Begin typing your search above and press return to search.
proflie-avatar
Login

'ഓർമയുടെ വിശാല സാമ്രാജ്യം'; നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവ് ആനി എ​​ർനോ​യുടെ എഴുത്തുലോകം

ഓർമയുടെ വിശാല സാമ്രാജ്യം; നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവ് ആനി എ​​ർനോ​യുടെ എഴുത്തുലോകം
cancel

സ്വ​​ത​ഃ​സി​​ദ്ധ​​മാ​​യ സ്ഥൈ​​ര്യ​​ത്തോ​​ടെ​​യും പാ​​ട​​വ​​ത്തോ​​ടെ​​യും ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളു​​ടെ ഉ​​റ​​ച്ച പ​​ട​​ല​​ങ്ങ​​ളെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വി​​ന്യ​​സി​​ക്കു​​ന്ന ഫ്ര​​ഞ്ച് എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യാ​​യ ആനി എർനോ​​വി​​നാ​​ണ് 2022ലെ ​​സാ​​ഹി​​ത്യ​​ത്തി​​നു​​ള്ള നൊ​േ​​ബ​​ൽ സ​​മ്മാ​​നം ല​​ഭി​​ച്ച​​ത്. ആ​​ഴ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള വേ​​രു​​ക​​ളെ​​യും വി​​യോ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ അ​​നാ​​വ​​ര​​ണം​ചെ​​യ്ത എ​​ഴു​​ത്തി​​നെ സ്വീ​​ഡി​​ഷ് അ​​ക്കാ​​ദ​​മി​​യും അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. 1974ലാ​​ണ് ആനി എർനോ​​യു​​ടെ ആ​​ദ്യ നോ​​വ​​ലാ​​യ 'Cleaned...

Your Subscription Supports Independent Journalism

View Plans

സ്വ​​ത​ഃ​സി​​ദ്ധ​​മാ​​യ സ്ഥൈ​​ര്യ​​ത്തോ​​ടെ​​യും പാ​​ട​​വ​​ത്തോ​​ടെ​​യും ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളു​​ടെ ഉ​​റ​​ച്ച പ​​ട​​ല​​ങ്ങ​​ളെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വി​​ന്യ​​സി​​ക്കു​​ന്ന ഫ്ര​​ഞ്ച് എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യാ​​യ ആനി എർനോ​​വി​​നാ​​ണ് 2022ലെ ​​സാ​​ഹി​​ത്യ​​ത്തി​​നു​​ള്ള നൊ​േ​​ബ​​ൽ സ​​മ്മാ​​നം ല​​ഭി​​ച്ച​​ത്. ആ​​ഴ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള വേ​​രു​​ക​​ളെ​​യും വി​​യോ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ അ​​നാ​​വ​​ര​​ണം​ചെ​​യ്ത എ​​ഴു​​ത്തി​​നെ സ്വീ​​ഡി​​ഷ് അ​​ക്കാ​​ദ​​മി​​യും അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. 1974ലാ​​ണ് ആനി എർനോ​​യു​​ടെ ആ​​ദ്യ നോ​​വ​​ലാ​​യ 'Cleaned Out' പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​ത്. അ​​ച്ഛ​​നെ കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ആ​​ഖ്യാ​​ന​​മാ​​യ 'A Man's Place' എ​​ന്ന നോ​​വ​​ലി​​ലൂ​​ടെ ആനി എർനോ ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ​​യാ​​വു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഓ​​ർ​​മ​​യു​​ടെ ശി​​ല​​ക​​ളാ​​ൽ പ​​ടു​​ത്തു​​യ​​ർ​​ത്തി​​യ ആ​​ത്മ​​ക​​ഥാ​​പ​​ര​​മാ​​യ സ്തൂ​​പ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് എർനോയു​​ടെ നോ​​വ​​ലു​​ക​​ൾ. മ​​റ്റൊ​​രു​​ത​​ര​​ത്തി​​ൽ പ​​റ​​ഞ്ഞാ​​ൽ, ക​​ഴി​​ഞ്ഞ കാ​​ല​​ത്തെ​​യും പൊ​​യ്‌​​പ്പോ​​യ സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും യ​​ഥാ​​ത​​ഥ​​മാ​​യ ത​​ര​​ത്തി​​ൽ പു​​ന​​ര​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​യാ​​ണ് എർനോയു​​ടെ സാ​​ഹി​​ത്യ​​സൃ​​ഷ്ടി​​ക​​ൾ. എ​​ഴു​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ദുഃ​​ഖ​​ങ്ങ​​ളെ ശ​​മി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ സാ​​ധി​​ച്ചു എ​​ന്ന് എ​​ർ​​നോ​ക്ക് തോ​​ന്നി​​യി​​ട്ടി​​ല്ല. എ​​ങ്കി​​ലും, അ​​തി​​തീ​​വ്ര​​മാ​​യ ഉ​​ള്ളു​​രു​​ക്ക​​ങ്ങ​​ളെ വാ​​ക്കു​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കാ​​നാ​​യി അ​​വ​​ർ വീ​​ണ്ടും ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ എ​​ഴു​​തി. ആ​​ത്മ​​നി​​ഷ്ഠ​​മാ​​വു​​മ്പോ​​ഴും അ​​ക്കാ​​ല​​ത്തെ ച​​രി​​ത്ര​​സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ സ്പ​​ർ​​ശി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ എ​​ർ​​നോ മു​​ന്നോ​​ട്ടു ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന​​ത് പ്ര​​ത്യേ​​കം എ​​ടു​​ത്തു​​പ​​റ​​യ​​ണം. ച​​രി​​ത്ര​​ത്തെ സ്ത്രീ​​സ​​ഹ​​ജ​​മാ​​യ ത​​ര​​ത്തി​​ൽ വീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ർ​​നോ താ​​ൻ അ​​നു​​ഭ​​വി​​ച്ച കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളെ മാ​​റി​​നി​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ട് അ​​പ​​ഗ്ര​​ഥി​​ക്കാ​​നാ​​ണ് ശ്ര​​മി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. എ​​ങ്ങ​​നെ സം​​ഭ​​വി​​ച്ചു എ​​ന്ന​​തി​​നെ​​ക്കാ​​ൾ എ​​ന്തു​​കൊ​​ണ്ട് സം​​ഭ​​വി​​ച്ചു എ​​ന്ന സ​​മീ​​പ​​ന​​ത്തി​​നാ​​ണ് അ​​വ​​ർ ഊ​​ന്ന​​ൽ ന​​ൽ​​കി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന് സാ​​രം. അ​​ത്യ​​ന്തം അ​​സ്വ​​സ്ഥ​​ഭ​​രി​​ത​​വും സ​​ന്ദേ​​ഹ​​ങ്ങ​​ൾ നി​​റ​​ഞ്ഞ​​തു​​മാ​​യ ലോ​​ക​​ത്തെ സ്ത്രീ​​യു​​ടെ കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ടി​​ൽ എ​​ർ​​നോ നോ​​ക്കി​​ക്കാ​​ണു​​ക​​യാ​​ണ്. ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ തീ​​യ​​തി​​ക​​ളു​​മാ​​യി നോ​​വ​​ലി​​ലെ സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ ചേ​​ർ​​ത്തു​​വെ​​ക്കാ​​നു​​ള്ള താ​​ൽ​പ​ര്യം എ​​ർ​​നോ പ്ര​​ക​​ട​​മാ​​ക്കു​​ന്നു. ഒ​​രു​​കാ​​ല​​ത്തു സാ​​ർ​​ത്രും അ​​സ്തി​​ത്വ​​വാ​​ദ​​വും അ​​വ​​രെ ആ​​ക​​ർ​​ഷി​​ച്ചു. സ്ത്രീ​​വാ​​ദ​​ പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ത്തി​​ൽ എ​​ന്നും അ​​വ​​ർ ഉ​​റ​​ച്ചു​നി​​ൽ​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. എ​​ഴു​​ത്തി​​നെ ഒ​​രു രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ​​ക​​ർ​​മ​​മാ​​യി അ​​വ​​രോ​​ധി​​ച്ച അ​​വ​​ർ ലോ​​ക​​ത്തി​​ന്റെ ച​​രി​​ത്ര​​വും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​വും സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക​​വു​​മാ​​യ ഇ​​ഴ​​ക​​ളി​​ൽ ബ​​ദ്ധ​​ശ്ര​​ദ്ധ​​യാ​​വു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. യു​​ദ്ധം, സം​​ഘ​​ർ​​ഷം, സ്ഥാ​​ന​​ച​​ല​​നം എ​​ന്നി​​വ​​യൊ​​ക്കെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യി ക​​യ​​റി​വ​​രു​​ന്നു​​ണ്ട്. എ​​ന്നാ​​ൽ, ഈ ​​അ​​വ​​ധാ​​ന​​ത വ്യ​​ക്തി​​ഗ​​ത സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ അ​​ടു​​ക്കി​​വെ​​ക്ക​​ലി​​ൽ ഉ​​ണ്ടാ​​കാ​​ഞ്ഞ​​ത് ഫി​​ക്ഷ​​ന്റെ ഒ​​ഴു​​ക്കി​​നെ സ​​ഹാ​​യി​​ച്ച​​താ​​യി ക​​രു​​താം. ആ​​ത്മ​​ക​​ഥ​​യു​​ടെ രേ​​ഖീ​​യ​​വ്യാ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​നി​​ന്ന് വി​​ടു​​ത​​ൽ തേ​​ടി സ​​ർ​​ഗാ​​ത്മ​​ക​​ത​​യു​​ടെ ഗ​​ഹ​​ന​​ത​​ല​​ങ്ങ​​ൾ പ്രാ​​പ്ത​​മാ​​കാ​​ൻ ഈ ​​ശൈ​​ലി തു​​ണ​​യാ​​യി. ഭൂ​​ത​​കാ​​ല​​ത്തി​​ന്റെ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​യ അ​​ട​​രു​​ക​​ൾ മ​​ട​​ക്കി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രാ​​നാ​​യി വി​​വി​​ധ ത​​ല​​ത്തി​​ലു​​ള്ള ഒ​​ത്തു​​മാ​​റ്റ​​വും സ​​ങ്ക​​ല​​ന​​വും പ​​രീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന എർനോയെ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ചി​​ട​​ത്തോ​​ളം മ​​നു​​ഷ്യാ​​സ്‌​​തി​​ത്വ​​ത്തി​​ന്റെ ഈ​​ടു​​വെ​​പ്പു​​ക​​ൾ ഓ​​ർ​​മ​​യി​​ലാ​​ണ് അ​​ധി​​ഷ്ഠി​​ത​​മാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന​​കാ​​ല​​ത്തെ ഭൂ​​ത​​കാ​​ല​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് മാ​​റ്റി​സ്ഥാ​​പി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലൂ​​ടെ ആ​​ന​​ന്ദം പു​​നഃ​സ്ഥാ​​പി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​മെ​​ന്നും അ​​വ​​ർ വി​​ചാ​​രി​​ച്ചു. ഡ​​യ​​റി​​ക്കു​​റി​​പ്പു​​ക​​ളി​​ൽ വി​​വ​​രി​​ച്ച ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ നോ​​വ​​ലു​​ക​​ളു​​ടെ രൂ​​പ​​ത്തി​​ൽ ലോ​​ക​​ത്തി​​നു മു​​ന്നി​​ലെ​​ത്തി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ് ഈ ​​എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി. ഇ​​ങ്ങ​​നെ​​യു​​ള്ള കു​​റി​​പ്പു​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ വി​​കാ​​ര​​തീ​​വ്ര​​മാ​​യ അ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷ​​ത്തെ അ​​നു​​ഭ​​വി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ർ​​നോ ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ കെ​​ട്ടു​​റ​​പ്പി​​ല്ലാ​​താ​​കു​​ന്ന​​തി​​ന്റെ സ​​ങ്ക​​ട​​മാ​​ണ് പ​​റ​​ഞ്ഞു​​വെ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തി​​ൽ സ്വ​​ന്തം ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ പി​​ന്തു​​ട​​രു​​മ്പോ​​ഴും കാ​​ലം ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളെ പ​​രി​​ച​​രി​​ക്കു​​ന്ന വി​​ധ​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ച് അ​​വ​​ർ ആ​​ലോ​​ചി​​ച്ചി​​രു​​ന്നു. അ​​ച്ഛ​​നും അ​​മ്മ​​യും ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലെ പു​​രു​​ഷ​​ന്മാ​​രും ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യി പ​​രി​​ണ​​മി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ, അ​​വ​​രു​​ടെ ഗ​​തി​​വി​​ഗ​​തി​​ക​​ളെ​​യും ആ​​ശ​​ങ്ക​​ക​​ളെ​​യും വേ​​ദ​​ന​​ക​​ളെ​​യും സ്വാ​​ർ​​ഥ​​ത​​യെ​​യും അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​ത് എർനോയി​​ലെ മ​​ക​​ളോ കാ​​മു​​കി​​യോ അ​​ല്ല, മ​​റി​​ച്ച് എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യാ​​ണ്. അ​​ങ്ങ​​നെ വ​​രു​​മ്പോ​​ൾ വൈ​​കാ​​രി​​ക​​തീ​​വ്ര​​ത പ്രാ​​യോ​​ഗി​​ക​​പ​​രി​​ഹാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് വ​​ഴി​​മാ​​റി കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്നു. ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വ്യ​​വ​​ഹാ​​ര​​ങ്ങ​​ളെ​​യും ക​​ഥാ​​ഗ​​തി​​യി​​ലെ കോ​​ളി​​ള​​ക്ക​​ങ്ങ​​ളെ​​യും ശ്ര​​ദ്ധാ​​പൂ​​ർ​​വം നി​​യ​​ന്ത്രി​​ക്കാ​​നു​​ത​​കു​​ന്ന ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ 'പു​​നഃ​​ജീ​​വി​​ത'​ത്തി​​ൽ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​ക്ക് ക​​ര​​ഗ​​ത​​മാ​​വു​​ക​​യാ​​ണ്. ഇ​​ത് സാ​​ധൂ​​ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ എ​​ർ​​നോ പ​​റ​​ഞ്ഞ ഈ ​​വാ​​ക്കു​​ക​​ൾ​​ക്ക് സാ​​ധി​​ക്കു​​ന്നു. ''ഞാ​​ൻ എ​​ന്റെ അ​​മ്മ​​യെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് എ​​ഴു​​തു​​ന്നു, കാ​​ര​​ണം അ​​വ​​രെ ലോ​​ക​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രാ​​നു​​ള്ള എ​​ന്റെ ഊ​​ഴ​​മാ​​ണ് അ​​തി​​ലൂ​​ടെ സ​​ഫ​​ല​​മാ​​വു​​ന്ന​​ത്.'' ഉ​​റ്റ​​വ​​രെ​​യും പ്രി​​യ​​പ്പെ​​ട്ട​​വ​​രെ​​യും ഉ​​റ്റു​​നോ​​ക്കി​​ക്കൊ​​ണ്ട് ഉ​​രു​​വം​​കൊ​​ള്ളി​​ച്ച വാ​​ക്കി​​ന്റെ വാ​​സ്തു​​വി​​ദ്യ​​ക്ക് നൈ​​സ​​ർ​ഗി​​ക​​മാ​​യ ലോ​​ക​​വീ​​ക്ഷ​​ണ​​മു​​ണ്ടാ​​വു​​ക​​യാ​​ണ്. എ​​ഴു​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യു​​ള്ള ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ പു​​ന​​ർ​​നി​​ർ​​മാ​​ണ​​ത്തി​​നും മ​​തി​​ഭ്ര​​മ​​ത്തി​​നും ഇ​​ട​​യി​​ലു​​ള്ള നേ​​രി​​യ രേ​​ഖ ഓ​​ർ​​മ​​​ക്കും ഭ്രാ​​ന്തി​​നും മ​​ധ്യേ​​യു​​ള്ള അ​​ന്ത​​ര​​മാ​​യി എ​​ർ​​നോ നി​​രീ​​ക്ഷി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ഒ​​രു​​പ​​ക്ഷേ, ഈ ​​ധാ​​ര​​ണത​​ന്നെ​​യാ​​വ​​ണം അ​​വ​​രു​​ടെ എ​​ഴു​​ത്തി​​നെ വേ​​റി​​ട്ടു​​നി​​ർ​​ത്തു​​ന്ന ഘ​​ട​​കം. 2008ൽ ​​ഫ്രാ​​ൻ​​സി​​ൽ പു​​റ​​ത്തി​​റ​​ങ്ങി​​യ 'The Years' ആ​​ണ് എർനോയു​​ടെ കേ​​ൾ​​വി​കേ​​ട്ട പു​​സ്ത​​കം. 1940 മു​​ത​​ൽ 2006 വ​​രെ​​യു​​ള്ള സ്വ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലെ സം​​ഭ​​വ​​വി​​കാ​​സ​​ങ്ങ​​ളെ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന പു​​സ്ത​​ക​​ത്തി​​ൽ ചെ​​റു​​പ്പ​​വും ജോ​​ലി​​യും ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ളും വി​​വാ​​ഹ​​മോ​​ച​​ന​​വു​​മെ​​ല്ലാം അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ര​​ണ്ടാം ലോ​​ക​​യു​​ദ്ധ​​ത്തെ തു​​ട​​ർ​​ന്നു​​ള്ള ലോ​​ക​​ത്തി​​ന്റെ അ​​വ​​സ്ഥ​​യും ഫ്ര​​ഞ്ച് സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ളു​​മൊ​​ക്കെ ഈ ​​പു​​സ്‌​​ത​​ക​​ത്തി​​ൽ ഉ​​ൾ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ചു​​രു​​ക്ക​​ത്തി​​ൽ ഉ​​ടു​​ത്തു​​കെ​​ട്ടു​​ക​​ളി​​ല്ലാ​​തെ ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ നേ​​ർ​​കാ​​ഴ്ച​​യാ​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ് എ​​ർ​​നോ.


ഓ​​ർ​​മ​​യു​​ടെ കു​​ത്തൊ​​ഴു​​ക്കി​​ലും ഗ​​ർ​​ത്ത​​ങ്ങ​​ളി​​ലു​​മാ​​യി വ്യാ​​പ​​രി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ഴു​​ത്തു​​ലോ​​ക​​മാ​​ണ് എർനോയു​​ടേ​​ത്. ഓ​​ർ​​മ​​യു​​ടെ അ​​ധ്യാ​​യ​​ങ്ങ​​ളാ​​യി ലോ​​ക​​ത്തെ മാ​​റ്റു​​ക​​യും അ​​തി​​നെ വാ​​ക്കു​​ക​​ളാ​​യി നി​​ശ്ചി​​ത​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന ഇ​​ട​​മാ​​ക്കി രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​താ​​ണ് ഭാ​​ഷ എ​​ന്ന​​താ​​ണ് എർനോയു​​ടെ കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ട്. എ​​ങ്കി​​ലും, വാ​​ക്കു​​ക​​ൾ സ​​ങ്കോ​​ച​​മി​​ല്ലാ​​തെ ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ക്കാ​​ൻ പ​​റ്റാ​​ത്ത ചി​​ല സാ​​ഹ​​ച​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളെ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി ഓ​​ർ​​ത്തെ​​ടു​​ക്കു​​ന്നു. ''എ​​നി​​ക്ക് ഒ​​രു വി​​കാ​​രാ​​ധീ​​ന​​മാ​​യ പ്ര​​ണ​​യ​​മു​​ണ്ടെ​​ന്ന് പ​​റ​​ഞ്ഞാ​​ൽ എ​​ന്നെ​​യും വി​​ചി​​ത്ര​​വ്യ​​ക്തി​​യാ​​യി ക​​ണ​​ക്കാ​​ക്കു​​മെ​​ന്ന് ഞാ​​ൻ ഭ​​യ​​പ്പെ​​ട്ടു'' എ​​ന്ന് 'Simple Passion' എ​​ന്ന നോ​​വ​​ലി​​ലെ ആ​​ഖ്യാ​​താ​​വാ​​യ നാ​​യി​​ക ആ​​ത്മ​​ഗ​​തം ചെ​​യ്യു​​ന്നു​​ണ്ട്. അ​​തി​​ഗാ​​ഢ​​മാ​​യ അ​​നു​​രാ​​ഗ​​ത്തി​​ന്റെ തീ​​വ്ര​​ത എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് ത​​ള​​രു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന ആ​​ലോ​​ച​​ന അ​​വ​​ർ ന​​ട​​ത്തു​​ന്നു. നി​​ഗൂ​​ഢ​​മാ​​യ ആ​​ശ്ലേ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും സ്പ​​ർ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും മേ​​ലെ​​യു​​ള്ള പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തി​​ന്റെ അ​​ട​​രു​​ക​​ൾ അ​​വ​​ർ ഈ ​​നോ​​വ​​ലി​​ൽ തൊ​​ട്ട​​റി​​യു​​ക​​യാ​​ണ്. ഓ​​ർ​​മ​​യെ ദീ​​പ്ത​​മാ​​ക്കാ​​ൻ പ്ര​​ണ​​യം ഒ​​രു ഉ​​പാ​​ധിയായി​​ത്തീ​​രു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു എ​​ന്ന് നോ​​വ​​ലി​​ൽ വ്യ​​ക്ത​​മാ​​കു​​ന്നു. പ്ര​​ണ​​യ​​വും ര​​തി​​യും സ്വ​​കാ​​ര്യ​​മാ​​യ വി​​നി​​മ​​യ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണെ​​ന്നി​​രി​​ക്കെ അ​​തി​​നെ പ​​റ്റി ഏ​​റ്റ​​വും ഒ​​ടു​​വി​​ൽ മാ​​ത്ര​​മേ മ​​ക്ക​​ളോ​​ടും മാ​​താ​​പി​​താ​​ക്ക​​ളോ​​ടും പ​​റ​​യാ​​ൻ അ​​വ​​ർ ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ക്കു​​ന്നു​​ള്ളൂ. എ​​ങ്കി​​ലും, അ​​മ്മ​​യു​​ടെ നി​​ശ്ശ​​ബ്ദ​​ത സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ മ​​ക്ക​​ൾ​​ക്കാ​​വി​​ല്ലെ​​ന്നും അ​​വ​​ർ കൂ​​ട്ടി​​ച്ചേ​​ർ​​ക്കു​​ന്നു. വി​​വേ​​ക​​ത്തി​​ന്റെ​​യും വി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ​​യും സാ​​മ്രാ​​ജ്യം ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളാ​​ൽ നി​​ർ​​മി​​ക്കു​​ന്ന നോ​​വ​​ലി​​ലെ നാ​​യി​​ക എ​​ർ​​നോത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. പൂ​​ർ​​വ​​കാ​​ല കാ​​മു​​ക​​ൻ മൂ​​ല​​മു​​ണ്ടാ​​യ മു​​റി​​വു​​ക​​ളെ മ​​റ​​വി​​യി​​ലാ​​ഴ്ത്താ​​ൻ ആ​​ഖ്യാ​​താ​​വി​​നു ക​​ഴി​​യു​​ന്നി​​ല്ല. എ​​ങ്കി​​ലും അ​​വ മ​​റ​​ച്ചു​​വെ​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ട് ജീ​​വി​​തം മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​നീ​​ക്കാ​​ൻ അ​​വ​​ർ യ​​ത്നി​​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ൽ എർനോയു​​ടെ എ​​ഴു​​ത്തി​​ന്റെ സ്വ​​ത്വം എ​​ന്താ​​ണെ​​ന്ന അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണം ന​​മ്മെ എ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള സ്വ​​യം പ്ര​​ഖ്യാ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും സാ​​ക്ഷ്യ​​പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലും വി​​മ​​ർ​​ശ​​നാ​​ത്മ​​ക വ്യാ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലു​​മാ​​ണ്. നോ​​വ​​ലി​​ലെ ആ​​ഖ്യാ​​താ​​വാ​​യ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി ഇ​​ന്ന് പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചും പ്ര​​ണ​​യ​​ന​​ഷ്ട​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചും ചി​​ന്തി​​ക്കു​​ന്നു. കാ​​മു​​ക​​ന്റെ പ്ര​​ണ​​യ​​ചേ​​ഷ്ട​​ക​​ൾ തൃ​​ഷ്ണ​​യെ അ​​ട​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ചെ​​യ്തി​​ക​​ൾ മാ​​ത്ര​​മാ​​യി അ​​വ​​ശേ​​ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​ണ് എ​​ന്ന് അ​​വ​​ർ​​ക്ക് ബോ​​ധ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യാ​​ണ്. പു​​രു​​ഷ​​ന്റെ​​യും സ്ത്രീ​​യു​​ടെ​​യും പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തി​​ന്റെ ഭാ​​വ​​ത​​ല​​ങ്ങ​​ളും ആ​​സ​​ക്തി​​ക​​ളും ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള വൈ​​രു​​ധ്യ​​വും അ​​വ​​ർ​​ക്ക് വ്യ​​ക്ത​​മാ​​കു​​ന്നു. പ്ര​​ണ​​യം സൃ​​ഷ്ടി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​തി​​ന്റെ തൃ​​പ്തി/ നി​​രാ​​സം എ​​ന്ന ദ്വ​​ന്ദ്വംകൊ​​ണ്ട് പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തെ വ്യ​​വ​​ച്ഛേ​​ദി​​ക്കു​​ന്ന നോ​​വ​​ലി​​സ്റ്റി​​നെ​​യാ​​ണ് 'Simple Passion' എ​​ന്ന നോ​​വ​​ലി​​ൽ പ്ര​​ക​​ട​​മാ​​കു​​ന്ന​​ത്. ഒ​​രു പ്ര​​ണ​​യ​​ബ​​ന്ധ​​ത്തി​​ന്റെ അ​​വ​​സാ​​നം മാ​​ത്ര​​മേ ഈ '​സ​​ത്യം' അ​​നാ​​വൃ​​ത​​മാ​​വു​​ക​​യു​​ള്ളൂ. പ്ര​​ണ​​യം മൊ​​ട്ടി​​ടു​​ന്ന സ​​മ​​യ​​ത്തെ അ​​പ​​രി​​ചി​​ത​​നാ​​യ കാ​​മു​​ക​​ൻ കാ​​ലം ക​​ഴി​​യു​​ന്തോ​​റും പൂ​​ർ​​ണ​​മാ​​യ വി​​ധ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള അ​​പ​​രി​​ചി​​ത​​നാ​​യി​​ത്തീ​​രു​​ക​​യാ​​ണ്. സി​​മോ​​ൺ ദ ​​ബൊ​​വ​​യും അ​​മേ​​രി​​ക്ക​​ക്കാ​​ര​​നാ​​യ നെ​​ൽ​​സ​​ൺ ആ​​ൽ​​ഗ്രേ​​നും ആ​​യു​​ള്ള ബ​​ന്ധ​​ത്തോ​​ട് സാ​​ദൃ​​ശ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി ഈ ​​കൃ​​തി​​യി​​ലെ നാ​​യി​​ക​​യാ​​യ എർനോയും കി​​ഴ​​ക്കേ​ യൂ​​റോ​​പ്പു​​കാ​​ര​​നാ​​യ കാ​​മു​​ക​​നു​​മാ​​യു​​ള്ള പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തെ പ​​റ്റി സം​​സാ​​രി​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്. കാ​​മു​​ക​​ന്റെ ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ൾ മ​​ഥി​​ക്കു​​ന്ന നാ​​യി​​ക​​ക്ക് ഭൂ​​ത​​കാ​​ലം സ​​ന്തോ​​ഷ​​പ്ര​​ദ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​ന്ന​​ലെ​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്ക് തു​​റ​​ന്നു​​വെ​​ച്ച ജാ​​ല​​ക​​ങ്ങ​​ളാ​​യി ഇ​​ന്നി​​നെ കാ​​ണാ​​ൻ അ​​വ​​ർ അ​​തി​​യാ​​യി ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ച്ചു. സ്വ​​കാ​​ര്യ​​മാ​​യ ഓ​​ർ​​മ​ക​​ൾ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​ധാ​​ര​​യു​​മാ​​യി ഇ​​ട​​പെ​​ടു​​മ്പോ​​ൾ സം​​ജാ​​ത​​മാ​​വു​​ന്ന അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ പ​​ര​​സ്‌​​പ​​ര​ വി​​ച്ഛേ​​ദ​​രേ​​ഖ​​ക​​ള്‍ പോ​​ലെ​​യാ​​യി പ​​രി​​ണ​​മി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്നാ​​ണ് എർനോയു​​ടെ വാ​​ദം. യു​​ദ്ധം, രാ​​ജ്യ​​ത്തെ അ​​ന്ത​​ച്ഛി​​ദ്ര​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ന്നി​​വ മ​​നു​​ഷ്യ​​രി​​ൽ വൈ​​കാ​​രി​​ക​​മാ​​യ ചാ​​യ്‌​​വു​​ക​​ൾ രൂ​​പ​വ​ത്​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നെ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ചും അ​​വ​​ർ​​ക്ക് ബോ​​ധ്യ​​മു​​ണ്ട്. പൊ​​തു​​വെ പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​മാ​​കു​​ന്ന എർനോയു​​ടെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​രീ​​തി​​യു​​ടെ ധാ​​ര ഇ​​ത്ത​​രം മേ​​ഖ​​ല​​ക​​ൾ​​ക്ക് സ്ഥാ​​നം കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്നു. എ​​ങ്കി​​ലും, വ്യ​​ക്തി​​പ​​ര​​മാ​​യ സ്മൃ​​തി​​ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളെ രാ​​ഷ്ട്ര​​ത്തി​​ന്റെ ഭാ​​ഗ​​ധേ​​യ​​വു​​മാ​​യി കൂ​​ട്ടി​​വാ​​യി​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ഉ​​ദ്യ​​മ​​മാ​​യി ഈ ​​വി​​ധ​​മു​​ള്ള എ​​ഴു​​ത്തി​​നെ കാ​​ണാം. ഒ​​റ്റ​​നോ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ വൈ​​യ​​ക്തി​​ക​​മാ​​യ കു​​റി​​പ്പു​​ക​​ളു​​ടെ സ​​മാ​​ഹാ​​ര​​മെ​​ന്നു വി​​ധി​​യെ​​ഴു​​തു​​ന്ന​​തി​​നു മു​​ന്നേ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​വും മാ​​നു​​ഷി​​ക​​വു​​മാ​​യ ശ്രേ​​ണി​​ക​​ളു​​ടെ ക​​ണ്ണി​​ക​​ളാ​​ൽ ബ​​ന്ധി​​ത​​മാ​​ണ് എർനോയു​​ടെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ​​ന്ന വി​​ല​​യി​​രു​​ത്ത​​ൽ ന​​ട​​ത്തേ​​ണ്ട​​താ​​ണ്.


ഫ്രാ​​ൻ​​സും അ​​ൽ​ജീ​​രി​​യ​​യു​​മാ​​യു​​ള്ള യു​​ദ്ധ​കാ​​ലം (1954-1962) എ​​ർ​​നോ പ്രാ​​ധാ​​ന്യ​​ത്തോ​​ടെ പ​​രാ​​മ​​ർ​​ശി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്. പ​​ര​​മ്പ​​രാ​​ഗ​​ത​​മാ​​യ മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ളെ മു​​റു​​കെ​​പ്പി​​ടി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന അ​​ന്ന​​ത്തെ സ​​മൂ​​ഹം സ്ത്രീ​​ക​​ളു​​ടെ ലോ​​ക​​ത്തെ ഇ​​ടു​​ങ്ങി​​യ​​താ​​ക്കി​ത്തീ​​ർ​​ത്തു. സ്ത്രീ​​ക​​ളു​​ടെ ആ​​ന്ത​​രി​​ക​​വ്യ​​ഥ​​ക​​ളെ സം​​ബോ​​ധ​​ന​ചെ​​യ്യേ​​ണ്ട​​തു​​ണ്ട് എ​​ന്ന് പൊ​​തു​​ലോ​​കം ക​​രു​​തി​​യി​​ല്ല. സ്ത്രീ​​ത്വ​​ത്തി​​ന്റെ മ​​ഹ​​ത്ത്വ​​വും പ്ര​​സ​​ക്തി​​യും തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യാ​​തി​​രു​​ന്ന അ​​ക്കാ​​ല​​ത്താ​​ണ് എ​​ർ​​നോ അ​​വി​​ചാ​​രി​​ത​​മാ​​യി സി​​മോ​​ൺ ദ ​​ബൊ​​വ​​യെ വാ​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ​​യും ലോ​​ക​​ത്തെ​​യും കാ​​ണു​​ന്ന രീ​​തി അ​​തോ​​ടു​​കൂ​​ടി മ​​റ്റൊ​​രു ദി​​ശ​​യി​​ൽ സ​​ഞ്ച​​രി​​ച്ചു​തു​​ട​​ങ്ങി എ​​ന്ന് പ​​റ​​യാം. സ്ത്രീ​​ക​​ളു​​ടെ പ​​രി​​താ​​പ​​ക​​ര​​മാ​​യ ചു​​റ്റു​​പാ​​ടു​​ക​​ളെ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ച ഈ ​​വെ​​ളി​​പ്പെ​​ടു​​ത്ത​​ൽ ഭ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​തും ആ​​ശ​​ങ്ക​​ക​​ൾ ജ​​നി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​തു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​ന്ന് എ​​ർ​​നോ എ​​ഴു​​തി​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. അ​​ത് കൂ​​ടാ​​തെ ബൊ​​വ​​യു​​ടെ നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ വി​​മോ​​ച​​ന​​സ്വ​​ഭാ​​വം പു​​ല​​ർ​​ത്തു​​ന്ന​​തും എർനോക്ക് സ്വ​​ന്തം ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ നി​​യ​​ന്ത്ര​​ണം ഏ​​റ്റെ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ മാ​​ർ​​ഗ​​മൊ​​രു​​ക്കു​​ന്ന​​തുമാ​​യി​​രു​​ന്നു. ആ​​ത്മ​​ക​​ഥാ​​നി​​ഷ്ഠ​​മാ​​വു​​മ്പോ​​ഴും ലോ​​ക​​ത്തി​​ന്റെ ച​​ല​​ന​​ങ്ങ​​ളെ ഒ​​പ്പി​​യെ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ അ​​വ​​ർ നി​​താ​​ന്ത​​ജാ​​ഗ്ര​​ത പാ​​ലി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. സ്റ്റാ​​ലി​​ന്റെ മ​​ര​​ണ​​വും ഹോ​​ള​​ണ്ടി​​ലെ പ്ര​​ള​​യ​​വും 1953ൽ ​​ഫ്രാ​​ൻ​​സി​​ൽ ന​​ട​​ന്ന തീ​​വ​​ണ്ടി സ​​മ​​ര​​വും ബ​​ർ​​ലി​​ൻ മ​​തി​​ലി​​ന്റെ പ​​ത​​ന​​വും സോ​​വി​​യ​​റ്റ് യൂ​​നി​​യ​​ന്റെ ത​​ക​​ർ​​ച്ച​​യും എ​​ല്ലാം 'The Years' എ​​ന്ന കൃ​​തി​​യി​​ൽ സൂ​​ചി​​പ്പി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു. എ​​ഴു​​ത്തി​​ന്റെ മ​​റ്റൊ​​രു പ്ര​​ത്യേ​​ക​​ത​​യാ​​യി കാ​​ണാ​​വു​​ന്ന​​ത് ആ​​ത്മ​​പ​​ര​​മാ​​ണെ​​ങ്കി​​ലും ഒ​​ര​​ക​​ലം പാ​​ലി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ട് ആ​​ഖ്യാ​​താ​​വി​​ന്റെ സ്ഥാ​​നം (Position) ക​​ഥാ​​ഗാ​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ മാ​​റി​​ക്കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന​​താ​​ണ്.

പു​​രു​​ഷ​​ന്മാ​​രു​​മാ​​യു​​ള്ള വ്യ​​വ​​ഹാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​ത്യ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യി മാ​​ന​​സി​​ക പി​​രി​​മു​​റു​​ക്ക​​ത്തി​​ൽ ക​​ലാ​​ശി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന​​തു​​കൊ​​ണ്ട് കൂ​​ടി​​യാ​​വ​​ണം പു​​രു​​ഷ​​ന്മാ​​രെ സൗ​​ന്ദ​​ര്യാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​യി അ​​പ​​ഗ്ര​​ഥി​​ക്കാ​​നും ചി​​ത്രീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​നും പു​​രു​​ഷ​​ന്മാ​​ർ​​ക്കേ സാ​​ധി​​ക്കു​​ക​​യു​​ള്ളൂ​​വെ​​ന്ന് എ​​ർ​​നോ പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത്. ഇ​​ത്ത​​രം തു​​റ​​ന്നെ​​ഴു​​ത്തി​​ന് എർനോക്ക് ഒ​​രു മ​​ടി​​യു​​മി​​ല്ല. എ​​ഴു​​തു​​ന്ന​​തി​​നും വാ​​യി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​തി​​നും ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള സ​​മ​​യ​​ദൈ​​ർ​​ഘ്യം കാ​​ര​​ണം സ്ഫോ​​ട​​നാ​​ത്മ​​ക​​വും സ്തോ​​ഭ​​ജ​​ന​​ക​​വു​​മാ​​യ വ​​സ്തു​​ത​​ക​​ളെ വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​ർ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് വാ​​യി​​ക്കു​​ക എ​​ന്ന​​ത് ഉ​​ട​​ൻ തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യാ​​നി​​ല്ല എ​​ന്ന​​താ​​ണ് എർനോയു​​ടെ ചി​​ന്താ​​ഗ​​തി. എ​​ഴു​​ത്ത് നീ​​ട്ടി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​കു​​ക എ​​ന്ന​​ത് താ​​ൻ അ​​നു​​ഭ​​വി​​ച്ച വ്യ​​ഥ​​യെ വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​രി​​ലേ​​ക്ക് എ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് വൈ​​കി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ വേ​​ണ്ടി​​യാ​​ണ് എ​​ർ​​നോ ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്. ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലെ ചി​​ല സ​​ന്ദി​​ഗ്ധ​​ഘ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ തീ​​ക്ഷ്ണ​​ത​​യെ കാ​​ലം മാ​​യ്ക്കു​​ന്നി​​ല്ല. ഇ​​ത് ബോ​​ധ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്താ​​നാ​​വ​​ണം ത​​ന്റെ ഗ​​ർ​​ഭ​​ച്ഛി​​ദ്ര​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ച് വി​​ശ​​ദ​​മാ​​യി 'Happening' എ​​ന്ന നോ​​വ​​ലി​​ൽ എ​​ർ​​നോ ചി​​ത്രീ​​ക​​രി​​ച്ച​​ത്. ഗ​​ർ​​ഭ​​ച്ഛി​​ദ്ര​​ത്തി​​നാ​​യി സ്വ​​യം ഒ​​രു​​മ്പെ​​ടു​​ന്ന രം​​ഗം അ​​വ​​ർ ഓ​​ർ​​ക്കു​​ന്നു. നാം ​​പ്ര​​തീ​​ക്ഷി​​ക്കാ​​ത്ത വി​​ധ​​ത്തി​​ലാ​​ണ് അ​​വ​​ർ ഭ്രൂ​​ണ​​ത്തെ അ​​ല​​സി​​പ്പി​​ച്ച​​ത് എ​​ന്ന​​ത് പ​​റ​​യാ​​തെ വ​​യ്യ. ഫ്രാ​​ൻ​​സി​​ൽ ഗ​​ർ​​ഭ​​ച്ഛി​​ദ്രം നി​​യ​​മ​​പ​​ര​​മാ​​യി നി​​രോ​​ധി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന ഒ​​രു കാ​​ല​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്. ഗ​​ർ​​ഭാ​​വ​​സ്ഥ​​യെ പേ​​ടി​​സ്വ​​പ്ന​​മാ​​യി ക​​ണ്ടി​​രു​​ന്ന എ​​ർ​​നോ എ​​ന്നാ​​ൽ, അ​​തി​​നെ കു​​റി​​ച്ചും ഗ​​ർ​​ഭ​​ച്ഛി​​ദ്ര​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചും താ​​ൻ എ​​ഴു​​തി​​യ പു​​സ്ത​​കം പു​​സ്ത​​ക​​ശാ​​ല​​ക​​ളി​​ൽ ത​​രം​​ഗം സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നെ പ​​റ്റി സ്വ​​പ്നം കാ​​ണു​​ന്നു​​ണ്ട്. ഈ ​​വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ പു​​സ്ത​​കം എ​​ഴു​​താ​​ൻ അ​​വ​​രെ പ്രേ​​രി​​പ്പി​​ച്ച​​ത് ഈ ​​സ്വ​​പ്നം കൂ​​ടി​​യാ​​ണ്. ഇ​​രു​​പ​​തു​ വ​​ർ​​ഷ​​ത്തി​​നു​ശേ​​ഷം ആ ​​സം​​ഭ​​വം ന​​ട​​ന്ന സ്ഥ​​ലം അ​​വ​​ർ വീ​​ണ്ടും സ​​ന്ദ​​ർ​​ശി​​ക്കു​​ന്നു. പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തെ​​യും സ്നേ​​ഹ​​ത്തെ​​യും ശ​​രീ​​ര​​വും ര​​തി​​യു​​മാ​​യി കൂ​​ട്ടി​​ച്ചേ​​ർ​​ത്തു ക​​ണ്ടി​​രു​​ന്ന കാ​​മു​​ക​​ന്റെ മ​​നോ​​ഭാ​​വ​​ത്തി​​ന് വി​​ല ന​​ൽ​​കേ​​ണ്ടി​വ​​ന്ന എ​​ർ​​നോ പി​​ൽ​​ക്കാ​​ല​​ത്ത് ശ​​രീ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ സ​​ങ്കീ​​ർ​​ണ​​വി​​നി​​മ​​യ​​ങ്ങ​​ളെ നി​​ർ​​മ​​മ​​മാ​​യി വി​​ശ​​ക​​ല​​നം ചെ​​യ്യു​​ക​​യാ​​ണ്.

യാ​​ഥാ​​ർ​​ഥ്യം/ അ​​പ​​ര​​ത്വം എ​​ന്ന ദ്വ​​ന്ദ്വ​​ത്തി​​ന്റെ സാ​​ധ്യ​​ത​​യെ സ​​ർ​​ഗാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​യി വി​​ശ​​ക​​ല​​നം ന​​ട​​ത്തു​​ക​​യാ​​ണ് 'A Girl's Story' എ​​ന്ന കൃ​​തി​​യി​​ൽ. കൗ​​മാ​​ര​​ത്തി​​ൽ ന​​ട​​ന്ന ശാ​​രീ​​രി​​ക​​ബ​​ന്ധം എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യു​​ടെ സ്വ​​ത്വ​​ത്തി​​ൽ പി​​ള​​ർ​​പ്പു​​ണ്ടാ​​ക്കാ​​ൻ ഉ​​ത​​കു​​ന്ന ഒ​​ന്നാ​​ക്കി ചു​​റ്റു​​മു​​ള്ള​​വ​​ർ മാ​​റ്റി​​ത്തീ​​ർ​​ക്കു​​ന്നു. ഫ്രാ​​ൻ​​സി​​ന്റെ വ​​ട​​ക്കു​ഭാ​​ഗ​​ത്ത് ഒ​​രു ക്യാ​മ്പി​​ൽ ജീ​​വി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന പ​​തി​​നെ​​ട്ടു​​വ​​യ​​സ്സു​​കാ​​രി​​യാ​​യ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി H എ​​ന്ന പ്രാ​​യ​​ത്തി​​ൽ മു​​തി​​ർ​​ന്ന ഒ​​രാ​​ളി​​ൽ അ​​നു​​ര​​ക്ത​​യാ​​വു​​ന്നു. അ​​തേ​​ത്തു​​ട​​ർ​​ന്നു​​ണ്ടാ​​യ ലൈം​​ഗി​​ക​​ബ​​ന്ധം എർനോയു​​ടെ ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് ബാ​​ധി​​ക്കു​​ന്ന​​തെ​​ന്ന് വ്യ​​ക്ത​​മാ​​ക്കു​​ന്ന ആ​​ഖ്യാ​​ന​​മാ​​ണി​​ത്. സ്വ​​ന്തം വ്യ​​ക്തി​​ത്വ​​ത്തെ പ്ര​​കാ​​ശി​​പ്പി​​ക്കാ​​തെ പെ​​ൺ​​കു​​ട്ടി എ​​ന്ന ബിം​​ബ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തെ പ​​രി​​ച​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി ഫി​​ക്ഷ​​ന്റെ ആ​​ട​​യാ​​ഭ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളെ ആ​​ത്മ​​ക​​ഥ​​യി​​ലേ​​ക്ക് സ​​ന്നി​​വേ​​ശി​​പ്പി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. ഭൂ​​ത​​കാ​​ല​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ധാ​​ര​​ണ​​യെ അ​​ട്ടി​​മ​​റി​​ക്കാ​​ൻ ശ്ര​​മി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി 'ഞാ​​ൻ' എ​​ന്ന വാ​​ക്കി​​നെ​​ക്കാ​​ൾ 'Girl' എ​​ന്ന പ​​ദ​​ത്തി​​നാ​​ണ് പ്രാ​​ധാ​​ന്യം​കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

Getting Lost എ​​ന്ന കൃ​​തി​​യി​​ൽ ത​​ന്നെ​​ക്കാ​​ൾ പ്രാ​​യം കു​​റ​​ഞ്ഞ റ​​ഷ്യ​​ക്കാ​​ര​​നാ​​യ കാ​​മു​​ക​​നെ കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ സ​​ങ്കീ​​ർ​​ണ​​ത​​ക​​ൾ വി​​വ​​രി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. സ്റ്റാ​​ലി​​നെ ആ​​രാ​​ധി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന, പു​​റ​​മേ​​ക്കെ​​ങ്കി​​ലും ഗോ​​ർ​​ബ​​ച്ചേ​​വി​​നെ​​യും പെ​​രി​​സ്‌​​ട്രോ​​യി​​ക്ക​​യെ​​യും അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന കാ​​മു​​ക​​നെ കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള വി​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യാ​​ണ് ഈ ​​പു​​സ്ത​​കം രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. 1988ലെ ​​പ്ര​​ണ​​യ​​ത്തെ​​യും പ്ര​​ണ​​യ​​മു​​ഹൂ​​ർ​​ത്ത​​ങ്ങ​​ളെ​​യും ഹൃ​​ദ​​യ​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് ആ​​വാ​​ഹി​​ക്കാ​​ൻ പ​​തി​​നൊ​​ന്നു വ​​ർ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് സെ​​ന്റ് പീ​​റ്റേ​​ഴ്‌​​സ്ബ​​ർ​​ഗി​​ലേ​​ക്ക് എ​​ർ​​നോ യാ​​ത്രചെ​​യ്യു​​ക​​യാ​​ണ്. പ്ര​​ണ​​യ​​വും വി​​ലാ​​പ​​വും ഒ​​രേ​​ത​​ര​​ത്തി​​ൽ ബാ​​ധി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ന്റെ ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ ഈ ​​പു​​സ്ത​​ക​​ത്തി​​ൽ വ​​ര​​ച്ചി​​ട്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. കാ​​മു​​ക​​ന്റെ ഹൃ​​ദ​​യം കീ​​ഴ​​ട​​ക്കാ​​ൻ അ​​യാ​​ളു​​ടെ ഭാ​​ഷ​വ​​രെ പ​​ഠി​​ക്കാ​​ൻ അ​​വ​​ർ ത​​യാ​​റാ​​യി​​രു​​ന്നു. പ്ര​​ണ​​യാ​​തു​​ര​​യാ​​യ കാ​​മു​​കി​​ക്ക് പ​​ക്ഷേ അ​​ർ​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന നീ​​തി ല​​ഭി​​ച്ചി​​ല്ല. മ​​റ്റൊ​​രു കു​​ടും​​ബ​​മു​​ള്ള കാ​​മു​​ക​​ന്റെ മു​​ന്നി​​ൽ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യാ​​യും വി​​ദേ​​ശി​​യാ​​യും വേ​​ശ്യ​​യാ​​യും സ​​ർ​​വ​​സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​യാ​​യ സ്ത്രീ​​യാ​​യും അ​​വ​​ർ പ​​ല ഭാ​​വ​​ത്തി​​ലും വേ​​ഷ​​ത്തി​​ലും നി​​റ​​ഞ്ഞാ​​ടി. സാ​​ന്ത്വ​​ന​​മേ​​കാ​​നോ അ​​ത് പ്ര​​ദ​​ർ​​ശി​​പ്പി​​ക്കാ​​നോ ത്രാ​​ണി​​യി​​ല്ലാ​​ത്ത ഒ​​രു സ്ത്രീ​​യാ​​യാ​​ണ് അ​​വ​​ർ സ്വ​​യം അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​ത്. ''സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യം എ​​ന്നെ അ​​ഭി​​നി​​വേ​​ശ​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് ആ​​ക​​ർ​​ഷി​​ക്കു​​ന്നു'' എ​​ന്ന നാ​​യി​​ക​​യു​​ടെ പ്ര​​ഖ്യാ​​പ​​നം സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മാ​​യി ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്കേ​​ണ്ട​​തു​​ണ്ട്. ഭാ​​ഷ​​യെ​​ക്കാ​​ൾ ര​​തി​​യു​​ടെ പൊ​​രു​​ത്ത​​ത്തി​​ലും അ​​ട​​ക്കം​​പ​​റ​​ച്ചി​​ലു​​ക​​ളെ​​ക്കാ​​ൾ ആ​​സ​​ക്തി​​യു​​ടെ ശീ​​ൽ​​ക്കാ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലും അ​​വ​​ർ പ​​ര​​സ്പ​​രം തേ​​ടു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. സ്ത്രീ​​ക​​ളു​​ടെ മു​​ല​​ക​​ൾ​​ക്കി​​ട​​യി​​ൽ ഒ​​റ്റ​​ച്ചി​​ല്ലു​ ക​​ണ്ണ​​ട ന​​ഷ്ട​​പ്പെ​​ട്ട എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​ര​​നാ​​യ എ​​മി​​ലി സോ​​ള​​യെ ഓ​​ർ​​ത്തു​കൊ​​ണ്ട് കാ​​ണാ​​താ​​യ കോ​​ൺ​​ടാ​​ക്ട് ലെ​​ൻ​സ് കാ​​മു​​ക​​ന്റെ ലിം​​ഗ​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്ന് ക​​ണ്ടു​​പി​​ടി​​ക്കു​​ന്ന നാ​​യി​​ക​​യെ​​യാ​​ണ് എ​​ർ​​നോ വി​​വ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ര​​തി​​യി​​ൽ ഉ​​ണ്മ തേ​​ടി​​യ ഒ​​രു ബ​​ന്ധ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു​​വെ​​ങ്കി​​ലും നാ​​യി​​ക​​ക്ക് കാ​​മു​​ക​​നു​​മാ​​യു​​ള്ള ബ​​ന്ധ​​ത്തി​​ൽ വി​​ള്ള​​ലു​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​വു​​ന്നു. ഈ ​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ മാ​​ർ​​ഷ​​ൽ പ്രൂ​​സ്റ്റി​​ന്റെ അ​​ഭി​​വാ​​ഞ്‌ഛ​​യെ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ച ആ​​ശ​​യം എ​​ർ​​നോ ഉ​​ദ്ധ​​രി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. അ​​തു​​പ്ര​​കാ​​രം ഒ​​രു ഇ​​ച്ഛ ന​​മു​​ക്ക് കൂ​​ടു​​ത​​ൽ ആ​​ക​​ർ​​ഷ​​ക​​മാ​​യി തോ​​ന്നു​​ന്നു​​വെ​​ങ്കി​​ൽ, കൂ​​ടു​​ത​​ൽ ആ​​ത്മ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തോ​​ടെ അ​​തി​​നെ നാം ​​ആ​​ശ്ര​​യി​​ക്കു​​ന്നു. എ​​ന്നാ​​ൽ, ന​​മ്മു​​ടെ ചു​​റ്റു​​വ​​ട്ട​​ത്തി​​നു പു​​റ​​ത്ത് ഒ​​രു യാ​​ഥാ​​ർ​​ഥ്യം പ്ര​​സ്തു​​ത അ​​ഭി​​ലാ​​ഷ​​ത്തോ​​ട് പൊ​​രു​​ത്ത​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു​​ണ്ട് എ​​ന്ന് അ​​റി​​യു​​മ്പോ​​ൾ, ന​​മു​​ക്ക് അ​​ത് സാ​​ക്ഷാ​​ത്ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞെ​​ന്നു​വ​​രി​​ല്ല. ആ​​ഗ്ര​​ഹ​​ന​​ഷ്ട​​ത്തെ എ​​ർ​​നോ ന്യാ​​യീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് ഈ ​​നി​​യ​​മം മു​​ൻ​​നി​​ർ​​ത്തി​​യാ​​ണ്. മാ​​ല​​ക​​ളാ​​യി കോ​​ർ​​ത്തെ​​ടു​​ത്ത ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളു​​ടെ കൂ​​മ്പാ​​ര​​മാ​​ണ് 'Getting Lost' എ​​ന്ന ആ​​ഖ്യാ​​നം. 'Simple Passion', 'A Woman's Story', 'Happening' എ​​ന്നീ കൃ​​തി​​ക​​ളു​​ടെ തു​​ട​​ർ​​ച്ച​​യും സൂ​​ച​​ന​​ക​​ളും 'Getting Lost'ൽ ​​കാ​​ണാം. ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളു​​ടെ ഈ​​ടു​​വെ​​പ്പു​​ക​​ളി​​ൽ അ​​ങ്ങേ​​യ​​റ്റം ശ്ര​​ദ്ധ​ചെ​​ലു​​ത്തി​​യ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​ക്ക് മ​​റ​​വി​​യു​​ടെ വി​​ളു​​മ്പു​​ക​​ളി​​ൽ പ​​തി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന വെ​​ല്ലു​​വി​​ളി​​ക​​ൾ ഏ​​റ്റ​​വും ന​​ന്നാ​​യി അ​​റി​​യാം. അ​​മ്മ​​ക്ക് ഓ​​ർ​​മ ഇ​​ല്ലാ​​താ​​വു​​ന്ന​​തി​​ന്റെ വൈ​​ഷ​​മ്യ​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ർ​​നോ 'I Remain in Darkness' എ​​ന്ന കൃ​​തി​​യി​​ൽ അ​​നു​​ഭാ​​വ​​പൂ​​ർ​​വം പ​​ക​​ർ​​ത്തി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു.


പ്രൂ​​സ്റ്റി​​ലൂ​​ടെ സു​​പ​​രി​​ചി​​ത​​മാ​​യ ആ​​ത്‌​​മ​​ക​​ഥാ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തി​​നു സ​​മ​​കാ​​ല​​ത്തും കാ​​ൾ ഓ​​വ് നോ​​സ്‌​​ഗാ​​ർ​​ഡി​​നെ പോ​​ലെ​​യു​​ള്ള പി​​ൻ​​ത​​ല​​മു​​റ​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്. ആനി എർനോ ഇ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ലു​​ള്ള എ​​ഴു​​ത്തു​​വ​​ഴി​​യി​​ലെ ശ​​ക്ത​​മാ​​യ സാ​​ന്നി​​ധ്യ​​മാ​​ണ്. മ​​റ​​വി​​യാ​​ൽ മൂ​​ട​​പ്പെ​​ടാ​​തെ അ​​വ​​ശേ​​ഷി​​ക്കു​​ന്ന ഓ​​ർ​​മ​​പ്പൊ​​ട്ടു​​ക​​ളെ വെ​​ളി​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യും വി​​ചി​​ന്ത​​നം ചെ​​യ്യു​​ക​​യു​​മാ​​ണ് എ​​ർ​​നോ. ഇ​​ച്ഛ​​ക്കും ഇ​​ച്ഛാ​​ഭം​​ഗ​​ത്തി​​നും വി​​കാ​​ര​​ശൂ​​ന്യ​​ത​​ക്കും പ്ര​​തീ​​ക്ഷ​​​ക്കും ഇ​​ട​​യി​​ലെ​​വി​​ടെ​​യോ ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ അ​​ർ​​ഥ​​ത​​ല​​ങ്ങ​​ളെ പ​​രി​​ശോ​​ധി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യാ​​ണ് അ​​വ​​ർ. ''എ​​നി​​ക്ക് സ്നേ​​ഹം മാ​​ത്രം മ​​തി; മ​​റ്റൊ​​ന്നും എ​​നി​​ക്കാ​​വ​​ശ്യ​​മി​​ല്ല'' എ​​ന്ന് ഉ​​റ​​ക്കെ പ​​റ​​ഞ്ഞു​​കൊ​​ണ്ട് സു​​ഖ-​​ദുഃ​​ഖ സ​​മ്മി​​ശ്ര​​മാ​​യ ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളെ ആ​​ഘോ​​ഷി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ് ഈ ​​എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി. ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ തു​​ട​​ർ​​ച്ച​​ക​​ളെ​​യും ഇ​​ട​​ർ​​ച്ച​​ക​​ളെ​​യും ഓ​​ർ​​മ​​യു​​ടെ ആ​​ൽ​​ബ​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്ന് വ്യ​​ക്ത​​ത​​യോ​​ടെ പു​​ന​​രാ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന യ​​ജ്ഞ​​മാ​​ണ് എർനോക്ക് സാ​​ഹി​​ത്യം. ''എ​​നി​​ക്ക് ഒ​​രു കെ​​ട്ടു​​ക​​ഥ​​യാ​​യി ജീ​​വി​​ക്ക​​ണം'' എ​​ന്ന വാ​​ശി പ്ര​​ക​​ടി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന എർനോയു​​ടെ പു​​സ്ത​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ പ​​രു​​ക്ക​​ൻ പ്ര​​ത​​ല​​ങ്ങ​​ൾ സ്പ​​ഷ്ട​​മാ​​ക്കു​​ന്ന​​ത് ഏ​​കാ​​ന്ത​​വും നി​​റം​​കെ​​ട്ട​​തു​​മാ​​യ ഒ​​രു ലോ​​ക​​ത്തെ​​യാ​​ണ്. സ്വ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലെ അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ പു​​നഃ​സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ന്ന വേ​​ള​​യി​​ൽ ചു​​റ്റു​​പാ​​ടും ന​​ട​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്ന തി​​ക്ത​​ത​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്ക് ക​​ണ്ണു​​തു​​റ​​ന്നു​വെ​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യാ​​ണ് എ​​ർ​​നോ. ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര​​യു​​ദ്ധ​​ത്തെ തു​​ട​​ർ​​ന്നു​​ള്ള ക​​ലു​​ഷ​​ത​​ക​​ളും കൊ​​സോ​​വോ അ​​ഭ​​യാ​​ർ​​ഥി​​ക​​ളു​​ടെ പ​​ലാ​​യ​​ന​​പ​​ർ​​വ​​വും ഒ​​ക്കെ പ​​രാ​​മ​​ർ​​ശി​​ക്കു​​ന്ന ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ നാ​​നാ​​വ​​ശ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​നം​ചെ​യ്യു​​ന്നു. ഗ​​ർ​​ഭ​​ച്ഛി​​ദ്ര​​ത്തി​​നാ​​യി ഒ​​രു​​ങ്ങു​​മ്പോ​​ഴാ​​ണ് കെ​​ന്ന​​ഡി വ​​ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​തെ​​ന്ന പ​​രാ​​മ​​ർ​​ശം ഇ​​തി​​ന്റെ ഒ​​രു​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​മാ​​ണ്.

എ​​ഴു​​ത്തി​​ന്റെ മൂ​​ല​​ധ​​ന​​മാ​​യി ഓ​​ർ​​മ നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്നു. ഓ​​ർ​​ത്തെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലെ ഉ​​ണ്മ​​യു​​ടെ തെ​​ളി​​ച്ച​​മാ​​ണ്‌ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് ക​​രു​​ത്തേ​​കു​​ന്ന ജൈ​​വി​​കാം​​ശം. അ​​ര​നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടി​​ന് അ​​ടു​​ത്തു​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന എ​​ഴു​​ത്തു​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ഓ​​ർ​​മ​​യു​​ടെ സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​രാ​​ഷ്ട്ര​​ങ്ങ​​ൾ നി​​ർ​​മി​​ക്കു​​ക​​യും അ​​വി​​ടെ ഉ​​ത്ത​​ര​​വാ​​ദി​​ത്ത​​മുള്ള പൗ​​ര​​യാ​​യി ജീ​​വി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ക​​യാ​​ണ് ആനി എർനോ. ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളി​​ൽ ല​​യി​​ച്ചു​​ചേ​​ർ​​ന്നു, വ​​രും​​കാ​​ല​ ലോ​​ക​​ത്തി​​ന്റെ ഓ​​ർ​​മ​​യാ​​യി എ​​ന്നെ​​ന്നും ജീ​​വി​​ക്കു​​ക എ​​ന്ന​​താ​​ക​​ണം എർനോയു​​ടെ അ​​ഭീ​​ഷ്‌​​ടം.

News Summary - Books by Annie Ernaux