി​സ്​​മ​യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. അ​റേ​ബ്യ​ൻ സ​ഞ്ചാ​രി​യാ​യ ഇ​ബ്ൻ​ബ​ത്തൂ​ത്ത​യു​ടെ പേ​രി​ലു​ള്ള വി​ശാ​ല​മാ​യ മാ​ളു​ക​ളു​ടെ മ​റ്റൊ​രു സ​മു​ച്ച​യ​വും കാ​ണു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. വി​വി​ധ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​തി​നി​ധാ​നം​ചെ​യ്യു​ന്ന സോ​ണു​ക​ളാ​യി​ട്ടാ​ണ് ഈ ​സ്​​ഥ​ലം സ​ജ്ജീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

അ​റ​ബി​നാ​ടു​ക​ളി​ൽ പ​ഴ​യ​കാ​ല​ത്ത് ഗോ​ത്ര​ജീ​വി​തം ന​യി​ച്ചി​രു​ന്ന ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​വ​രു​ടെ പു​തു​ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്ക് ഗ​ൾ​ഫ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ പ​രി​ഗ​ണ​ന​യും വ്യ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​താ​ണ് അ​ൽ​ഷി​ന്ദഗ മ്യൂ​സി​യം സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം.

ദു​ബൈ ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ കൗ​തു​കം തോ​ന്നി​യ​ത് അ​വി​ട​ത്തെ പെ​റ്റ് ഷോ​പ്പു​ക​ളു​ള്ള സ്​​ഥ​ല​മാ​ണ്. ഗ​ൾ​ഫ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​ർ​ക്ക് വ​ള​ർ​ത്തു​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടും പ​ക്ഷി​ക​ളോ​ടു​മു​ള്ള സ്​​നേ​ഹം പ്ര​ശ​സ്​​ത​മാ​ണ്. ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ കാ​റു​ക​ളി​ൽ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന പ​ല പൗ​ര​രും ക​ടു​വ​ക​ളെ​യും മ​റ്റും കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത് സാ​ധാ​ര​ണ കാ​ഴ്ച​യാ​ണ്. ഇ​വി​ട​ത്തെ പെ​റ്റ് ക​ട​ക​ളി​ൽ ഒ​ട്ട​ക​പ്പ​ക്ഷി​ക​ൾ മു​ത​ൽ അ​നേ​കം ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ​ക്ഷി​ക​ളും അ​വ​യു​ടെ മു​ട്ട​ക​ളും പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. വി​വി​ധ​ത​രം പാ​മ്പു​ക​ളെ​യും കാ​ണാം. ഒ​ട്ട​കം മു​ത​ൽ മു​ന്തി​യ ഇ​നം കു​തി​ര​ക​ളും ആ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ൽ​നി​ന്നും ഇ​ന്ത്യ​യ​ട​ക്ക​മു​ള്ള മ​റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും ഇ​റ​ക്കു​മ​തി ചെ​യ്ത വി​വി​ധ​ത​രം മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ഒ​രു മൃ​ഗ​ശാ​ല കാ​ണു​ന്ന​തി​നു​പ​രി​യാ​യ മ​റ്റെ​ന്തോ അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ തോ​ന്നി​യ​ത്.

ദു​ബൈ ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ പ​ല ഏ​ഷ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ​യും സ​ജീ​വ​മാ​യ രാ​ത്രി​ജീ​വി​ത​മാ​ണു​ള്ള​ത്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള എ​ല്ലാ വൈ​വി​ധ്യ​ങ്ങ​ളും കൂ​ടി​ച്ചേ​രു​ന്ന​തും അ​വ​ക്ക് സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​തും ആ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ​ല്ലോ ഒ​രു ന​ഗ​ര​ത്തെ കോ​സ്​​മോ​പൊ​ളി​റ്റ​ൻ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കാ​വു​ന്ന​ത്.

സൂ​ച​ന​ക​ൾ

1. വി​വ​ർ​ത്ത​ന​വും ഡ​യ​സ്​​പോ​റ ജീ​വി​ത​വും –ഡോ. ​കെ. കെ. ​ശി​വ​ദാ​സ്​ (എ​ഴു​ത്ത് മാ​സി​ക, ഫെ​ബ്രു​വ​രി 2017).

2. അ​പ​ര​ചി​ന്ത​നം –കെ.​കെ.​ ബാ​ബു​രാ​ജ് (ഡി.​സി ബു​ക്സ്​ 2021).

3. Nation and Narration - Homi K. Bhabha (Routledge 1990).

4. Could You Be Loved? Bob Marley, anti-politics and universal suffernation - Paul Gilroy (Critical Quaterly. Vol. 47).

5. The Cambridge Companion to Travel writing, Peter Hulme (Cambridge University Press - Nov. 2002).