വ്യാ​ജ പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​രോ​ഗ്യ​രം​ഗ​ത്ത്​ ന​ട​ക്കു​ന്ന അ​ന​ഭി​ല​ഷ​ണീ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ് പ ​ത്ര​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​ള്ള വ്യാ​ജ​ചി​കി​ത്സ. വ്യാ​ജ​ചി​കി​ത്സ​ക​ർ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ടെ​ന്ന​വ​ക ാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന നൈ​പു​ണ്യം പ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ പ്ര​സി​ദ്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ ഏ​താ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ളാ​ യി ഇ​തി​ന​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക് ക​ട​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ ക്ലി​നി​ക്ക​ൽ ലാ​ബു​ക​ൾ രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യം വാ​ഗ്‌​ ദാ​നം ചെ​യ്തു പ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ര​സ്യം ചെ​യ്തു​തു​ട​ങ്ങി. പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ആ​ശ​ങ്ക ​യു​ള​വാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണി​ത്. വ​ള​രെ ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടെ ക​ണ്ട്​​​ സ​മൂ​ഹം നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ക്കാ​ൻ വൈ​കി​ക്കൂ​ടാ.

പു​തു​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ​ത​ന്നെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മൂ​ന്നു മു​ൻ​നി​ര പ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ ം പേ​ജി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പൗ​ര​ന്മാ​രെ അ​ല​ർ​ജി പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​ൻ ക്ഷ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു മു​ഴു​പേ ​ജ്​ പ​ര​സ്യം. എ​ന്താ​ണ് അ​ല​ർ​ജി, അ​ല​ർ​ജി രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് വ​രാ​വു​ന്ന രോ​ഗാ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ എ​ന്തൊ​ക് കെ എ​ന്നൊ​ക്കെ പ​ര​സ്യ​ത്തി​ൽ വി​വ​രി​ച്ചു​ക​ണ്ടു. എ​ല്ലാ​വ​രും എ​ന്തി​നെ​ല്ലാം അ​ല​ർ​ജി​യു​ണ്ടാ​കും എ​ ന്ന് ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ ര​ക്ത​പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തു​ക. ഇൗ ​പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ൾ​ക്ക്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ അ​നേ​കം ലാ​ബു​ക​ളി​ൽ ശൃം​ഖ​ല മാ​തൃ​ക​യി​ൽ പ​ര​സ്യ​ദാ​താ​വ് ഒ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഏ​താ​നും നാ​ളു​ക​ളി​ൽ ടെ​സ്​​റ്റു​ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് 50 ശ​ത​മാ​നം ഡി​സ്‌​കൗ​ണ്ടും.

പ​ര​സ്യ​ത്തി​ലെ ലാ​ബു​ക​ൾ ര​ക്തം സ്വീ​ക​രി​ക്കും എ​ന്നു​മാ​ത്രം; ടെ​സ്​​റ്റു​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നോ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട്​ ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നോ ഭാ​വി പ​രി​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പു​ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നോ ലാ​ബു​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​രു ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​വും ഇ​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, നേ​രി​ട്ട് കാ​ണാ​ത്ത ഒ​രു ഏ​ജ​ൻ​സി, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വ്യ​ക്തി​ക​ൾ ചി​കി​ത്സ, വൈ​ദ്യ​സേ​വ​നം എ​ന്നി​വ വേ​ണ്ട വ്യ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക് ഫീ​സു​വാ​ങ്ങി ഏ​ർ​പ്പാ​ടാ​ക്കും എ​ന്ന ധ്വ​നി പ​ര​സ്യ​ത്തി​ലു​ണ്ട്. സ്വീ​ക​രി​ച്ച ര​ക്ത സാ​മ്പി​ളു​ക​ൾ ചെ​ന്നൈ​യി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന അ​ഡ്മി​നി​സ്‌​ട്രേ​റ്റി​വ് ഓ​ഫി​സി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ക​യും അ​വി​ടെ ചി​ല ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ വ​ഴി ര​ക്തം പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യി​പ്പ്.

പ​ര​സ്യ​ദാ​താ​വി​െ​ൻ​റ​യോ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​പ്പെ​ട്ട സം​ഘ​ട​ന​യോ പേ​രു​വി​വ​രം പ​ര​സ്യം വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല. അ​വ്യ​ക്ത​മാ​യി ഒ​രു ലാ​ബി​െ​ൻ​റ പേ​ര് എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ർ​ത്തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന​ത് ശ​രി​ത​ന്നെ. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​ർ പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ളു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ന്ന​താ​യോ, അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളും നി​യ​മ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന​താ​യോ അ​റി​യി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ങ്ങ​നെ അ​ല​ർ​ജി വ​ലി​യ സം​ഭ​വ​മാ​ക്കാ​നും ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് വ്യ​ക്തി​ക​ളെ ലാ​ബു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ക്കാ​നും പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഇ​രു​നൂ​റോ​ളം വ​സ്തു​ക്ക​ളി​ൽ അ​ല​ർ​ജി​യു​ണ്ടോ എ​ന്ന് ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​നാ​ണ് ഉ​ദ്യ​മം. അ​നേ​കം സാ​മ്പി​ളു​ക​ൾ ഒ​ന്നി​ച്ച്​ ടെ​സ്​​റ്റു​ചെ​യ്യു​ന്ന മെ​ഷീ​നു​ക​ൾ ഇ​ന്ന് ല​ഭ്യ​മാ​യ​തി​നാ​ൽ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് സാ​മ്പി​ളു​ക​ൾ ഒ​ന്നി​ച്ചെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ നി​ക്ഷേ​പ​ക​ന് വ​ലി​യ​രീ​തി​യി​ൽ ലാ​ഭ​മു​റ​പ്പാ​കും. ര​ക്തം സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ചെ​റു​കി​ട ലാ​ബു​ക​ൾ​ക്ക് അ​ത് സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​നും കേ​ര​ള​ത്തി​ന് പു​റ​ത്തു​ള്ള മ​റ്റു ലാ​ബു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി അ​യ​ക്കാ​നും സം​വി​ധാ​ന​വും നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യ അം​ഗീ​കാ​ര​വും ഉ​ണ്ടോ എ​ന്നും വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

ഇ​ത്ത​രം പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മെ അ​ലോ​സ​ര​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് ര​ണ്ടു രീ​തി​യി​ലാ​ണ്. ഒ​ന്ന്, ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​ക​ളോ ഏ​ജ​ൻ​സി​യോ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​കാ​തെ​യും നി​യ​മ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​ടം പ​റ​യാ​തെ​യും ഉ​ള്ള പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ത്ര​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നാം പേ​ജി​ൽ​ത​ന്നെ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത് മാ​ധ്യ​മ​നൈ​തി​ക​ത​ക്കു ചേ​രു​ന്ന​താ​ണോ? ര​ണ്ട്, ലാ​ബു​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​പ്ര​കാ​രം പ​ര​സ്യം ചെ​യ്ത് രോ​ഗി​ക​ള​ല്ലാ​ത്ത​വ​രെ​യും രോ​ഗി​ക​ൾ എ​ന്ന് സ്വ​യം സം​ശ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​യും ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചു ര​ക്ത​പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തു​ന്ന​തും ര​ക്തം ശേ​ഖ​രി​ച്ചു​വെ​ക്കു​ന്ന​തും ശ​രി​യാ​ണോ?

ആ​ദ്യ​കാ​ല പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​താ​നും ഡോ​ക്ട​ർ​മാ​രു​ടെ ഉ​റ​പ്പ് ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. മെ​ഡി​ക്ക​ൽ കൗ​ൺ​സി​ൽ ഇ​ത്ത​രം പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ത്തി​ക്സി​ന് വി​രു​ദ്ധ​മാ​ണെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ ഉ​റ​പ്പു​പ​റ​യാ​നെ​ത്തി​യ ഡോ​ക്ട​ർ​മാ​ർ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​രാ​യി. ജ​നു​വ​രി പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​നു​ഭ​വ​സാ​ക്ഷ്യം മാ​ത്ര​മാ​ണു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ഇ​മ്മാ​തി​രി പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​മോ എ​ന്ന​ത് ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള ച​ർ​ച്ച ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി വ​രു​ന്നു. വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്രം ഡോ​ക്ട​റും രോ​ഗി​യും മാ​ത്ര​മാ​യു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ലാ​യി കാ​ണാ​നാ​വി​ല്ല. അ​തി​സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യ ടെ​ക്‌​നോ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ അ​ന​വ​ധി ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ ചേ​ർ​ന്ന വ​ല​യ​ത്തി​ലാ​ണ് രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യ​വും ചി​കി​ത്സ​യും ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടെ ലാ​ബു​ക​ൾ, ആ​ശു​പ​ത്രി ഉ​ട​മ​ക​ൾ, കോ​ർ​പ​റേ​റ്റു​ക​ൾ, സൊ​സൈ​റ്റി​ക​ൾ, മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി നി​ര​വ​ധി ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ ത​ത്സ​മ​യ സാ​ന്നി​ധ്യ​മ​റി​യി​ക്കു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ രോ​ഗ​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​സം​ഖ്യം ജ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​ല​ർ​ജി ടെ​സ്​​റ്റി​െ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ ഗു​ണ​നി​ല​വാ​രം പോ​ലും ഉ​റ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത ലാ​ബു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ആ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത് പ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ചെ​യ്യാ​മോ? രോ​ഗ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രെ രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യ​ത്തി​ന് പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന പ​ര​സ്യം ഫു​ൾ​പേ​ജാ​യി ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ൽ എ​ന്ത് സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യാ​ണ് കാ​ണാ​നാ​കു​ക?

രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യം, ചി​കി​ത്സ ഫ​ല​പ്രാ​പ്തി, തു​ട​ർ​ചി​കി​ത്സ, രോ​ഗ​പ്ര​തി​രോ​ധം, കു​റ്റാ​ന്വേ​ഷ​ണം, നി​യ​മ​ക്കു​രു​ക്കു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​ക്കൊ​ക്കെ ലാ​ബു​ക​ളു​ടെ സ​ഹാ​യം വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്​ കൂ​ടി​യേ​തീ​രൂ. ലാ​ബു​ക​ളും വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​വും ചി​കി​ത്സ​ക​രും ത​മ്മി​ൽ പ​ര​സ്​​പ​ര വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടെ സ​ക്രി​യ​മാ​യ ബ​ന്ധം സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രി​ക്ക​ണം. രോ​ഗ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട അ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​ണ് വ്യ​ക്തി​ക​ൾ ല​ബോ​റ​ട്ട​റി​യെ സ​മീ​പി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. അ​താ​യ​ത്, രോ​ഗ​മി​ല്ലാ​ത്ത പൗ​ര​ന്മാ​ർ സം​ശ​യ​നി​വൃ​ത്തി​ക്കാ​യി കൂ​ട​ക്കൂ​ടെ പോ​കേ​ണ്ട​യി​ട​മ​ല്ല ലാ​ബു​ക​ൾ എ​ന്ന​ർ​ഥം. ലാ​ബ് സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഭാ​ഗ​മാ​യി മാ​ത്രം ന​ട​ക്കേ​ണ്ട കാ​ര്യ​മാ​ണ്. ആ ​അ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​ന്ന അ​ല​ർ​ജി പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ലാ​ബു​ക​ളു​ടെ പെ​രു​മാ​റ്റ​ച്ച​ട്ട​ത്തെ ലം​ഘി​ക്കു​ന്നു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ലാ​ബു​ക​ൾ രോ​ഗി​ക​ളു​ടെ ശ​രീ​ര​സ്ര​വ​ങ്ങ​ൾ ശേ​ഖ​രി​ച്ചു വെ​ക്കാ​നു​ള്ള ഇ​ട​മ​ല്ല. നാ​മ​റി​യാ​ത്ത, വ്യ​ക്ത​മാ​യ വി​ലാ​സം പോ​ലും പ​റ​യാ​ത്ത ഇ​ത​ര സം​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് ഇ​വി​ട​ത്തെ സാ​മ്പി​ളു​ക​ൾ ശേ​ഖ​രി​ച്ച​യ​ക്കു​ന്ന​ത് നൈ​തി​ക​ത മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നി​യ​മം​പോ​ലും തെ​റ്റി​ക്കു​ന്നു.

ര​ക്തം ശേ​ഖ​രി​ക്കു​ന്ന ലാ​ബും ടെ​സ്​​റ്റ് ചെ​യ്യു​ന്ന ലാ​ബും നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക​മാ​യും പ​ര​സ്പ​ര ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ആ ​നി​ല​ക്ക് അ​വ​ർ എ​ടു​ക്കു​ന്ന ര​ക്ത സാ​മ്പി​ൾ വേ​ണ്ട അ​ള​വി​ലും അ​ധി​ക​മാ​യോ എ​ന്ന് നാ​മെ​ങ്ങ​നെ അ​റി​യും? അ​ല​ർ​ജി പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക്കു ശേ​ഷം മി​ച്ചം​വ​രു​ന്ന സാ​മ്പി​ൾ ശ​രി​യാ​യ രീ​തി​യി​ലാ​ണോ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്? അ​വ​ർ ആ​ർ​ക്കെ​ങ്കി​ലും വേ​ണ്ടി മാ​റ്റി പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ൾ ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ടോ? മ​റ്റാ​ർ​ക്കെ​ങ്കി​ലും സാ​മ്പി​ൾ കൈ​മാ​റ്റം ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടോ? അ​ഥ​വാ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ജ​നി​ത​ക ടെ​സ്​​റ്റു​ക​ൾ​ക്കോ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കോ മി​ച്ചം വ​രു​ന്ന സാ​മ്പി​ളു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​മോ? ഇ​തെ​ല്ലാം ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

അ​തി​ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള വി​ഷ​യ​മാ​ണി​തെ​ങ്കി​ലും പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യ​വ​കു​പ്പ് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​ന്വേ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ക​യോ ഇ​തി​െ​ൻ​റ പി​ന്നി​ലു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി ച​ർ​ച്ച ന​ട​ത്തു​ക​യോ ചെ​യ്ത​താ​യി കാ​ണു​ന്നി​ല്ല. മെ​ഡി​ക്ക​ൽ ലാ​ബു​ക​ളെ കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ര​ണ​മെ​ന്ന പ്ര​ഖ്യാ​പി​ത ന​യ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ആ ​ദി​ശ​യി​ലേ​ക്ക് വ​ലി​യ മു​ന്നേ​റ്റം ന​ട​ത്താ​ൻ ഇ​പ്പോ​ഴും ന​മു​ക്കാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ലാ​ബു​ക​ൾ​ക്കു​മേ​ൽ നി​യ​ന്ത്ര​ണം ഉ​ദാ​സീ​ന​മാ​യാ​ൽ ആ​രോ​ഗ്യ​രം​ഗ​ത്തെ ബാ​ധി​ക്കും. ശ​രി​യാ​യ രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യ​ത്തി​നും ചി​കി​ത്സ​ക്കും ലാ​ബ് പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ൾ അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്താ​ണ് കോ​ട്ട​യ​ത്ത് തെ​റ്റാ​യ ലാ​ബ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി രോ​ഗി​യെ അ​ർ​ബു​ദ ചി​കി​ത്സ​ക്ക് വി​ധേ​യ​മാ​ക്കി​യ​ത്. ഇ​ത്ത​രം റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ അ​പൂ​ർ​വ​മാ​യേ കാ​ണു​ന്നു​ള്ളൂ​വെ​ങ്കി​ലും ലാ​ബു​ക​ളു​ടെ ഗു​ണ​മേ​ന്മ​യും സു​താ​ര്യ​ത​യും പ്ര​ശ്നം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

തെ​റ്റാ​യ​തും നൈ​തി​ക​ത​ക്ക് വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ​തും ആ​യ ലാ​ബ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ വ്യാ​പ​ക​മാ​ണ്. പ്ര​തി​ഭ രാ​ജു​വി​െ​ൻ​റ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട​നു​സ​രി​ച്ച്​ ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ 2019ൽ 30,000 ​വ്യാ​ജ റി​സ​ൽ​ട്ടു​ക​ൾ ന​ൽ​കി​യ ഒ​രു ലാ​ബ് പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഹാ​ർ​വാ​ർ​ഡ് യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലെ ആ​ശി​ഷ് ഝാ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ പ്ര​തി​വ​ർ​ഷം 52 ല​ക്ഷം ചി​കി​ത്സാ​പി​ഴ​വു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ്‌. ചി​കി​ത്സ​യു​ടെ ആ​ദ്യ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ ലാ​ബ് റി​സ​ൽ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ് ഡോ​ക്ട​ർ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്; രോ​ഗി​യും കോ​ട​തി​യും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രും ഊ​ന്ന​ൽ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തും ലാ​ബ് റി​സ​ൽ​ട്ടി​ൽ​ത​ന്നെ. അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന പോ​രാ​യ്‌​മ അ​പ​ക​ട​ക​ര​വു​മാ​ണ്. ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ പ​ത്ര​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ആ​രോ​ഗ്യ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ര​സ്യം ന​ൽ​കു​മ്പോ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ ജാ​ഗ്ര​ത​യും ജ​ന​പ​ക്ഷ​നി​ല​പാ​ടും കാ​ണി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി ലാ​ബു​ക​ളു​ടെ മേ​ൽ ക​ർ​ശ​ന​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ കാ​ല​മാ​യി എ​ന്ന​തി​ലും സം​ശ​യ​മി​ല്ല.
●