ഈ ബഹിഷ്കരണാഹ്വാനം ഇസ്​ലാമോഫോബിയ തന്നെ

'അ​ധി​നി​വേ​ശം ഒ​ഴി​ഞ്ഞു: സ്വ​ത​ന്ത്ര അ​ഫ്ഗാ​ൻ' എ​ന്ന സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ ഒ​ന്നി​ലെ പ​ത്ര ത​ല​ക്കെ​ട്ടി​നെ മ​റ​യാ​ക്കി 'മാ​ധ്യ​മം' പ​ത്ര​വും പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഹ്വാ​നം ഒ​രാ​ഴ്ച​യാ​യി സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യി​ൽ വ്യാ​പ​ക​മാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ലെ​ഫ്റ്റ്-​ഹി​ന്ദു​ത്വ-​ലി​ബ​റ​ൽ ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളാ​ണ് ഈ ​കാ​മ്പ​യി​ന് നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്.

ആ​മു​ഖ​മാ​യി ര​ണ്ടു​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സൂ​ചി​പ്പി​ക്ക​ട്ടെ. ഒ​ന്നാ​മ​താ​യി, താ​ലി​ബാ​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചും അ​ഫ്​​ഗാ​നി​ൽ ന​ട​ന്ന അ​ധി​കാ​ര​കൈ​മാ​റ്റ​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചും വ്യ​ത്യ​സ്ത വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലു​ക​ൾ നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. ശീ​ത​യു​ദ്ധാ​ന​ന്ത​ര ന​വ​ലി​ബ​റ​ൽ അ​ജ​ണ്ട​ക്ക​നു​സൃ​ത​മാ​യി, അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ കാ​ർ​മി​ക​ത്വ​ത്തി​ൽ ഗോ​ത്ര​ഭീ​ക​ര​ത​യും മ​ത തീ​വ്ര​വാ​ദ​വും സം​ശ്ലേ​ഷി​പ്പി​ച്ചു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തും വി​ജ്ഞാ​ന​വി​രോ​ധ​വും സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത​യും പ്ര​തി​ലോ​മ​പ​ര​ത​യും പി​ൻ​പ​റ്റു​ന്ന​തു​മാ​യ ഒ​രു സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ സൃ​ഷ്​​ടി​യാ​ണ് താ​ലി​ബാ​ൻ എ​ന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യ​മാ​ണ് ഈ ​ലേ​ഖ​ക​നു​ള്ള​ത്. എ​ന്നി​രി​ക്കി​ലും ഇ​പ്പോ​ഴും ലോ​ക​ജ​ന​ത​യു​ടെ ഒ​ന്നാം ന​മ്പ​ർ ശ​ത്രു അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​വും അ​ത്​ ന​യി​ക്കു​ന്ന അ​ധി​നി​വേ​ശ വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​മാ​ണ്. ര​ണ്ട്, മ​ർ​ദി​ത- പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്​​കൃ​ത പ​ക്ഷ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള ര​ച​ന​ക​ൾ​ക്ക് പ്രാ​മു​ഖ്യം​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന 'മാ​ധ്യ​മ'​ത്തി​​െൻറ സ​മീ​പ​നം ശ്ലാ​ഘ​നീ​യ​മാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ, പ്ര​ത്യ​യ ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യി അ​ത്​ വെ​ച്ചു​പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന മാ​ർ​ക്​​സി​സ്​​റ്റ്​ വി​രു​ദ്ധ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളോ​ടു​ള്ള, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് 19ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ജീ​വി​ച്ച മാ​ർ​ക്​​സി​നെ പോ​ലും ച​രി​ത്ര​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്ന​ട​ർ​ത്തി​മാ​റ്റി വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​നോ​ടു​ള്ള വി​യോ​ജി​പ്പ് ഇ​വി​ടെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. രാ​ജ്യം കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ്-​കാ​വി ഫാ​ഷി​സ​ത്തെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ഈ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ, പ​ണി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​രും മ​ർ​ദി​ത​രു​മ​ട​ക്കം ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രേ​ണ്ട വി​പു​ല​മാ​യ ജ​ന​പ​ക്ഷ ഐ​ക്യ​ത്തി​ൽ വി​ള്ള​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന സ​മീ​പ​നം രാ​ജ്യ​ത്തി​െൻറ മു​ഖ്യ​ശ​ത്രു​വാ​യ കാ​വി ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​നും അ​തി​െൻറ ഗു​ണ​ഭോ​ക്താ​വാ​യ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ മൂ​ല​ധ​ന​ത്തി​നു​മാ​ണ് നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ക എ​ന്നും തി​രി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

ഇ​നി വി​ഷ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ ക​ട​ക്കാം. ര​ണ്ടേ​കാ​ൽ ല​ക്ഷം കോ​ടി ഡോ​ള​ർ മു​ട​ക്കി ര​ണ്ടു ദ​ശാ​ബ്​​ദ​ക്കാ​ലം അ​ഫ്​​ഗാ​ൻ ജ​ന​ത​യു​ടെ​മേ​ൽ ന​ട​ത്തി​യ കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​ക​ൾ​ക്കും സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രാ​യ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ആ​ഗോ​ള ക​റു​പ്പ് ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​െൻറ പ്ര​ഭ​വ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി അ​ഫ്​​ഗാ​നെ മാ​റ്റി​യ​തു​മ​ട​ക്കം കൊ​ടി​യ വി​നാ​ശം വ​രു​ത്തി​യ​ശേ​ഷം, വി​യ​റ്റ്നാ​മി​ലേ​തി​ന്​ സ​മാ​ന​മാ​യി, അ​തും പ്ര​ഖ്യാ​പി​ത തീ​യ​തി​ക്കു​മു​മ്പേ, അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം അ​പ​മാ​ന​ക​ര​മാ​യി അ​മേ​രി​ക്ക പി​ൻ​വാ​ങ്ങി​യ സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ലാ​ണ് പ്ര​സ്തു​ത ത​ല​ക്കെ​ട്ട്. ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്്ട്ര​സ​ഭ കൂ​ടി അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച 2020 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ലെ ദോ​ഹ ക​രാ​ർ​പ്ര​കാ​രം, സ്വ​ന്തം പാ​വ​യാ​യ ഗ​നി ഭ​ര​ണ​ത്തെ കൈ​യൊ​ഴി​ഞ്ഞും ര​ണ്ടു ദ​ശാ​ബ്​​ദ​ക്കാ​ല​ത്തെ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ അ​ധി​നി​വേ​ശം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച് ഭ​ര​ണം താ​ലി​ബാ​ന്​ കൈ​മാ​റി അ​മേ​രി​ക്ക സ്ഥ​ലം​വി​ട്ട ദി​വ​സം ഇ​പ്ര​കാ​ര​മൊ​രു ത​ല​ക്കെ​ട്ട് കൊ​ടു​ത്ത​ത് മ​റ​യാ​ക്കി, പ​ത്ര ബ​ഹി​ഷ്​​ക​ര​ണാ​ഹ്വാ​നം പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ പി​ന്നി​ൽ നി​ഷ്​​ക​ള​ങ്ക​മാ​യ താ​ലി​ബാ​ൻ വി​രു​ദ്ധ​ത മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന്​ ക​രു​തു​ക​വ​യ്യ.

ച​ർ​ച്ച കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​ത് അ​ഫ്ഗാ​ൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​​െൻറ രാ​ഷ്​​്ട്രീ​യ- സാ​മ്പ​ത്തി​ക വി​വ​ക്ഷ​ക​ളെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു. അ​പ്ര​കാ​ര​മൊ​രു സം​വാ​ദം അ​ഫ്ഗാ​നി​സ്​​താ​നൊ​പ്പം സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ത്തി​​െൻറ പു​ത്ത​ൻ അ​ധി​നി​വേ​ശ നു​ക​ത്തി​നു​കീ​ഴി​ൽ കൊ​ള്ള​യ​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ആ​ഫ്രോ-​ഏ​ഷ്യ​ൻ-​ലാ​റ്റി​ന​മേ​രി​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ സ്ഥി​തി പു​റ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ അ​ധി​നി​വേ​ശ ശേ​ഷം, ലോ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി അ​വ​രു​മാ​യി മ​ത്സ​രി​ക്കു​ന്ന ചൈ​ന​യു​ടെ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ങ്കീ​ർ​ണ​വും സ​വി​ശേ​ഷ​വു​മാ​യ അ​ഫ്ഗാ​ൻ ആ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന് താ​ലി​ബാ​ൻ രാ​ജ​പാ​ത ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​തും ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു.

സ്വതന്ത്ര റിപ്പബ്ലിക്കുകളെപ്പറ്റി

അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ച​വി​ട്ട​ടി​യി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന പ​സ​ഫി​ക്കി​ലെ​യും ലാ​റ്റി​ന​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ​യും 'ബ​നാ​ന റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കു​ക​ൾ' പോ​ലും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് 'സ്വ​ത​ന്ത്ര പ​ര​മാ​ധി​കാ​ര' രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ, അ​ധി​നി​വേ​ശ ശ​ക്തി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭ​ര​ണ​വ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​ധി​കാ​ര​കൈ​മാ​റ്റം ന​ട​ന്നു​കി​ട്ടി​യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യെ​ല്ലാം വ​സ്തു​നി​ഷ്ഠ​മാ​യ ഒ​രു പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക്ക്​ വി​ധേ​യ​മാ​ക്കാ​തെ, 'സ്വ​ത​ന്ത്ര'​ ഗ​ണ​ത്തി​ൽ പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് പൊ​തു​വെ പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്ന ഒ​രു രീ​തി​യാ​ണ്. ഭൂ​പ​ര​മാ​യ ആ​ധി​പ​ത്യ​മി​ല്ലാ​തെ​ത​ന്നെ ഈ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര- വി​ദേ​ശ ന​യ​രൂ​പ​വ​ത്​​ക​ര​ണം വ​രു​തി​യി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ലോ​ക മൂ​ല​ധ​ന ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക്​ അ​നാ​യാ​സം ക​ഴി​യു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ​യാ​ണ് പു​ത്ത​ൻ അ​ധി​നി​വേ​ശം (neocolonialism) എ​ന്ന്​ വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ധി​കാ​ര​കൈ​മാ​റ്റം ന​ട​ന്ന രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്​​കൃ​ത​ർ​ക്കും അ​പ​ര​വ​ത്​​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കും 'സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ'​ത്തി​െൻറ ഗു​ണ​മൊ​ന്നും കി​ട്ടി​യ​തു​മി​ല്ല.

ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്, ബ്രി​ട്ട​ൻ അ​ധി​കാ​രം കൈ​മാ​റി​യ​തു​കൊ​ണ്ട് പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി​ക്കാ​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മ​ർ​ദി​ത ജ​ന​കോ​ടി​ക​ൾ​ക്കു​മേ​ലു​ള്ള അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലു​ക​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​കി​ല്ലെ​ന്ന് ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​ശി​ൽ​പി ഡോ. ​അം​ബേ​ദ്ക​ർ അ​ന്നു​ത​ന്നെ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​താ​ണ്.

ഇ​ന്നി​പ്പോ​ൾ പൗ​ര​ത്വം​പോ​ലും നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ സ്ഥി​തി​യാ​ക​ട്ടെ, കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലു​മാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം, സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും ദ​ലി​ത​ർ​ക്കും മ​നു​ഷ്യ​പ​രി​ഗ​ണ​ന ന​ൽ​കാ​ത്ത മ​നു​സ്മൃ​തി ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് അ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ നേ​ര​വ​കാ​ശി​ക​ൾ ഇ​ന്ന്​ രാ​ജ്യ​ഭ​ര​ണം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ, എ​ണ്ണ​മ​റ്റ സ്ത്രീ​ക​ൾ ന​ട​ത​ള്ള​പ്പെ​ടു​ന്നു, അ​യി​ത്ത​ജാ​തി​യി​ൽ​പെ​ട്ട​വ​ർ മ​ലം ചു​മ​ട്ടു​കാ​രാ​യി തു​ട​രു​ന്നു. രാ​ജ്യ​ത്തി​െൻറ ന​യ​രൂ​പ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​മാ​ക​ട്ടെ, അ​മേ​രി​ക്ക നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന പു​ത്ത​ൻ അ​ധി​നി​വേ​ശ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ളും കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് മൂ​ല​ധ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളും നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്നു. ഏ​റ്റ​വു​മൊ​ടു​വി​ല​ത്തെ ക​ർ​ഷ​ക മാ​ര​ണ നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ​പോ​ലും ലോ​ക വ്യാ​പാ​ര സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ തീ​ട്ടൂ​ര പ്ര​കാ​ര​മാ​ണെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

'സ്വ​ത​ന്ത്ര അ​ഫ്ഗാ​ൻ' പ്ര​യോ​ഗ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് വി​മ​ർ​ശ​ക​ർ ഈ ​ദി​ശ​യി​ലു​ള്ള ഒ​രു ച​ർ​ച്ച​ക്ക്​ ത​യാ​റാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ, വ​ർ​ത്ത​മാ​ന ലോ​ക​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ, മൂ​ല​ധ​ന​വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​വു​ന്ന ഒ​രു പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ അ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ, അ​ഫ്ഗാ​നി​സ്​​താ​ന് ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ ശ​ക്തി​യു​ടേ​യോ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ ബ്ലോ​ക്കി​െൻറ​യോ ആ​ശ്രി​ത​രാ​ജ്യ​മാ​യി തു​ട​രാ​നേ ക​ഴി​യൂ എ​ന്ന് ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ആ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െൻറ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​ള്ള ഒ​രു പ​രി​പാ​ടി​യി​ല്ലാ​തെ അ​ഫ്ഗാ​ൻ ജ​ന​ത​ക്ക് മോ​ച​ന​മു​ണ്ടാ​കി​ല്ലെ​ന്നും വ്യ​ക്ത​മാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ദി​ശ​യി​ലു​ള്ള ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും ത​യാ​റാ​കാ​തെ, വി​ഷ​ലി​പ്ത​മാ​യ ഒ​രു സ​ത്യാ​ന​ന്ത​ര (post-truth) കാ​മ്പ​യി​ൻ വ​ഴി മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​നെ​തി​രെ ന​ട​ക്കു​ന്ന ബ​ഹി​ഷ്ക​ര​ണാ​ഹ്വാ​നം അ​തി​െൻറ മു​സ്​​ലിം ഐ​ഡ​ൻ​റി​റ്റി​യെ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​തെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്.

ചെറുക്കണം ഈ ഹിന്ദുത്വ സേവ

താ​ലി​ബാ​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​ള്ള ഈ ​മു​സ്​​ലിം അ​പ​ര​ത്വ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​വും ഇ​സ്​​ലാ​മോ​ഫോ​ബി​യ​യും സു​ഗ​മ​മാ​കു​ന്ന​തും ലെ​ഫ്ട് ലി​ബ​റ​ലു​ക​ൾ വ​രെ അ​തി​ൽ ആ​കൃ​ഷ്​​ട​രാ​കു​ന്ന​തും ഇ​വി​ട​ത്തെ സ്വ​യം​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ത ഇ​ട​തു​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ സം​ജാ​ത​മാ​യ അ​രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​ത്തി​​െൻറ​യും അ​തി​െൻറ ചു​വ​ടു​പി​ടി​ച്ച് അ​ടി​ഞ്ഞു​കൂ​ടി​യ ഹി​ന്ദു​ത്വ പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തി​െൻറ​യും പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ്.

മു​സ്​​ലിം നാ​മ​ധാ​രി​ക​ൾ ദേ​ശ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​െൻറ സ​ർ​ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റ് എ​പ്പോ​ഴും പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സി​െൻറ 'സാം​സ്കാ​രി​ക ദേ​ശീ​യ​ത' (cultural nationalism) കേ​ര​ള​ത്തി​െൻറ ത​ന​ത്​ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ മ​റ​നീ​ക്കി പു​റ​ത്തു​വ​രു​ന്ന​തി​െൻറ​യും ബൗ​ദ്ധി​ക-​സാം​സ്കാ​രി​ക മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളെ അ​ത്​ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​െൻറ​യും സൂ​ച​ന​യാ​ണി​ത്.

ഒ​ന്നു​കൂ​ടി വി​ശ​ദ​മാ​ക്കി​യാ​ൽ, ശീ​ത​യു​ദ്ധാ​ന​ന്ത​ര ന​വ​ലി​ബ​റ​ൽ ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​നേ​റ്റ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​വും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​വു​മാ​യ തി​രി​ച്ച​ടി​ക​ളെ ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തി, പ്ര​ത്യ​യ ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​െൻറ​യും ച​രി​ത്ര​ത്തി​െൻറ​യും അ​ന്ത്യം ('End of Ideology' and 'End of History') കു​റി​ക്ക​ലി​െൻറ​യും ഭാ​വി​ച​രി​ത്ര​ത്തെ ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത് 'സം​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ൽ' ('Clash of Civilizations') ആ​ണെ​ന്ന പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​െൻറ​യു​മൊ​ക്കെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​സ്​​ലാ​മി​നെ മു​ഖ്യ ശ​ത്രു​വാ​യി പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന 'ഭീ​ക​ര​താ​വി​രു​ദ്ധ യു​ദ്ധ​വും' (Global War on Terror) ഇ​സ്​​ലാ​മോ​ഫോ​ബി​യ​യും അ​മേ​രി​ക്ക ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ഫ്ഗാ​നി​സ്​​താ​നി​ൽ​നി​ന്ന്​ തു​ട​ങ്ങി ഇ​റാ​ഖി​ലും യ​മ​നി​ലും സോ​മാ​ലി​യ​യി​ലും പാ​കി​സ്​​താ​നി​ലും മ​റ്റു​മാ​യി 10 ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം മ​നു​ഷ്യ​രെ നേ​രി​ട്ട് കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ഈ '​ഭീ​ക​ര​താ​വി​രു​ദ്ധ യു​ദ്ധ'​ത്തി​ന്​ മാ​ത്ര​മാ​യി ഏ​ക​ദേ​ശം എ​ട്ടു ല​ക്ഷം കോ​ടി ഡോ​ള​ർ (ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ദേ​ശീ​യ വ​രു​മാ​ന​ത്തി​െൻറ ഏ​ക​ദേ​ശം നാ​ലി​ര​ട്ടി​ക്ക്​ തു​ല്യം) ചെ​ല​വാ​യെ​ന്ന്​ ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ആ ​പ്ര​ക്രി​യ​യി​ൽ, അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ അ​ഫ്ഗാ​നി​ലെ ഉ​പ​ക​ര​ണം മാ​ത്ര​മാ​ണ് താ​ലി​ബാ​ൻ.

ഇ​പ്ര​കാ​രം, അ​മേ​രി​ക്ക ആ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ച ഇ​സ്​​ലാ​മോ​ഫോ​ബി​യ​യു​ടെ രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക അ​ജ​ണ്ട അ​വ​ഗ​ണി​ച്ച് അ​തേ​പ​ടി അ​തേ​റ്റു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഈ ​ബ​ഹി​ഷ്​​ക​ര​ണാ​ഹ്വാ​നം വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ സേ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് മു​ഖ്യ​ശ​ത്രു​വാ​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ത്തെ​യും അ​തി​​െൻറ ജൂ​നി​യ​ർ പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലെ കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ്-​കാ​വി ഭ​ര​ണ​ത്തെ​യു​മാ​ണ്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, ഇ​തേ ന​യ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഭ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്കും ആ​ഗോ​ള മൂ​ല​ധ​ന കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ ബാ​ന്ധ​വ​വും സം​ഘി​സേ​വ​യും മ​റ​ച്ചു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പു​ക​മ​റ​യാ​യും ഇ​തു​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഹീ​ന​മാ​യ ഈ ​ഹി​ന്ദു​ത്വ-​കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് സേ​വ​യെ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ൻ ജ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ പ്രാ​പ്ത​മാ​കേ​ണ്ട​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​െൻറ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് അ​നു​പേ​ക്ഷ​ണീ​യ​മാ​ണ്.

●