ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​നെ​തി​രെ പൊ​രു​തി നി​ൽ​ക്കു​ക ത​ന്നെ

എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും അ​സാ​ധാ​ര​ണ​ത്വം കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ച്ച​യാ​ളാ​യി​രു​ന്നു ഖു​ശ്​​വ​ന്ത്​ സി​ങ്. കാ​ല ​യ​വ​നി​ക​ക്കു​ള്ളി​ൽ മ​റ​ഞ്ഞ്​ അ​ഞ്ചു​വ​ർ​ഷ​ത്തി​നുശേ​ഷ​വും ആ ​സ​വി​ശേ​ഷ​ത അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന ു. ഇൗ​യി​ടെ ല​ണ്ട​നി​ലെ കി​ങ്​​സ്​ കോ​ള​ജി​ൽ ഖു​ശ്​​വ​ന്ത്​​സി​ങ്​ സാ​ഹി​ത്യോ​ത്സ​വം സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്ക​പ ്പെ​ട്ടു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ കാ​ഴ്​​ച​യും കാ​ഴ്​​ച​പ്പാ​ടും കൂ​ടു​ത​ൽ പ്രാ​ധാ​ന്യം കൈ​വ​രി​ക്കു​ന്ന സ​ന് ദ​ർ​ഭ​മാ​ണി​ത്. കാ​ല​ത്തി​നും ഒ​രു പാ​ടു മു​െ​മ്പ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച​യാ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ ൽ തെ​റ്റി​ല്ല. അ​​െത, ന​ല്ലൊ​രു ദീ​ർ​ഘ​ദൃ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു ഖു​ശ്​​വ​ന്ത്.
ഒ​രു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നും മു​േ​മ ്പ ഇ​രു​ണ്ട ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ സ​മ​യ​ങ്ങ​ളെ നാം ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രി ​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. ഫാ​ഷി​സം ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തേ​ക്ക്​ ക​ട​ന്നു​ക​യ​റു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ചി​ല്ല​റ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളൊ ​ക്കെ ന​മ്മി​ൽ പ​ല​രും ക​ണ്ടു​തു​ട​ങ്ങി​യ​തേ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അ​ന്ന്, ദീ​ർ​ഘ​ദൃ​ഷ്​​ടി​യി​ൽ ക​ണ്ട സ​ത്യം ഖു​ശ്​​വ​ന്ത്​ വി​ളി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു: ‘ഇ​രു​ണ്ട നാ​ളു​ക​ളാ​ണ്​ മു​ന്നി​ൽ. ഫാ​ഷി​സം ന​മ്മു​ടെ മു​റ്റം മു ​റി​ച്ചു ക​ട​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​തി​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ വ​രാ​ന്ത​യി​ലേ​ക്കു ക​യ​റി കാ​ലൂ​ന്നു​ക​യാ​ണ്​’.
ഇ​ന്ന്​്​ ഖു​ശ്​​വ​ന്തി​െ​ൻ​റ ‘ദി ​എ​ൻ​ഡ്​ ഒാ​ഫ്​ ഇ​ന്ത്യ’ എ​ന്ന, ​പെ​ൻ​ഗ്വി​ൻ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച കൃ​തി വീ​ണ്ടും വാ​യി​ക്കാ​നെ​ടു​ത്തു. ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്​​ദം മു​മ്പ്​ ഇൗ ​കൃ​തി പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഉ​ട​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​നി ​ക്ക്​ ഒ​രു അ​ഭി​മു​ഖം ത​ന്നി​രു​ന്നു. അ​തി​​ൽ ഇ​ന്നും പ്ര​സ​ക്​​ത​മാ​യ ചി​ല വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ:

? ഹി​ ന്ദു​ത്വ​സേ​ന​യു​ടെ ദേ​ശീ​യ​ത നി​ർ​വ​ച​നം താ​ങ്ക​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ?
ഒ​രു ദേ​ശീ​യ​വാ​ദി, രാ​ജ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും എ​ല്ലാ പൗ​ര​ന്മാ​രോ​ടും തു​ല്യ​സ​മീ​പ​നം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വ​നാ​ണ്. ഹി​ന്ദു​ത്വ​സ​ർ​ക്കാ​ർ എ​ല്ലാ പൗ​ര​ന്മാ​രെ​യും ഒ​രുപോ​ലെ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്കും ക്രൈ​സ്​​ത​വ​ർ​ക്കു​മെ​തി​രെ ഇ​വി​ടെ വി​വേ​ച​നം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത്​ ഒ​രു വ​സ്​​തു​ത​യാ​ണ്. മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ വി​വേ​ച​നം​ ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ ധ്വം​സ​ന​ത്തി​ലും പി​ന്നീ​ട്​ ഹി​ന്ദു ഭീ​ക​ര​വാ​ദി​ക​ളു​ടെ ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​ക​ളി​ലും ചെ​ന്നെ​ത്തി​യ​തോ​ടെ, ഹി​ന്ദു​മ​തം ഇ​സ്​​ലാ​മിനെ​ക്കാ​ൾ സ​ഹി​ഷ്​​ണു​ത​യു​ള്ള​താ​ണെ​ന്ന ത​ത്ത്വ​മാ​ണ്​ ന​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്. ക്രി​സ്​​ത്യ​ൻ മി​ഷ​ന​റി​മാ​രെ വ​ധി​ച്ച​തും അ​വ​രെ ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തും​ ബൈ​ബി​ൾ ചു​െ​ട്ട​രി​ച്ച​തു​മൊ​ക്കെ അ​േ​ത ന​ഷ്​​ടംത​ന്നെ വ​രു​ത്തി​വെ​ച്ചു.
ഇ​വി​ടെ ഒ​രു കാ​ര്യം പ​റ​ഞ്ഞേതീ​രൂ. ജി​ന്ന ദ്വി​രാ​ഷ്​​ട്ര​വാ​ദ​വു​മാ​യി രം​ഗ​ത്തെ​ത്തും മു​മ്പ്​ ബാ​ലഗം​ഗാ​ധ​ര തി​ല​ക്, ലാ​ലാ ല​ജ്​​പ​ത്​ റാ​യ്, വി.​ഡി. സ​വ​ർ​ക്ക​ർ എ​ന്നി​വ​ർ ഹി​ന്ദു രാ​ഷ്​​ട്ര സി​ദ്ധാ​ന്ത​വു​മാ​യി രം​ഗ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ മ​താ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ൽ വി​ഭ​ജി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭൂ​പ​ടംത​ന്നെ ല​ജ്​​പ​ത്​ റാ​യ്​ വ​ര​ച്ചു​വെ​ച്ചി​രു​ന്നു.

? താ​ങ്ക​ളു​ടെ കൃ​തി​യി​ൽ ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ വി​ശ​ദ​മാ​യി പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. 1984ലെ ​സി​ഖ്​വി​രു​ദ്ധ ക​ലാ​പ​വു​മാ​യി അ​തി​ന്​ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും സാ​മ്യം കാ​ണാ​നാ​വു​മോ?
പ​റ്റും. ര​ണ്ടി​ലും ക​ലാ​പം നി​യ​ന്ത്രി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന്​ പൊ​ലീ​സി​ന്​ നി​ർ​ദേ​ശം ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ന്യൂ​ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ സി​ഖ്​ ക​ലാ​പം നേ​രി​ൽക്ക​ണ്ട​യാ​ളാ​ണ്​ ഞാ​ൻ. ക​ലാ​പ​കാ​രി​ക​ളെ അ​മ​ർ​ച്ച ചെ​യ്യാ​ൻ പൊ​ലീ​സ്​ ന​​െന്ന​ക്കു​റ​ച്ചേ ചെ​യ്​​തു​ള്ളൂ. ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ വം​ശ​ഹ​ത്യ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ അ​​നു​സ്​​മ​രി​ച്ച മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും ആ​ക്​​ടി​വി​സ്​​റ്റു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ അ​വി​ടെ​യും അ​തു​ത​ന്നെ ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വെ​ന്നാ​ണ്​ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. ര​ണ്ടി​ട​ത്തും ക​ലാ​പം പ്ര​കോ​പ​ന​ഫ​ല​മാ​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്​ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​; ​സി​ഖ്​ ക​ലാ​പ​ത്തി​ന്​ ഇ​ന്ദി​രവ​ധ​വും ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ന്​ ഗോ​ധ്ര തീ​വ​ണ്ടി ദു​ര​ന്ത​വും. അ​താ​യി​രു​ന്നു കാ​ര്യ​മെ​ങ്കി​ൽ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട്​ അ​തി​ലെ കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളെ പി​ടി​കൂ​ടി​യി​ല്ല? ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ധി​കാ​ര​വും ബാ​ധ്യ​ത​യും ഗ​വ​ൺ​മെ​ൻ​റ്​ ഏ​റ​ക്കു​റെ കൈ​യൊ​ഴി​ഞ്ഞ രീ​തി​യി​ലാ​ണ്​ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​ത്. അ​ത്യ​ന്തം അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യി തോ​ന്നി​യ​ത്, വ​ർ​ഗീ​യ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളെ​ല്ലാം സ്വ​ന്ത​മാ​യി സ്വ​കാ​ര്യ​സേ​ന രം​ഗ​ത്തി​റ​ക്കി​യ​താ​ണ്. രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​പ്പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളോ​ട്​ അ​ഫി​ലി​യേ​റ്റു​ചെ​യ്​​ത സ്വ​കാ​ര്യ​സേ​ന​ക​ൾ​ക്ക്​ ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം അ​നു​മ​തി ന​ൽ​കി​യാ​ൽ പി​ന്നെ,​ ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​ന്​ അ​ക​ത്തേ​ക്ക്​ വ​ഴി​യൊ​രു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ്​.

? ഫാ​ഷി​സം ഇ​ങ്ങെ​ത്തി​യെ​ന്ന്​ താ​ങ്ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​തെ​ന്തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്​?
ചു​റ്റി​ലും കാ​ണു​ന്ന​െ​ത​ല്ലാം ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ട​യാ​ള​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ സു​പ്ര​ധാ​ന ഒാ​ഫി​സു​ക​ളി​ലെ ത​സ്​​തി​ക​ക​ളി​ലൊ​ന്നും മെ​റി​റ്റ്​ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ള​ല്ല ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. കു​ഞ്ചി​ക​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം അ​വ​രു​ടെ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്നു. ഗ​വ​ർ​ണ​ർ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പോ​ലും ഇ​തു​കാ​ണാം. മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്ന്​ ഒ​ന്നോ ര​േ​ണ്ടാ കാ​ഴ്​​ച​പ്പ​ണ്ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കും. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ എ​ല്ലാ കു​ഞ്ചി​ക​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും അ​വ​രു​ടെ ആ​ളു​ക​ൾ ത​ന്നെ​യാ​കും. ഇ​താ​ണ്​ പ​ണ്ട്​ ഹി​റ്റ്​​ല​ർ ജ​ർ​മ​നി​യി​ൽ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്. ഹി​റ്റ്​​ല​റു​ടെ മു​ഖ്യ​ല​ക്ഷ്യം ജൂ​ത​രാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ ഇൗ ​പ​ട​യു​ടെ ഉ​ന്നം രാ​ജ്യ​ത്തെ മു​സ്​​ലിം​ക​ളാ​ണ്.

? അ​വ​രു​ടെ ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ സോ ​കാ​ൾ​ഡ്​ ലി​ബ​റ​ലു​ക​ളെ അ​തി​ജ​യി​ക്കു​മോ?
കാ​വി​ത്തി​ര അ​ടി​ച്ചു​ക​യ​റു​ക​യാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച വ​ർ​ധി​ച്ച ക​രു​​ത​ലോ​ടെ​യാ​ണ്​ ഞാ​ൻ ഇൗ ​കൃ​തി​യെ​ഴു​തി​യ​ത്. വ​ർ​ഗീ​യ​ന​യ​ങ്ങ​ളെ ന​മ്മ​ൾ അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി തി​ര​സ്​​ക​രി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വ​ലി​യ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും ക​ലാ​ശി​ക്കു​ക. നേ​രാം​വ​ണ്ണം ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വ​രും ലി​ബ​റ​ലു​ക​ളും ഇൗ​വ​ർ​ഗീ​യ നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളെ നി​രാ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

? 1989ൽ ​ന്യൂ​ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ മ​ത്സ​രി​ക്കാ​ൻ എ​ൽ.​കെ. അ​ദ്വാ​നി​യു​ടെ പേ​ര്​ നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച​ത്​ താ​ങ്ക​ളാ​ണ്. ഇ​ന്നി​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ ക​ടു​ത്ത വി​മ​ർ​ശ​ക​നാ​ണ​ല്ലോ?
അ​​െത, ഞാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പേ​ര്​ നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ന്ന്​ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നോ​ട്​ അ​ങ്ങേ​യ​റ്റ​ത്തെ അ​രി​ശ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഞാ​ൻ. ര​ഥ​യാ​ത്ര​യോ​ടെ ഞാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​െ​ൻ​റ ക​ടു​ത്ത വി​മ​ർ​ശ​ക​നാ​യി. ര​ണ്ടു സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ പ​ക​യു​ടെ വി​ത്തെ​റി​ഞ്ഞ​തി​ന്​ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി താ​ങ്ക​ളാ​ണെ​ന്ന്​ പൊ​തു​വേ​ദി​യി​ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​ഖ​ത്തുനോ​ക്കി പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.

? കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ ഇൗ ​വ​ർ​ഗീ​യ​ക​ക്ഷി​ക​ളെ നേ​രി​ടാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​തെ​ന്തു കൊ​ണ്ടാ​ണ്​
കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ വ്യ​ക്​​ത​മാ​യ ന​യ​മി​ല്ല. ഒ​രു വി​ഷ​യ​ത്തി​ലും ഉ​റ​ച്ച നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കു സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. സു​പ്ര​ധാ​ന​ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽപോ​ലും അ​വ​ർ കോം​പ്ര​മൈ​സ്​ ചെ​യ്യു​ന്നു. ഇ​ന്ന്​ ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്​​റു അ​ടി​ത്ത​റപാ​കി​യ ത​ത്ത്വ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ വ​ല്ല പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​വു​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞേ​നെ.

? വ​ർ​ഗീ​യ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തോ​ട്​ ഇ​ന്ത്യ​ൻ മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗം ​പ്ര​തി​ക​രി​ക്കാ​ത്ത​തെ​ന്തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്​?
വ​ർ​ഗീ​യ​ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ൾ, എം.​എ​ഫ്​ ഹു​സൈ​െ​ൻ​റ പെ​യി​ൻ​റി​ങ്ങു​ക​ൾ ക​ത്തി​ച്ച​ത്, ഒ​രു സി​നി​മ​യു​ടെ ഷൂ​ട്ടി​ങ്​ നി​ർ​ത്തി​വെ​പ്പി​ച്ച​ത്, സ്​​കൂ​ൾ പാ​ഠ​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ തി​രു​ത്തി​യെ​ഴു​തി​യ​ത്​... ഇ​ങ്ങ​നെ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ വ​ലി​യ തോ​തി​ൽ ത​ന്നെ ചു​റ്റും പ്ര​ക​ട​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ കാ​ന്തി​ക​പ്ര​ഭാ​വം ശ​രി​യാം​വ​ണ്ണം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ മി​ക്ക ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ർ​ക്കും ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. മ​ത​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ ക്രൈ​സ്​​ത​വ ജ​ന​സം​ഖ്യ വ​ർ​ധി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന്​ അ​വ​ർ പ്രോ​പ​ഗ​ണ്ട ന​ട​ത്തു​ന്നു.
എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ക്രൈ​സ്​​ത​വ​ർ കു​റ​ഞ്ഞുവ​രു​ക​യാ​ണ്. മു​സ്​​ലിം​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​ഴ​യ ചി​ല മു​ൻ​വി​ധി​ക​ളി​ൽനി​ന്ന്​ സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ മു​ത​ൽ​ക്കൂ​ട്ടു​ന്നു​ണ്ട്. അ​പാ​യ​ക​ര​മാംവി​ധം അ​വ​രു​ടെ ജ​ന​സം​ഖ്യ നി​ര​ക്ക്​ വ​ർ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്​ പ്ര​ചാ​ര​ണം. എ​ന്നാ​ൽ, ഹി​ന്ദു ജ​ന​സം​ഖ്യ നി​ര​ക്ക്​ എ​പ്പോ​ഴും വ​ർ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്​ സെ​ൻ​സ​സ്​ ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു ശേ​ഷം എ​ല്ലാ ഒാ​രോ വ​ർ​ഗീ​യ​ക​ലാ​പ​ത്തി​ലും മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്ക്​ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ പ​ത്തി​ര​ട്ടി ആ​ള​പാ​യ​വും സ്വ​ത്തു​ന​ഷ്​​ട​വു​മു​ണ്ടാ​യി.

? സ്​​ഥി​തി​ഗ​തി​ക​ൾ മാ​റി​വ​രു​മെ​ന്ന്​ ക​രു​തു​ന്നു​​ണ്ടോ?
ഇ​ല്ല, ഞാ​ൻ അ​ത്ര ശു​ഭാ​പ്​​തി​യി​ല​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ പൊ​രു​തിനി​ൽ​ക്കു​കത​ന്നെ വേ​ണം. രാ​ജ്യ​ത്തെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും ദേ​ശം ത​ക​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഇൗ ​ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തെ തു​റ​ന്നു ​വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക്കാ​നും എ​ല്ലാ ശ്ര​മ​വും ന​ട​ത്ത​ണം. എ​ന്തു വി​ലകൊ​ടു​ത്തും പോ​രാ​ടി​യേ തീ​രൂ.
നാം ​ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ സ്​​നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ ഇൗ ​വ​ർ​ഗീ​യ​ശ​ക്​​തി​ക​ളി​ൽനി​ന്ന്​ അ​തി​നെ ര​ക്ഷി​ച്ചേ മ​തി​യാ​കൂ. ലി​ബ​റ​ലു​ക​ൾ പ​ത​റു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ വ​ർ​ഗീ​യ, ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റു ന​യ​ങ്ങ​ളെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യി തി​ര​സ്​​ക​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ത​ല​മു​റ​യി​ൽ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ണ്ട്.