ഈ പോരാളിക്ക്​ നൽകണം ധീര വനിതാ പുരസ്​കാരം

സ്​​റ്റാ​ൻ​ഡ​പ്​ കൊ​മേ​ഡി​യ​ൻ മു​ന​വർ ഫാ​റൂ​ഖി​ക്കെ​തി​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു വേ​ട്ട തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ക്രൂ​ര​മ​ർ​ദ​ന​ത്തി​നും ജ​യി​ലി​നും ശേ​ഷം അ​തി​പ്പോ​ഴും തു​ട​രു​ന്നു, ന​ട​ത്താ​ൻ നി​ശ്ച​യി​ച്ച പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ ഓ​രോ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും റ​ദ്ദാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ഴി​താ അ​ത്യു​ഗ്ര​ൻ ക​ലാ​കാ​ര​നെ​ന്ന്​ പു​ക​ൾ​പെ​റ്റ വീ​ർ ദാ​സി​നെ​തി​രെ കേ​സു​ക​ൾ ചു​മ​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു -എ​ന്തി​നെ​ന്നോ? പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ൽ 'ര​ണ്ട്​ ഇ​ന്ത്യ'​ക​ളി​ലാ​യി ന​ട​മാ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​ര​ട്ട​ത്താ​പ്പു​ക​ളെ​യും വി​രോ​ധാ​ഭാ​സ​ങ്ങ​ളെ​യും കു​റി​ച്ച്​ തു​റ​ന്ന്​ സം​സാ​രി​ച്ച​തി​‍െൻറ പേ​രി​ൽ.

എ​ന്താ​ണി​വി​ടെ ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. ശ്വാ​സം ഞെ​രു​ക്കി​ക്ക​ള​യു​ന്ന ഒ​രു അ​വ​സ്ഥ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ നാം ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത്. കൊ​റോ​ണ വൈ​റ​സാ​ണ്​​ മ​ര​ണ​ഭീ​തി വി​ത​ച്ച്​ കു​റെ​ക്കാ​ലം നി​റ​ഞ്ഞാ​ടി​യ​ത്. അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ന​ശി​പ്പി​ച്ചി​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ത​ക്ക മാ​ര​ക​ശേ​ഷി​യു​ള്ള വി​ഷ​പ്പു​ക ത​ല​ക്കു​മീ​തെ പ​ര​ന്നു​ന​ട​ക്കു​ന്നു. അ​തി​നെ​ല്ലാം ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​യി വ​ർ​ഗീ​യ​ഭീ​ക​ര​ത​യു​ടെ പി​ശാ​ചു​ക്ക​ൾ ഒ​രു നി​യ​ന്ത്ര​ണ​വു​മി​ല്ലാ​തെ നാ​ടൊ​ട്ടു​ക്ക്​ വ്യാ​പി​ക്കു​ന്നു.

ത്രി​പു​ര, മ​ഹാ​രാ​ഷ്​​ട്ര, മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശ്, ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശ്​ എ​ല്ലാം ക​ട​ന്ന്​ ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​‍െൻറ മ​ല​നി​ര​ക​ൾ​ക്ക്​ മു​ക​ളി​ൽ​പോ​ലും ആ​ധി​പ​ത്യ​മു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്നു. വ​രി​ഞ്ഞു​മു​റു​ക്കു​ന്ന ഈ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ ഒ​ര​ഭി​പ്രാ​യം തു​റ​ന്ന്​ പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലും അ​തി​ദു​ഷ്​​ക​ര​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. സ​ൽ​മാ​ൻ ഖു​ർ​ശി​ദി​‍െൻറ നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ലെ വീ​ടി​നു​നേ​രെ ന​ട​ന്ന അ​തി​ക്ര​മം ന​ടു​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. വ​ല​തു​പ​ക്ഷ ഹി​ന്ദു​ത്വ ശ​ക്തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ത‍െൻറ പു​സ്​​ത​ക​ത്തി​ൽ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്ര​ക​ട​നം ന​ട​ത്തി​യ​തി​‍െൻറ പേ​രി​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ ​അ​ഴി​ഞ്ഞാ​ട്ടം. ഇ​വ്വി​ധം പോ​യാ​ൽ വ​മ്പ​ൻ കെ​ട്ടു​കാ​ഴ്​​ച​യാ​യ ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​‍െൻറ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ എ​ക്​​സ്​​പ്ര​സ്​​വേ പി​ന്നി​ടു​േ​മ്പാ​ഴേ​ക്ക്​ ന​മ്മ​ൾ എ​ത്ര​പേ​ർ അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​മെ​ന്ന ചി​ന്ത ആ​ശ​ങ്ക സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

ഏ​താ​നും ദി​വ​സം മു​മ്പാ​ണ്​ ന​മ്മ​ൾ ദേ​ശീ​യ പ​ത്ര​ദി​നം ആ​ച​രി​ച്ച​ത്, ന​മ്മ​ൾ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം ആ​ലോ​ചി​ക്കു​േ​മ്പാ​ഴാ​ണ്​ അ​തെ​ന്തു​മാ​ത്രം പ്ര​ഹ​സ​ന​മാ​ണെ​ന്ന്​ ബോ​ധ്യ​മാ​വു​ന്ന​ത്. ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷവേ​ട്ട​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ത്രി​പു​ര​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട്​ ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​പോ​ലും അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു​കാ​ല​ത്താ​ണ്​ പ​ത്ര​ദി​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ്ര​മു​ഖ​രു​ടെ ഗി​രി​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. പ​ത്ര​ക്കാ​രെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ദു​രി​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ര​യാ​യ മ​നു​ഷ്യ​രെ​യും അ​വ​രു​ടെ ദൈ​ന്യ​ത ​അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ൻ​പോ​യ വ​സ്​​തു​താ​ന്വേ​ഷ​ണ സം​ഘാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലും കേ​സി​ൽ കു​രു​ക്കി ശ്വാ​സം മു​ട്ടി​ക്കു​ന്നൊ​രു വ​ല്ലാ​ത്ത കാ​ലം.

എ​ത്ര നി​രാ​ശാ​ഭ​രി​ത​മാ​യ വേ​ള​യി​ലും എ​ത്ര​മാ​ത്രം ഭ​യാ​ന​ക​ത ചു​റ്റി​ലും നി​റ​യു​േ​മ്പാ​ഴും അ​തി​നെ വ​ക​വെ​ക്കാ​തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​നീ​ങ്ങു​ന്ന​വ​ർ പ​ക​രു​ന്ന ഊ​ർ​ജം അ​ഭൂ​ത​പൂ​ർ​വ​മാ​ണ്. 2002ലെ ​ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ വം​ശ​ഹ​ത്യ​ക്ക്​ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യും പ​രോ​ക്ഷ​മാ​യും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ക​ളാ​യ ഓ​രോ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ്ര​ഭു​വി​നെ​യും തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു​റ​ച്ച്​ ഇ​റ​ങ്ങി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ട സ​കി​യ ജാ​ഫ​രി അ​ക്ഷ​രാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഒ​രു പോ​രാ​ളി ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഏ​ക​യാ​യ, അ​തു​ല്യ​യാ​യ പോ​രാ​ളി.

അ​വ​ർ ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ വ​നി​ത​യ​ല്ല എ​ന്ന​ത്​ നേ​ര്. ​ട്രേ​ഡ്​ യൂ​നി​യ​ൻ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​മ​ര​ത്തു​നി​ന്ന്​ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ നേ​താ​വും പാ​ർ​ല​മെൻറം​ഗ​വു​മാ​യി മാ​റി​യ ജീ​വി​ത​പ​ങ്കാ​ളി ഇ​ഹ്​​സാ​ൻ ജാ​ഫ​രി​െയ വം​ശ​ഹ​ത്യ​ക്കിടെ ഹിന്ദുത്വ വർഗീയവാദികൾ വീട്ടിനുള്ളിലിട്ട്​ കൊലപ്പെടുത്തി ​ചു​ട്ടെരിക്കും വരെ സ​കി​യ പൊ​തു​രം​ഗ​ത്ത്​ അ​ത്ര സ​ജീ​വ​മൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ ര​ണ്ടു ത​വ​ണ അ​വ​ർ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്​ കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ന​ഗ​രം ക​ത്തി​യെ​രി​ഞ്ഞ​തും ആ​ക്ര​മി​ക​ൾ ഗു​ൽ​ബ​ർ​ഗ്​ സൊ​സൈ​റ്റി​യെ ചാ​ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റി​യ​തു​മെ​ല്ലാം അ​വ​ര​ന്ന്​ തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​ ഇ​പ്പോ​ഴു​മോ​ർ​ക്കു​ന്നു - ''കേ​ശു​ഭാ​യ്​ പ​​ട്ടേ​ലി​‍െൻറ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലെ ബി.​ജെ.​പി സ​ർ​ക്കാ​ർ വാ​ഗ്​​ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​േ​മ്പ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട​തി​നാ​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ അ​ടു​ത്ത ത​വ​ണ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ തി​രി​ച്ചെ​ത്തു​മെ​ന്ന്​ 2002 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 27ന്​ ​പോ​ലും ജാ​ഫ​രി വി​ശ്വ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു.

ബി.​ജെ.​പി​ക്ക്​ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ പി​ടി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ഒ​രേ​യൊ​രു മാ​ർ​ഗം മു​സ്​​ലിം വി​രു​ദ്ധ വി​കാ​രം ആ​ളി​ക്ക​ത്തി​ക്ക​ലാ​ണെ​ന്നും ഗോ​ധ്ര സം​ഭ​വ​ത്തെ അ​വ​ര​തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചേ​ക്കു​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്​ തൊ​ട്ടു പി​റ്റേ ദി​വ​സം അ​യ​ൽ​ക്കാ​ർ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്​ കൂ​ട്ടം​കൂ​ട്ട​മാ​യി വ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി. ജാ​ഫ​രി അ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്​ എ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​തോ​ടെ അ​വ​ർ വ​ലി​യ ആ​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. രാ​വി​െ​ല ഒ​മ്പ​തു മ​ണി​യാ​യ​തോ​ടെ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ സം​ഘ​ർ​ഷ​മേ​ഘ​ങ്ങ​ൾ ഉ​രു​ണ്ടു​കൂ​ടി. ആ​ദ്യം ക​ട​ക​ളും വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും കൊ​ള്ള​യ​ടി​ക്കും കൊ​ള്ളി​വെ​പ്പി​നു​മി​ര​യാ​യി. പ​രി​ക്കേ​റ്റ ഒ​രു കു​ട്ടി ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ അ​ഭ​യം​തേ​ടി. പി​ന്നീ​ട്​ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്​ തീ​വെ​ച്ച ആ​ക്ര​മി​ക​ൾ അ​വ​നെ​യും കൊ​ന്നു​ക​ള​ഞ്ഞു.

പ്ര​ശ്​​ന​സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യി​ട്ടും പൊ​ലീ​സ്​ ക​മീ​ഷ​ണ​ർ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ദേ​ശം സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ കൂ​ട്ടാ​ക്കി​യി​ല്ല. അ​തോ​ടെ ജാ​​ഫ​രി സാ​ബ്​ റോ​ഡി​ലേ​ക്ക്​ ​പോ​യി മേ​ഖ​ല​യി​ൽ പൊ​ലീ​സി​നെ നി​യോ​ഗി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ഒ​രു സ​ഹാ​യ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​റി​യാ​വു​ന്ന 69 മ​നു​ഷ്യ​രെ അ​വി​ടെ​യി​ട്ട്​ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടും കു​രു​തി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​ൻ പി​റ്റേ​ന്ന്​ വൈ​കീ​ട്ടു​വ​രെ പൊ​ലീ​സ്​ ആ ​വ​ഴി വ​ന്ന​തേ​യി​ല്ല.

ആ ​കാ​ഴ്​​ച​ക​ൾ മ​റ​ക്കാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല. സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വ​ലി​ച്ചു​കീ​റി അ​വ​ർ​ക്കു​നേ​രെ സ​ക​ല അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും കാ​ണി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ടാ സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ൾ ക​ത്തി​ച്ചാ​മ്പ​ലാ​യി കി​ട​ക്കു​ന്ന​ത്​ കാ​ണേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഈ ​അ​ഴി​ഞ്ഞാ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ലാ​ശ​വേ​ള​യി​ലാ​ണ്​ പൊ​ലീ​സ്​ എ​ത്തി​യ​ത്. അ​​പ്പോ​ഴേ​ക്ക്​ സ​ർ​വം ന​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ​ളെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ത്ത മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ചു​റ്റി​ലും. യ​ഥാ​സ​മ​യം എ​ത്തി​ച്ചേ​ര​ണ​മെ​ന്ന്​ പൊ​ലീ​സി​ന്​ തെ​ല്ലും താ​ൽ​പ​ര്യ​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു''.

2002ലെ ​വം​ശ​ഹ​ത്യ​ക്ക്​ ഏ​റെ മു​മ്പു​ത​ന്നെ സ​കി​യ​യു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തെ ആ​ക്ര​മി​ക​ൾ ഉ​ന്ന​മി​ട്ടി​രു​ന്നു. 700 പേ​ർ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട 1969ലെ ​അ​ഹ്​​മ​ദാ​ബാ​ദ്​ ക​ലാ​പ​കാ​ല​ത്തും ജാ​ഫ​രി​യു​ടെ കു​ടും​ബ​വീ​ട്​ കൊ​ള്ള​യ​ടി​ക്കും തീ​വെ​പ്പി​നു​മി​ര​യാ​യി​രു​ന്നു. ഗു​ൽ​ബ​ർ​ഗ്​ സൊ​സൈ​റ്റി​ക്ക്​ പി​ൻ​വ​ശ​ത്തു​ള്ള ഡോ. ​ഗാ​ന്ധി ലെ​യി​നി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ര​ന്ന്​ പാ​ർ​ത്തി​രു​ന്ന​ത്. പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ ജീ​വ​ൻ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ സ​കി​യ-​അ​ഹ്​​സാ​ൻ ദ​മ്പ​തി​ക​ൾ ഓ​ടി​യെ​ത്തി. അ​വ​രു​ടെ സ​ക​ല സ​മ്പാ​ദ്യ​ങ്ങ​ളും ഇ​ഹ്​​സാ​ൻ ജാ​ഫ​രി​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ളും ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ളും പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളു​മ​ട​ക്കം സ​ക​ല​തും ന​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. നാ​ലു മാ​സം ക്യാ​മ്പു​ക​ളി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞു, പി​ന്നീ​ട്​ താ​മ​സ​മാ​ക്കി​യ​താ​ണ്​ ഗു​ൽ​ബ​ർ​ഗ്​ സൊ​സൈ​റ്റി​യി​ൽ. '69ലെ ​ക​ലാ​പം ത​ന്നെ ഈ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്​ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വും മാ​ന​സി​ക​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​വു​മാ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു; മ​ക്ക​ളു​ടെ പ​ഠ​നം​പോ​ലും കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ലാ​യി.

ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ വം​ശ​ഹ​ത്യ ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി വി​ധ​വ​ക​ളെ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചു, ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന്​ അ​നാ​ഥ മ​ക്ക​ളെ​യും. പ​ര​മോ​ന്ന​ത വ്യ​ക്തി​ക​ളാ​ണ്​ അ​തി​നു​പി​ന്നി​ലെ ആ​സ​ൂ​ത്ര​ക​ർ എ​ന്ന​തി​നാ​ൽ നീ​തി​യും നി​യ​മ​വും ഏ​റെ അ​ക​ലെ​യാ​ണ്. എ​ന്നി​ട്ടും ആ ​വി​ധ​വ​ക​ൾ​ക്കും കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വേ​ണ്ടി ക​ന​ൽ​പാ​ടു​ക​ൾ താ​ണ്ടി ഈ ​വ​യോ​ധി​ക പോ​രാ​ട്ടം തു​ട​രു​ന്നു.

ഇ​ത്ര​മാ​ത്രം മാ​റി​യ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ, എ​ന്തും മാ​റ്റി​ത്തി​രു​ത്താ​ൻ കെ​ൽ​പും ശേ​ഷി​യു​മു​ള്ള ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്​ മു​ന്നി​ൽ ത​ല​കു​നി​ക്കാ​തെ​നി​ന്ന്​ ഇ​വ​ർ സ​ത്യം വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യു​ന്നു, നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തോ​ട്​ ന്യാ​യ​ത്തി​നാ​യി വാ​ദി​ക്കു​ന്നു. ധീ​ര​ത​ക്ക്​ ഒ​രു സ​മ്മാ​ന​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ സ​കി​യ ജാ​ഫ​രി എ​ന്ന വി​ധ​വ​യേ​ക്കാ​ളേ​റെ അ​ത്​ ല​ഭി​ക്കാ​ൻ അ​ർ​ഹ​ത മ​റ്റാ​ർ​ക്കു​ണ്ട്​?