അം​ബേ​ദ്​​ക​റു​ടെ ല​ക്ഷ്യം പു​ല​രാ​തെ

ഡോ. ​ബി.​ആ​ർ. അം​ബേ​ദ്​​ക​റു​ടെ 127ാം ജ​ന്മ​ദി​ന​മാ​ണ്​ ഏ​പ്രി​ൽ 14. മ​ഹാ​രാ​ഷ്​​​ട്ര​യി​ലെ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ പ്രൊ​വി​ൻ​സി​ലെ മൗ​വ്​ എ​ന്ന സ്​​ഥ​ല​ത്ത്​ 1891 ഏ​പ്രി​ൽ 14നാ​ണ്​ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ജ​നി​ച്ച​ത്. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്​ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൻ​കീ​ഴി​ൽ രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ച്ച മ​ഹ​ർ​സേ​ന​യി​ലെ പ​ട്ടാ​ള​ക്കാ​ര​നാ​യ റാം​ജി​യു​ടെ പ​തി​നാ​ലാ​മ​ത്തെ പു​ത്ര​നാ​യാ​ണ്​ അം​ബേ​ദ്​​ക​റു​ടെ ജ​ന​നം. പ​രി​ശ്ര​മ​ശാ​ലി​യും ധീ​ര​നും ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്​ ഭാ​ഷ​യി​ൽ ന​ല്ല പാ​ണ്ഡി​ത്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന റാം​ജി സു​ബേ​ദാ​ർ മേ​ജ​ർ പ​ദ​വി വ​രെ ഉ​യ​ർ​ന്നു. മ​ത-​ആ​ത്​​മീ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ലി​യ താ​ൽ​പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന റാം​ജി മ​ഹാ​ത്​​മ ജോ​തി ബാ​ഫു​ലെ​യു​ടെ വ​ലി​യ ആ​രാ​ധ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു. മ​ഹ​ർ സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ ഭ​ക്​​തി​പ്ര​സ്​​ഥാ​നം വ​ള​രെ​യേ​റെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​രു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ജാ​തി വ്യ​വ​സ്​​ഥ​​ക്കെ​തി​രെ ഭ​ക്​​തി​പ്ര​സ്​​ഥാ​നം സ്വീ​ക​രി​ച്ച നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സാ​മൂ​ഹി​ക ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ സു​പ്ര​ധാ​ന സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ക​ബീ​റും രാ​മാ​ന​ന്ദ​നും നാ​ഥും നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കി​യ മൂ​ന്നു ഭ​ക്​​തി​പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും മ​ഹ​ർ സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ ജാ​തി​വി​രു​ദ്ധ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ശ​ക്​​തി​െ​​പ്പ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​ക്കെ​തി​രെ ശ​ക്​​ത​മാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ എ​ടു​ത്ത ക​ബീ​റി​​​​​െൻറ ആ​രാ​ധ​ക​നും അ​നു​യാ​യി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു റാം​ജി. പി​താ​വി​​​​​െൻറ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ ഇൗ ​ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ അം​ബേ​ദ്​​ക​റെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു. അ​ഞ്ചാം വ​യ​സ്സി​ൽ ദ​പോ​ളി​യി​ലു​ള്ള മ​റാ​ത്തി വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ൽ ചേ​ർ​ത്ത അം​ബേ​ദ്​​ക​റെ 1900ൽ ​സ​ത്താ​റ​യി​ലെ സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്കു​മാ​റ്റി. അ​യി​ത്ത ജാ​തി​ക്കാ​ര​നാ​യ അം​ബേ​ദ്​​ക​െ​റ സ​വ​ർ​ണ കു​ട്ടി​ക​ൾ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ബെ​ഞ്ചി​ൽ ഇ​രി​ക്കാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​തെ ക്ലാ​സ്​ മു​റി​യു​ടെ മൂ​ല​യി​ൽ ഇ​രു​ത്തി. ക​വി​ത വാ​യി​ക്കാ​നോ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ​േചാ​ദി​ക്കാ​നോ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള അ​യി​ത്ത ജാ​തി കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട്​ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഇ​വ​രു​ടെ പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലും നോ​ട്ടു ബു​ക്കു​ക​ളി​ലും തൊ​ടാ​ൻ​പോ​ലും അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ത​യാ​റാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​ദ്യാ​ർ​ഥി ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യ ഇ​ത്ത​രം ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി ജാ​തി വി​വേ​ച​നം അ​നു​ഭ​വി​ച്ചാ​ണ്​ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ചെ​യ്​​ത​ത്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പ്ര​ഥ​മ നി​യ​മ​ ​മ​ന്ത്രി, നി​യ​മ​പ​ണ്ഡി​ത​ൻ, പ്ര​ഗ​ല്​​ഭ​നാ​യ പാ​ർ​ല​മെ​േ​ൻ​റ​റി​യ​ൻ, ന​വോ​ത്​​ഥാ​ന നാ​യ​ക​ൻ, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വി​ച​ക്ഷ​ണ​ൻ, രാ​ഷ്​​ട്ര​മീ​മാം​സ​ക​ൻ, എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ, നി​ർ​ഭ​യ​നാ​യ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പോ​രാ​ളി, ഇ​ന്ത്യ​ൻ ലേ​ബ​ർ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ സ്​​ഥാ​പ​ക പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ്​ എ​ന്നീ നി​ല​ക​ളി​ൽ ബ​ഹു​മു​ഖ​ങ്ങ​ളാ​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളാ​ണ്​ അം​ബേ​ദ്​​ക​റു​ടേ​തെ​ങ്കി​ലും അ​വ​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും മ​ഹ​ത്ത​രം ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ്​ ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.  ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട്​ അ​േ​ദ്ദ​ഹം എ​ഴു​തി​യ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ​േലാ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും ഇ​ന്ത്യ​യെ ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ജ്യ​വു​മാ​ക്കി. സ​മ​ത്വ​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ര​ചി​ച്ച ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​ത്​​മ​സ​ത്ത​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​​​​​െൻറ ഏ​ഴു​പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും ഇൗ ​ല​ക്ഷ്യം പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്കു ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. ജാ​തീ​യ​ത​യും അ​യി​ത്ത​വും അ​സ​മ​ത്വ​വും അ​ടി​മ​ത്ത​വും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​യ​മം​മൂ​ലം നി​രോ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ​േക്ഷ​മ​രാ​ഷ്​​ട്ര സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തെ ത​ക​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ട്​ ഇ​പ്പോ​ഴും രാ​ജ്യ​ത്തു ശ​ക്​​ത​മാ​യി നി​ല​നി​ന്നു​വ​രു​ക​യാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന​ുേ​ശ​ഷം രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട പു​ത്ത​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലൂ​ന്നി​ക്കൊ​ണ്ട്​ ജാ​തി​ര​ഹി​ത​മാ​യ ഒ​രു പു​ത്ത​ൻ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്​​റ്റ്​ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക-​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ന​യ​ങ്ങ​ളും ഭ​ര​ണ ന​ട​പ​ടി​ക​ളും ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഭ​ര​ണ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ നേ​തൃ​ത്വം പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​വ​ർ​ഗ​ക്കാ​ർ, പി​ന്നാ​ക്ക ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ, മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​ർ രാ​ജ്യ​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ആ​ക്ര​മി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ക​യാ​ണ്. ഒാ​രോ പ​തി​നെ​ട്ടു​മി​നി​റ്റി​ലും ഒ​രു പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി​ക്കാ​ര​ൻ ജാ​തി​യു​ടെ പേ​രി​ൽ ആ​ക്ര​മി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യോ കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്​ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളി​ൽ അ​ഞ്ചു​ശ​ത​മാ​നം പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. മ​ത-​സാ​മ്പ​ത്തി​ക രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ അ​ധി​കാ​ര മേ​ഖ​ല​യു​ടെ പി​ന്നാ​മ്പു​റ​ങ്ങ​ളി​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി ജീ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത-​പി​ന്നാ​ക്ക ജ​ന​ത​യാ​ണ്​ ക്രൂ​ര​മാ​യ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലു​ക​ൾ​ക്ക്​ ഇ​ര​യാ​േ​ക​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. ജാ​തി​വി​രു​ദ്ധ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​​​​​െൻറ ശ​ക്​​തി കു​റ​വും ജാ​തി​മേ​ധാ​വി​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​​​​​െൻറ ശ​ക്​​തി​യെ​യു​മാ​ണ്​ വെ​ളി​വാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ജാ​തി മേ​ധാ​വി​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ശ​ക്​​തി​ക​ളും അ​വ​ർ നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ വി​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്​​ത ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും സം​വ​ര​ണ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. സ​മ​ത്വ​ത്തി​നും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നും രാ​ജ്യ​ത്തി​​​​​െൻറ ​െഎ​ക്യ​ത്തി​നും ക്ഷേ​മ​രാ​ഷ്​​ട്ര ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​നും രാ​ജ്യ​ത്തി​​​​​െൻറ സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​നും പു​രോ​ഗ​തി​ക്കും ത​ട​സ്സ​മാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​ക്കെ​തി​രെ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ൽ ഉൗ​ന്നി​യു​ള്ള ജാ​തി ന​ശീ​ക​ര​ണ​ത്തി​​​​​െൻറ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കു​ക​യും ശ​ക്​​തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്​​താ​ലേ ജാ​തി​ര​ഹി​ത​മാ​യ ഇ​ന്ത്യ​യെ പു​ന​ർ​നി​ർ​മി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക​യു​ള്ളൂ.

ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​​ക്കെ​തി​രെ ഭ​ക്​​തി​പ്ര​സ്​​ഥാ​നം വ​ഴി ശ​ക്​​ത​മാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​വ​ന്ന അം​ബേ​ദ്​​ക​റു​ടെ പി​താ​വ്​ റാം​ജി​യെ പ​ട്ടാ​ള ജോ​ലി​യി​ൽ​നി​ന്നും പി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു. ബോം​ബെ​യി​ലേ​ക്ക്​ മാ​റേ​ണ്ടി​വ​ന്ന റാം​ജി​യും കു​ടും​ബ​വും ഒ​രൊ​റ്റ മു​റി മാ​ത്ര​മു​ള്ള വീ​ട്ടി​ൽ താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​ത്ത​രം പ്ര​തി​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​​ങ്ങ​ളോ​ടു ​െപാ​രു​തി അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ 1907ൽ ​മെ​ട്രി​ക്കു​ലേ​ഷ​നും 1913ൽ ​ബി.​എ​യും പാ​സാ​യി. ബ​റോ​ഡ മ​ഹാ​രാ​ജാ​വ്​ അം​ബേ​ദ്​​ക​റെ ഉ​യ​ർ​ന്ന ഉ​ദ്യോ​ഗ​ത്തി​ൽ നി​യ​മി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ജാ​തി വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ളും പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളും അ​വി​ടെ​യും നി​ര​ന്ത​രം ഉ​ണ്ടാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഒാ​ഫി​സി​ലെ പ്യൂ​ൺ​പോ​ലും അം​ബേ​ദ്​​ക​റി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​ക​ലം പാ​ലി​ച്ചു. ഫ​യ​ലു​ക​ളും മ​റ്റും അ​ക​ലെ​നി​ന്ന്​ മു​ഖ​ത്തേ​ക്കു​വ​ലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞു. ​േജാ​ലി​യി​ൽ തു​ട​രാ​നാ​വാ​തെ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ​േജാ​ലി രാ​ജി​വെ​ച്ചു. ഇ​തി​ന​കം ത​ന്നെ ജാ​തി​യു​ടെ ക്രൂ​ര​ത​യും പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളും ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ ഭീ​ക​ര​ത​യും രാ​ജ്യ​ത്തെ സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാ​മ്പ​ത്തി​ക-​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ രൂ​പ​വും അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. ആ​ചാ​ര അ​നു​ഷ്​​ഠാ​നം​കൊ​ണ്ടും വി​ശ്വാ​സ പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ടും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശം നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന ജാ​തി​യും അ​യി​ത്ത​വും ദൈ​വ​ദ​ത്ത​മാ​ണെ​ന്ന്​ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യും മാ​ന​വ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​​ വി​ല​ക​ൽ​പി​ക്കാ​ത്ത ഹി​ന്ദു മ​ത​ത്തെ ന​വീ​ക​രി​ക്കാ​നോ മാ​റ്റി​മ​റി​ക്കാ​നോ ക​ഴി​യു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന​ ചി​ന്ത അം​ബേ​ദ്​​ക​റി​ൽ ശ​ക്​​തി പ്രാ​പി​ച്ചു. ഹി​ന്ദു​മ​ത​ത്തി​ലെ ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്​​ഥ നി​ല​നി​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട്​ സ​നാ​ത​ന മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു.

1919ൽ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ ഇ​ന്ത്യ ഗ​വ​ൺ​മ​​​​െൻറ്​ ആ​ക്​​ട​നു​സ​രി​ച്ച്​ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്​ ഗ​വ​ൺ​മ​​​​െൻറി​ന്​ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക അ​ധി​കാ​രം ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ആ​വ​ശ്യം വ​ന്നാ​ൽ വ​രു​ത്തേ​ണ്ട മാ​റ്റ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​ഠി​ച്ചു റി​പ്പോ​ർ​ട്ട്​ ന​ൽ​കാ​ൻ പ​ത്തു​വ​ർ​ഷം കൂ​ടു​േ​മ്പാ​ൾ ഒ​രു ക​മീ​ഷ​നെ നി​യ​മി​ക്കാം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഇൗ ​വ്യ​വ​സ്​​ഥ. ഇ​ത​നു​സ​രി​ച്ച്​ 1927 ന​വം​ബ​ർ 26ാം തീ​യ​തി രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ച്ച സൈ​മ​ൺ ക​മീ​ഷ​ൻ മു​മ്പാ​കെ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ നി​വേ​ദ​നം സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യും അ​യി​ത്ത ജാ​തി​ക്കാ​രെ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​രാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കി നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ സ​ഭ​ക​ളി​ൽ പ്ര​ത്യേ​ക സീ​റ്റു​ക​ൾ സം​വ​ര​ണം ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന്​ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും 1929 മേ​യ്​ 17ന്​ ​ഇ​ത്ത​രം ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന വി​പു​ല​മാ​യ നി​വേ​ദ​നം ക​മീ​ഷ​ന്​ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. ക​മീ​ഷ​നു​മാ​യു​ള്ള കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്​​ച​യി​ൽ മ​റ്റു​ പ​തി​നെ​േ​ട്ടാ​ളം അ​യി​ത്ത ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ സം​ഘ​ട​ന പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളെ പ​െ​ങ്ക​ടു​പ്പി​ക്കു​ക​യും 16 സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ പ്ര​ത്യേ​ക വോ​ട്ട​വ​കാ​ശ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള വാ​ദം ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. അ​യി​ത്ത​ജാ​തി​ക്കാ​രെ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി സം​വ​ര​ണ സീ​റ്റു​ക​ളും വോ​ട്ട​വ​കാ​ശ​വും ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ ഗാ​ന്ധി​ജി​യും കോ​ൺ​ഗ്ര​സും എ​തി​ർ​ത്തെ​ങ്കി​ലും അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ വ​ഴ​ങ്ങി​യി​ല്ല.

1919 ​െല ​ഇ​ന്ത്യ ഗ​വ​ൺ​മ​​​​െൻറ്​ ആ​ക്​​ടി​നു മു​മ്പു​ണ്ടാ​യ മൊ​ണ്ടേ​ഗു ചെം​സ്​ ഫോ​ർ​ഡ്​ ഭ​ര​ണ​പ​രി​ഷ്​​കാ​ര ക​മ്മി​റ്റി അ​യി​ത്ത ജാ​തി​ക്കാ​ർ​ക്ക്​ പ്ര​ത്യേ​ക പ​രി​ര​ക്ഷ​ക​ൾ ന​ൽ​ക​​ണ​മെ​ന്ന്​ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച കാ​ര്യം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ത​​​​​െൻറ തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​ക്ക്​ അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്​ സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യും ഇ​തി​നാ​യി 1930 ന​വം​ബ​ർ 12ന്​ ​ല​ണ്ട​നി​ൽ ഒ​ന്നാം വ​ട്ട​മേ​ശ സ​മ്മേ​ള​നം വി​ളി​ച്ചു​േ​ച​ർ​ക്കു​ക​യും ​േഡാ. ​അം​ബേ​ദ്​​ക​റും റാ​വു ബ​ഹാ​ദൂ​ർ ശ്രീ​നി​വാ​സ​നും ഇൗ ​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ പ​െ​ങ്ക​ടു​ക്കു​ക​യും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ അ​യി​ത്ത​ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ വ്യ​തി​രി​ക്​​ത​വും സ്വ​ത​ന്ത്ര​വു​മാ​യ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇൗ ​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ അം​ഗീ​ക​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. 1931 ആ​ഗ​സ്​​റ്റ്​​ 20ന്​ ​ന​ട​ന്ന ര​ണ്ടാം വ​ട്ട​​മേ​ശ സ​മ്മേ​ള​നം ഇൗ ​ആ​വ​ശ്യം അ​ര​ക്കി​ട്ട്​ ഉ​റ​പ്പി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ പി​ന്നീ​ട്​ എ​ഴു​തു​ക​യും പ്ര​സ്​​താ​വി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ പ്ര​തി​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ​യും അ​തി​ജീ​വി​ച്ച അം​ബേ​ദ്​​ക​ർ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ർ​മാ​ണ ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ചെ​യ​ർ​മാ​നാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത പി​ന്നാ​ക്ക-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ജ​ന​ത​ക്ക്​ പ്ര​ത്യേ​ക അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന എ​ഴു​തി രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്തി​നു സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.
(സോ​ഷ്യ​ലി​സ്​​റ്റ്​ എ​സ്.​സി/​എ​സ്.​ടി സ​​​​െൻറ​ർ സം​സ്​​ഥാ​ന പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റാ​ണ്​ ലേ​ഖ​ക​ൻ)