ആ​ദി​വാ​സി പ്ര​ശ്നം മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ്

    നാ​ലു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടാ​യി നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഇ​രു​മു​ന്ന​ണി സം​വി​ധാ​നം പ​ല വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വ്യ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കും ഗു​ണം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​റ്റ് പ​ല​ർ​ക്കും ദോ​ഷ​വും. സ​മ​കാ​ലി​ക രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം വീ​തംവെ​ക്ക​ൽ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യു​ള്ള​താ​ണ്. അം​ഗ​ബ​ല​വും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യസ്വാ​ധീ​ന​വു​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളി​ൽനി​ന്ന് അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തും ചി​ല​പ്പോ​ൾ അ​തി​ല​ധി​ക​വും പി​ടി​ച്ചു​വാ​ങ്ങാ​നാ​കു​ന്നു. അ​ത് ര​ണ്ടു​മി​ല്ലാ​ത്ത ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കും ദ​ലി​ത​ർ​ക്കും അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലും നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

മു​ന്ന​ണി രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ദ്രോ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത് ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളെ​യാ​ണ്. രാ​ഷ്​​ട്രീ​യപ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വ് അ​വ​ർ​ക്കി​ല്ല. പോ​രെ​ങ്കി​ൽ അ​ധി​കാ​രരാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ വി​ജ​യി​ക്കാ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ കാ​പ​ട്യം അ​വ​ർ​ക്ക് അ​ന്യ​വുമാ​ണ്. ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളും ദ​ലിത​രും മ​റ്റ് പി​ന്നാ​ക്ക വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട ക​ഥ വ​ള​രെ നീ​ണ്ട ഒ​ന്നാ​ണ്.

പ്രാ​ചീ​നകാ​ല​ത്തെ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ത​ൽ​ക്കാ​ലം മാ​റ്റി​വെ​ച്ച്​, ന​മ്മു​ടെ സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ന​മ്മു​ടെ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്ന അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാം. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​വ​സ്ഥ കൊ​ളോണി​യ​ൽ- ഫ്യൂ​ഡ​ൽ കാ​ല​ത്തേ​തി നേ​ക്കാ​ൾ ദു​രി​ത​പൂ​ർണമാ​ണ്. സാ​മൂ​ഹി​കവി​ക​സ​ന​ത്തി​ൽ കേ​ര​ളം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഒ​ന്നാം സ്ഥാ​ന​ത്താ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, സെ​ൻ​സ​സ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ അ​വ​സ്ഥ ഝാ​ർഖ​ണ്ഡി​ലെ ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടേ​തി​ന് തു​ല്യ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ്.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്രാ​പ്തി​ക്കു​ശേ​ഷം സ​മ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്ന് കു​ടി​യേ​റി​യ​വ​ർ ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ ഭൂ​മി ത​ട്ടി​യെ​ടു​ത്തു. ചി​ല​ർ പ​ണം കൊ​ടു​ത്ത് അ​വ​രി​ൽനി​ന്ന് ഭൂ​മി വാ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നെ​ന്ന് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് വ​ന​ഭൂ​മി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ഉ​പ​ജീ​വ​നം ന​ട​ത്താ​ൻ അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​ഭൂ​മി​യി​ൽ ഉ​ട​മ​സ്ഥാ​വ​കാ​ശം ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്​ അ​ത് വി​ൽ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ത​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​ഴി​മ​തി​ക്കാ​രാ​യ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്മാ രും ​സ്വ​ജ​ന​പ​ക്ഷ​പാ​തി​ക​ളാ​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ നേ​താ​ക്ക​ളും അ​തി​ന്​ കൂ​ട്ടുനി​ന്നു. ഭൂ​പ​രി​ഷ്ക​ര​ണം ഭൂ​വു​ട​മ പോ​ലു​മ​ല്ലാ​ത്ത ആ​ദി​വാ​സി​യെ ജ​ന്മി​യും അ​യാ​ൾ​ക്ക് ചാ​രാ​യ​മോ ക​ഞ്ചാ​വോ കൊ​ടു​ത്ത് കൃ​ഷിചെ​യ്യാ​ൻ അ​വ​കാ​ശം നേ​ടി​യ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാര​നെ കു​ടി​യാ​നു​മാ​ക്കി.

കേ​ന്ദ്രസ​ർ​ക്കാ​ർ നി​യ​മി​ച്ച ഒ​രു കമീ​ഷ​ൻ ശി​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്ത​ത​നു​സ​രി​ച്ച് 1975ൽ ​കേ​ര​ള നി​യ​മ​സ​ഭ അ​ന്യാ​ധീ​ന​പ്പെ​ട്ട ആ​ദി​വാ​സി​ഭൂ​മി പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് തി​രി​ച്ചു ന​ൽ​കാ​ൻ നി​യ​മ​മു​ണ്ടാ​ക്കി. ഇ​ട​തും വ​ല​തും ഭ​രി​ച്ച കാ​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു കാ​ലം അ​ത് ന​ട​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ ഹൈ​കോ​ട​തി നി​ർ​​േദ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ര​ണ്ടു മു​ന്ന​ണി​ക​ളും കൈ​കോ​ർ​ത്ത് ഒ​രു ഭേ​ദ​ഗ​തി​യി​ലൂ​ടെ നി​യ​മം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി. ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളെ ദ്രോ​ഹി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്ത് ഒ​ന്നി​ക്കു​ന്ന വ​ല​തും ഇ​ട​തും ത​മ്മി​ൽ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി എ​ന്ത് വ്യ​ത്യാ​സ​മാ​ണു​ള്ള​ത്?

ഭൂ​മി പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് തി​രി​ച്ചുന​ൽ​കാ​നു​ള്ള നി​യ​മം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ഇ.​എം.​എ​സ് ന​മ്പൂ​തി​രി​പ്പാ​ട് ന​ൽ​കി​യ ന്യാ​യീ​ക​ര​ണം അ​ത് അ​ടി​യ​ന്തരാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​താ​ണെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ശ​രി​യാ​ണ്, അ​ടി​യ​ന്തരാ​വ​സ്ഥ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഇ.​എം.​എ​സ്‌ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള വ​ലി​യ നേ​താ​ക്ക​ൾ പു​റ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ നി​യ​മ​സ​ഭസ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. അ​വ​രും ആ ​നി​യ​മ​ത്തി​നു അ​നു​കൂ​ല​മാ​യി വോ​ട്ടു ചെ​യ്തു. ഇ​തെ​ല്ലാം സൗ​ക​ര്യ​പൂ​ർ​വം മ​റ​ന്നു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ.​എം.​എ​സ്‌ ആ ​നി​യ​മം അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ച​തി​നെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ച്ച​ത്. ബൗ​ദ്ധി​ക സ​ത്യസ​ന്ധ​ത അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​െൻറ സ​വി​ശേ​ഷഗു​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ ​ക​ഥ​യും ന​മു​ക്ക് ത​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് മാ​റ്റിവെ​ക്കാം.

പ​ട്ടി​ണി, പോ​ഷ​കാഹാ​ര​ക്കു​റ​വ്, ല​ഹ​രി​വ​സ്തു​ക്ക​ളു​ടെ ഉ​പ​യോഗം, ​ലൈം​ഗി​ക ചൂ​ഷ​ണം തു​ട​ങ്ങി ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ പ​ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ നേ​രി​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ഈ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​പ​ര​മാ​യ സ​മീ​പ​നം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നെ​ങ്കി​ലും സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​ക​ണം.

ക​ഴി​ഞ്ഞ നി​യ​മ​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന് മു​മ്പ് സി.​പി.​എം സം​സ്ഥാ​ന ക​മ്മി​റ്റി ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​യ​ന്തര​മാ​യി പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​ണം എ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​ ഒ​രു പ്ര​സ്താ​വ​ന ഇ​റ​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ 36 കു​ട്ടി​ക​ൾ പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര​ക്കു​റ​വുമൂ​ലം മ​രി​ച്ച​താ​യി അ​തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. യു.​ഡി.​എ​ഫ് അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​ന്ന​ശേ​ഷം എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ് സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കി​യ ആ​രോ​ഗ്യ സു​ര​ക്ഷ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ അ​ട്ടി​മ​ടി​ച്ച​തി​​െൻറ ഫ​ല​മാ​യാ​ണ് ഇ​ത് സം​ഭ​വി​ച്ച​തെ​ന്ന് പാ​ർ​ട്ടി അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ടു.

തു​ട​ർ​ന്ന് ന​ട​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​ന്ന എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ് സ​ർ​ക്കാ​ർ കാ​ലാ​വ​ധി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​ൻ പോ​വു​ക​യാ​ണ്. എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ് ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ ആ​ദി​വാ​സി ഊ​രു​ക​ളി ൽ ​ശി​ശു​മ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ കു​റ​ഞ്ഞു​വോ? സം​സ്ഥാ​ന ക​മ്മി​റ്റി ഇ​പ്പോ​ൾ ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ൽ യു.​ഡി.​എ​ഫ് സ​ർ​ക്കാ​റി​െൻറ അ​വ​സാ​ന​കാ​ല​ത്ത് ഒ​രു ചെ​റി​യ കു​റ​വു​ണ്ടാ​യെ​ങ്കി​ലും ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​റിെൻറ കാ​ല​ത്ത് വീ​ണ്ടും ഉ​യ​ർ​ന്ന​താ​യി ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കും.

ആ​ദി​വാ​സി പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ജീ​വിക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​മാ​ണ് അ​വ​യി​ൽ അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ രാ​ഷ്​​ട്രീ യം ​ക​ളി​ക്കാ​തെ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​പ​ര​മാ​യ സ​മീ​പ​നം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ര​ണ്ട് മു​ന്ന​ണി​ക​ളും ത​യാ​റാ​ക​ണം. മാ​റി​മാ​റി വ​രു​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​റുക​ളെ ന​യി​ച്ച​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം ഫ​ണ്ട് അ​നു​വ​ദി​ച്ച ക​ഥ പ​റ​യാ​നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, അ​ത് ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച ഫ​ലം ന​ൽകാ​ത്ത​തെ​ന്തെന്ന ചോ​ദ്യം അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ട​നി​ല​ക്കാ​ർ പ​ണം ത​ട്ടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്നെ​ന്ന ആ​രോ​പ​ണം ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യാ​നാ​വി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, അ​തിന​പ്പു​റം ആ​ദി​വാ​സി മേ​ഖ​ല​യി​ലെ സാ​മൂ​ഹിക പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ അ​ഭിമു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ഒ​രു സ​ർ​ക്കാ​റും ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന വ​സ്തു​ത​യും ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്കേ​ണ്ടതു​ണ്ട്.

പ​റ​മ്പി​ക്കു​ളം പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ആ​റ് ആ​ദി​വാ​സിഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​യ​ന്തരാ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പു​റംലോ​ക​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടാ​ൻ ഒ​രു റോ​ഡ് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് ആ​റ് പ​തി​റ്റാ​ണ്ടാ​യി. സ​ർ​ക്കാ​റും നേ​താ​ക്ക​ളും ന​ൽ​കി​യ വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ലി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. സ​ഹി​കെ​ട്ട ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഗാ​ന്ധിജ​യ​ന്തി ദി​ന​ത്തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ഹാ​യം കൂ​ടാ​തെ റോ​ഡ് വെ​ട്ടാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. ഉ​ട​നെ പൊ​ലീ​സെ​ത്തി നൂറി​ല​ധി​കം ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ കേ​സെ​ടു​ത്തു. ഇ​പ്പോ​ൾ ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലൂ​ടെ യാ​ത്രചെ​യ്തേ കേ​ര​ള​ത്തി​ന​ക​ത്തു​ള്ള ഒ​രാ​ശു​പ​തി​യി​ൽ എ​ത്താ​നാ​കൂ. അ​വ​ർ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വ​ഴി വെ​ട്ടി​യാ​ൽ അ​വ​രു​ടെ ദു​രി​തം കു​റ​യും. അ​വ​രു​ടെ ആ​വ​ശ്യം അ​നു​വ​ദി​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ട് മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​പ​ര​മാ​യ സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ന് സ​ർ​ക്കാ​റിന് ​തു​ട​ക്കം കു​റി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.