യഹൂദനെ മുസൽമാനാക്കിയ ഹിറ്റ്​ലർ

ജോ​ർ​ജ് സ്റ്റെ​യി​ന​ർ (1929–2020) പാ​ശ്ചാ​ത്യ സാ​ഹി​ത്യ നി​രൂ​പ​ക​നും ചി​ന്ത​ക​നു​മാ​ണ്. യ​ഹൂ​ദ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി​യ നോ​വ​ൽ (The Portage to San Cristobal of A.H) നാ​ട​ക​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. 1982ൽ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന ഈ ​ക​ഥ​യി​ൽ, യ​ഹൂ​ദ​രെ വേ​ട്ട​യാ​ടി​യ നാ​സി​ക​ളെ തേ​ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു ശി​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന യ​ഹൂ​ദ സം​ഘം ആ​മ​സോ​ൺ കാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ 90 വ​യ​സ്സു​ള്ള ഹി​റ്റ്​​ല​റെ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്നു. ഹി​റ്റ്​​ല​റെ നാ​ട്ടി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് വി​സ്​​ത​രി​ച്ച് ശി​ക്ഷി​ക്ക​ണോ എ​ന്ന​താ​ണ് ഈ ​സം​ഘം നേ​രി​ട്ട ഒ​രു പ്ര​ശ്നം. എ​ന്തി​നു പ​ഴ​യ വ്ര​ണ​ങ്ങ​ൾ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്ക​ത്ത​ക്ക​വി​ധം വീ​ണ്ടും തു​റ​ക്ക​ണം? ആ​രും അ​തൊ​ക്കെ ഇ​പ്പോ​ൾ ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ‘‘സം​ഘാ​ത മ​റ​വി​യി​ൽ ഈ ​പ​ന്നി​യെ മ​നു​ഷ്യ​ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് വീ​ണ്ടും ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്ക​ണോ?’’

ഈ ​ക​ഥ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്,​ പി​ടി​കൂ​ടി​യ യ​ഹൂ​ദ​രോ​ട് ഹി​റ്റ്​​ല​ർ ന​ട​ത്തു​ന്ന ഭാ​ഷ​ണ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ്. എ​ന്തി​ന് യ​ഹൂ​ദ​രെ വേ​ട്ട​യാ​ടി എ​ന്നാ​ണ് അ​വ​സാ​ന​മാ​യി അ​യാ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. താ​ൻ ഈ ​വേ​ട്ട ന​ട​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ‘‘ഒ​രാ​ളും യ​ഹൂ​ദ​നെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ വ​ന്നി​ല്ല; ആ​രും. ഫ്രാ​ൻ​സോ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടോ റ​ഷ്യ​യോ, യ​ഹൂ​ദ​ർ അ​ധി​വ​സി​ക്കു​ന്ന അ​മേ​രി​ക്ക​യോ ആ​രും ചെ​ന്നി​ല്ല, അ​വ​രെ ഉ​ന്മൂ​ല​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ അ​വ​ർ സ​ന്തോ​ഷി​ച്ചു. അ​വ​ർ അ​ങ്ങ​നെ പ​ര​സ്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​വ​ർ ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി സ​ന്തോ​ഷി​ച്ചു എ​ന്നു ഞാ​ൻ പ​റ​യും.

യ​ഹൂ​ദ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘മ​നു​ഷ്യ​​ന്റെ മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​യാ​വാ​ൻ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ’’. ഞാ​ൻ എ​ന്ന മാ​ന്യ​ൻ അ​യാ​ളു​ടെ മു​ന്നി​ൽ​നി​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘നീ ​മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​യ​ല്ല; നീ ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ ചീ​ത്ത മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​യാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ൾ നി​ന്നെ ഛർ​ദി​ച്ചു​ക​ള​യും, ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി ജീ​വി​ക്കാ​ൻ. അ​വ​സാ​ന പ​രി​ഹാ​രം, അ​ത​ല്ലാ​തെ വേ​റെ വ​ഴി​യി​ല്ല.’’

ഭാ​ഷ​യെ ഏ​റ്റ​വും വ​ഷ​ളാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​വ​നാ​യാ​ണ് സ്റ്റെ​യി​ന​ർ, ഹി​റ്റ്​​ല​റെ കാ​ണു​ന്ന​ത്. സ്​​റ്റെ​യി​ന​റി​ന്റെ ക​ഥ ഹി​റ്റ്​​ല​റു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ വി​മ​ർ​ശി​ച്ച​വ​രോ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. ‘‘അ​വ​സാ​ന നി​ഗ​മ​നം ന​ല്കാ​ത്ത സാ​ഹി​ത്യ​ഭാ​ഷ എ​ഴു​താ​നാ​ണ് ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.’’ യ​ഹൂ​ദ​രെ മു​ഴു​വ​ൻ കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​തി​നു പി​ന്നി​ലെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​നാ​വൃ​ത​മാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​ത്. യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ക്കാ​റാ​യ​പ്പോ​ൾ പോ​ലും സ്വ​യം ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​വാ​ത്ത വെ​റു​പ്പാ​ണ് ഹി​റ്റ്ല​റും നാ​സി​ക​ളും പേ​റി​യ​ത്. യ​ഹൂ​ദ വം​ശ​ത്തെ കൂ​ട്ട​ത്തോ​ടെ കൊ​ല്ലേ​ണ്ട​ത് മ​നു​ഷ്യ​വം​ശ​ത്തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ് എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു നാ​സി പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്രം. ‘‘ഒ​രാ​ൾ ത​ന്നോ​ട് വി​യോ​ജി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് അ​യാ​ളെ വെ​ടി​വെ​ക്കു​ന്ന ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​മാ​ണ് ഹേ​ഗ​ലി​ന്റെ വൈ​രു​ധ്യാ​ത്മ​ക ചി​ന്ത വി​ള​മ്പു​ന്ന​ത്.’’

ഈ ​വൈ​രു​ധ്യാ​ത്മ​ക ചി​ന്ത ഹെ​ഗ​ലി​ന്റെ​യും മാ​ർ​ക്സി​സ​ത്തി​ന്റെ​യും വ​ഴി​യു​മാ​യി മാ​റി. വി​യോ​ജി​ക്കാ​ൻ ആ​ർ​ക്കും അ​വ​കാ​ശം കൊ​ടു​ക്കാ​ത്ത ശാ​ഠ്യ​വും വെ​റു​പ്പു​മാ​ണ് ഭാ​ഷ​യെ വി​ഷ​ലി​പ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭാ​ഷാ മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലാ​ണ് ജ​ർ​മ​ൻ ഭാ​ഷ ത​ക​ർ​ന്ന​ത്. ദൈ​വി​ക പ്ര​സാ​ദ​ത്തി​ന്റെ​യും സം​സ്​​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​യും ഭാ​ഷ വെ​റു​പ്പി​ന്റെ​യും അ​ക്ര​മ​ത്തി​ന്റെ​യും ഭാ​ഷ​യാ​യി ന​ശി​ച്ചു. ഇ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ പ്ര​ധാ​നം ഹി​റ്റ്​​ല​ർ യ​ഹൂ​ദ​നെ ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണം അ​വ​ർ ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​യാ​കാ​ൻ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന ബോ​ധ​വും വി​ശ്വാ​സ​വു​മാ​ണ്. ഈ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഒ​രു വ​ലി​യ പ്ര​താ​പ​ത്തി​ന്റെ വി​ഷ​യ​മ​ല്ല, വ​ലി​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ശ്ന​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ മ​ത​പ​ര​മാ​യും സാം​സ്​​കാ​രി​ക​മാ​യും നി​ല​കൊ​ണ്ട​തു ധ​ർ​മ​ത്തി​നാ​ണ്. നാ​സി​ക​ൾ ത​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ശ്രേ​ഷ്ഠ​മാ​യ ജാ​തി​യാ​ണ് എ​ന്നും ഈ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്റെ ആ​ഢ്യ​ത ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ അ​ധി​കാ​രം ത​രു​ന്നു എ​ന്നു​മു​ള്ള വീ​ക്ഷ​ണ​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു. ധ​ർ​മ​മ​ല്ല ഇ​വ​രു​ടെ ആ​ഢ്യ​ത​യു​ടെ മാ​ന​ദ​ണ്ഡം, അ​തു മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ഔ​ന്ന ത്യ​മൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​വ​ർ​ക്കു വേ​ണ്ട​ത് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​മ​ത്തി​ന്റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ആ​ധി​പ​ത്യ​വു​മാ​ണ്.

ധ​ർ​മം അ​വ​ർ​ക്ക് അ​തി​നു ത​ട​സ്സ​മാ​ണ്. അ​താ​ണ് വ​യോ​ധി​ക​നാ​യ ഹി​റ്റ്ല​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ‘‘ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി ജീ​വി​ക്ക​ണം.’’ അ​തു മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​യി​ല്ലാ​ത്ത ആ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ ഭ​ര​ണ​ജീ​വി​ത​മാ​ണ്. ധ​ർ​മ​ത്തി​ന്റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ന്റെ ഭാ​രം ആ​രും അ​വ​രു​ടെ മേ​ൽ കെ​ട്ടി​വെ​ക്കാ​നോ അ​ത​നു​സ​രി​ച്ച് ജീ​വി​ക്കാ​നോ ത​യാ​റി​ല്ലാ​ത്ത ജ​നം. അ​തു പ്ര​കൃ​തി​ക്ക​നു​സ​ര​ണ​മാ​യ പ്രാ​കൃ​ത ജീ​വി​ത​മാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ മ​ഹ​ത്വ​വും ലോ​ക​ത്തി​ൽ മ​നു​ഷ്യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ വ​ഴി​യും നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും മ​നു​ഷ്യ​ദ​ർ​ശ​നം ലോ​ക​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തി​ലും മോ​സ​സും യേ​ശു​വും മാ​ർ​ക്സും നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​ണ്. മോ​സ​സ്​ സീ​നാ​യ് മ​ല​യി​ൽ​നി​ന്ന് ദൈ​വ​ത്തി​ന്റെ വെ​ളി​പാ​ടാ​യി ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു കൊ​ടു​ത്ത​തു പ​ത്തു ക​ല്പ​ന​ക​ളാ​ണ്– ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ​യു​ടെ ക​ല്പ​ന​ക​ൾ. ഈ ​പ​ത്തു ക​ല്പ​ന​ക​ളെ സ്​​നേ​ഹം എ​ന്ന ഏ​ക പ്ര​മാ​ണ​ത്തി​ലാ​ക്കി മൗ​ലി​ക​മാ​ക്കി​യ​തു യേ​ശു​വാ​ണ്. പ​ര​സ്​​നേ​ഹ മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ മാ​ത്ര​മേ ദൈ​വ​സ്​​നേ​ഹ​മു​ള്ളൂ. മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ മു​ഖ​ത്ത് യേ​ശു​വി​നെ കാ​ണു​ന്ന​വ​രാ​യി ക്രി​സ്​​ത്യാ​നി​ക​ൾ. തൊ​ഴി​ലി​ന്റെ​യും തൊ​ഴി​ലാ​ളി​യു​ടെ​യും മ​ഹ​ത്വ​മാ​ണ് മാ​ർ​ക്സ്​ ന​ല്കി​യ​ത്. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ​മ്പ​ത്തും അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​യ ആ​വ​ശ്യ​വും മ​റ്റൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നാ​ണ്. ഈ ​മൂ​ന്നു യ​ഹൂ​ദ​രും ലോ​ക​ദ​ർ​ശ​നം സം​സ്​​കാ​ര​ത്തെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ച് സം​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​നു​ഷ്യ മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ മ​ഹ​നീ​യ ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ ലോ​കം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് സ്റ്റെ​യി​ന​ർ സ്​​ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഈ ​മ​നു​ഷ്യ മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​നേ​റ്റ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ക​ള​ങ്ക​മാ​യി നാ​സി​സം യൂ​റോ​പ്പി​ൽ വ​ള​ർ​ന്നു. അ​തു 60 ല​ക്ഷം യ​ഹൂ​ദ​രെ കൊ​ന്നു. സ​മാ​ന​ത​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത കാ​വ്യ​വും സം​സ്​​കാ​ര​വും അ​സാ​ധ്യ​മാ​യി മാ​റി​യ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ സം​ഭ​വ​മാ​യി. പ​രി​പൂ​ർ​ണ​ത​യു​ടെ ബീ​ജ​ങ്ങ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​നി​ൽ കു​ത്തി​വെ​ച്ച ഈ ​ദ​ർ​ശ​നം ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഉ​ച്ചാ​ട​നം ചെ​യ്യാ​നാ​ണ് നാ​സി​ക​ൾ ശ്ര​മി​ച്ച​ത്. അ​വ​ർ യ​ഹൂ​ദ​രെ പി​ടി​കൂ​ടി കൊ​ല്ലാ​ൻ പാ​ള​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ട​ച്ചു.

അ​വ​രെ മു​സ​ൽ​മാ​ൻ എ​ന്നു വി​ളി​ച്ച​തു നാ​സി ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ൽ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യി ഇ​വ​ർ പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​വ​രു​ടെ മ​ര​ണം മ​ര​ണ​മ​ല്ലാ​താ​യി. കാ​ര​ണം നാ​സി​സം ഇ​വ​രെ മ​നു​ഷ്യ​രാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. 60 ല​ക്ഷം യ​ഹൂ​ദ​രെ കൊ​ല്ലാ​ൻ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി കൊ​ടു​ത്ത ഐ​ക്മാ​നെ വി​സ്​​ത​രി​ച്ചു വി​ധി​ച്ച​തി​ന്റെ ക​ഥ​യെ​ഴു​തി​യ ഹ​ന്ന അ​റ​ന്റ് എ​ഴു​തി: ഐ​ക്മാ​ൻ മ​ന​സി​ക​രോ​ഗി​യോ, വ​ഷ​ള​നോ, ഭ്ര​മി​ത​നോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല; അ​യാ​ൾ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നു. ചി​ന്ത​യി​ല്ലാ​ത്ത സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ൻ. അ​പ​ര​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്ത​യി​ല്ലാ​ത്ത സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ൻ നാ​സി​സ​ത്തി​ൽ ഭീ​ക​ര​രാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്നു.

●