കാ​ലി​ച്ച​ന്ത​യും കോ​ട​തി​യി​ൽ കേ​ട്ട  വി​ചി​ത്ര വാ​ദ​ങ്ങ​ളും 

മേ​യ് 23ന് ​കേ​ന്ദ്ര വ​നം^​പ​രി​സ്​​ഥി​തി മ​ന്ത്രാ​ല​യം പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച 396ാം ന​മ്പ​ർ ഗ​സ​റ്റ് വി​ജ്ഞാ​പ​ന​ത്തി​ലെ ‘മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത ത​ട​യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള (ക​ന്നു​കാ​ലി​ച​ന്ത​യു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ) ച​ട്ടം’ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച മൂ​ന്നു ഹൈ​കോ​ട​തി​ക​ൾ മൂ​ന്നു ത​ര​ത്തി​ൽ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ​ത് ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യെ​കു​റി​ച്ച് സാ​മാ​ന്യ​ജ​ന​ത്തി​ന് പ​ല​വി​ധ സ​ന്ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളും ജ​നി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ഇ​ട​യാ​ക്കി​യേ​ക്കാം. വി​വാ​ദ ഉ​ത്ത​ര​വ് വ​ഴി ക​ന്നു​കാ​ലി​ക​ളെ വി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് ത​ട​യു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ അ​വ​യെ അ​റു​ത്ത്  മാം​സം ഭ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള പൗ​ര​ന്മാ​രു​ടെ മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശം നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണെ​ന്ന മ​ദി​രാ​ശി ഹൈ​കോ​ട​തി​യു​ടെ മ​ധു​ര ബെ​ഞ്ച് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​മ്പോ​ൾ കേ​ര​ള ഹൈ​കോ​ട​തി​യു​ടെ ഡി​വി​ഷ​ൻ ബെ​ഞ്ചാ​വ​ട്ടെ, എ​വി​ടെ​യാ​ണ് മൃ​ഗ​ക​ശാ​പ്പ് നി​രോ​ധ​ന​മു​ള്ള​ത് എ​ന്ന്് ചോ​ദി​ച്ച്, വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തിെ​ൻ​റ ആ​ശ​ങ്ക അ​സ്​​ഥാ​ന​ത്താ​ണെ​ന്ന് വ​രു​ത്തി​ത്തീ​ർ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത ത​ട​യാ​ൻ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ, ക​ശാ​പ്പു​കാ​ർ​ക്ക്​  പ​ശു​വി​നെ​യോ കാ​ള​യെ​യോ എ​രു​മ​യെ​യോ പോ​ത്തി​നെ​യോ വി​ൽ​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലെ​ന്നും അ​ങ്ങ​നെ കൈ​മാ​റു​ന്ന​ത് ശി​ക്ഷാ​ർ​ഹ​മാ​ണെ​ന്നും പ​രാ​മൃ​ഷ്​​ട ഉ​ത്ത​ര​വി​ൽ വ്യ​ക്ത​മാ​യി പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ഉ​ത്ത​ര​വിെ​ൻ​റ അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ടി​ച്ചു​തൂ​ങ്ങു​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം, കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​റിെ​ൻ​റ നീ​ക്ക​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം തി​ര​യാ​ൻ പോ​കേ​ണ്ട എ​ന്ന പ​രോ​ക്ഷ താ​ക്കീ​താ​ണ് ചീ​ഫ് ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ന​വ്നീ​തി പ്ര​സാ​ദും ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ രാ​ജ വി​ജ​യ​രാ​ഘ​വ​നും ന​ൽ​കി​യ​ത്.

അ​തി​നി​ട​യി​ൽ, ഗോ​ഭ​ക്ത​നാ​യ രാ​ജ​സ്​​ഥാ​ൻ ഹൈ​കോ​ട​തി ജ​ഡ്ജി, ജോ​ലി​യി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ച ദി​വ​സം ഹി​ന്ദു​ത്വ​യെ സേ​വി​ച്ച ര​സ​ക​ര​മാ​യ കാ​ഴ്ച​യും ന​മു​ക്ക് കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു. നേ​പ്പാ​ളി​ലേ​തു​പോ​ലെ പ​ശു​വി​നെ ദേ​ശീ​യ മൃ​ഗ​മാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഹ്വാ​നം ചെ​യ്ത ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ മ​ഹേ​ഷ് ച​ന്ദ്ര​ശ​ർ​മ, 139പേ​ജ് വ​രു​ന്ന വി​ധി​ന്യാ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ നി​ര​ത്തി​യ ഗോ​മാ​ഹാ​ത്മ്യ​ങ്ങ​ൾ വ​രും​ത​ല​മു​റ വാ​യി​ക്കാ​നി​ട​വ​ന്നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ബു​ദ്ധി​വി​കാ​സ​ത്തെ കു​റി​ച്ചോ​ർ​ത്ത് ചി​രി​ച്ചു മ​ണ്ണ് ക​പ്പാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. 33കോ​ടി ദേ​വീ​ദേ​വ​ന്മാ​ർ കു​ടി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് പ​ശു​വി​ലാ​ണെ​ന്നും അ​തിെ​ൻ​റ കൊ​മ്പി​ലൂ​ടെ ബ്ര​ഹ്മോ​ർ​ജം (കോ​സ്​​മി​ക് എ​ന​ർ​ജി) ആ​വാ​ഹി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും ഗോ​മൂ​ത്ര​ത്തിെ​ൻ​റ​യും പ​ശു​നെ​യ്യിെ​ൻ​റ​യും ‘പ​ഞ്ച​ഗ​വ്യ​യു​ടെ’​യും (പ​ശു​വിെ​ൻ​റ ചാ​ണ​കം, മൂ​ത്രം, പാ​ൽ, നെ​യ്യ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ചേ​ർ​ത്തു​ള്ള മി​ശ്രി​തം) 11 േശ്ര​ഷ്ഠ​ത​ക​ൾ അ​റി​യേ​ണ്ട​താ​ണെ​ന്നും വി​ധി​ന്യാ​യ​ത്തി​ൽ സ​വി​സ്​​ത​രം പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ നീ​തി​ന്യാ​യ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യെ കാ​ലി​ത്തൊ​ഴു​ത്തി​ൽ കൊ​ണ്ട് കെ​ട്ടി​യ​തിെ​ൻ​റ നാ​ണ​ക്കേ​ട് സ​ഹി​ക്കു​ക​യേ നി​ർ​വാ​ഹ​മു​ള്ളൂ. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​െ​ൻ​റ മ​നോ​നി​ല പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​ക്ക് ഈ ​ന്യാ​യാ​ധി​പ​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​ന്താ​ണാ​വോ പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്? 

ഇ​റ​ച്ചി​ക്കാ​യു​ള്ള മൃ​ഗ​ക്ക​ശാ​പ്പും വി​ശ്വാ​സ​പ​ര​മാ​യ ബ​ലി​യും നി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ 21, 25 ഖ​ണ്ഡി​ക​ക​ൾ വി​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്യു​ന്ന മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യാ​വ​ണം മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത ത​ട​യാ​ൻ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ഏ​താ​നും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ ക​ശാ​പ്പി​നാ​യി ഇ​ട​പാ​ട് ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത് വി​ല​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വ് പ​ര​സ്​​ഥി​തി മ​ന്ത്രാ​ല​യം ഇ​റ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ട്ടു പേ​ജ് വ​രു​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​വ് വാ​യി​ച്ചാ​ൽ ഏ​ത് മ​ണ്ട​നും മ​ന​സ്സി​ലാ​വും കൃ​ഷി​ക്കാ​രോ​ടു​ള്ള സ്​​നേ​ഹ​മോ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള മ​മ​ത​യോ അ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് മാം​സം ഭ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ടു​ള്ള കെ​റു​വാ​ണ് ഉ​ത്ത​ര​വിെ​ൻ​റ കാ​ത​ലെ​ന്ന്. ‘ക​ശാ​പ്പി​ന്നാ​യി വി​ൽ​ക്കാ​ന​ല്ല  ക​ന്നു​കാ​ലി​യെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്’ എ​ന്ന് ആ​നി​മ​ൽ മാ​ർ​ക്ക​റ്റ് ക​മ്മി​റ്റി​ക്ക് ഉ​ട​മ രേ​ഖാ​മൂ​ലം സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന് പു​തു​താ​യി കൂ​ട്ടി​േ​ച്ച​ർ​ത്ത 22ാം വ​കു​പ്പ്  വ്യ​വ​സ്​​ഥ​വെ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തു​പോ​ലെ, ‘അ​റു​ക്കാ​ന​ല്ല, കൃ​ഷി ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് മൃ​ഗ​ത്തെ വാ​ങ്ങു​ന്ന​ത് ’ എ​ന്ന് ഇ​ട​പാ​ടു​കാ​ര​നും ഫോ​ട്ടോ​പ​തി​ച്ച തി​രി​ച്ച​റി​യ​ൽ കാ​ർ​ഡ് സ​ഹി​തം സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. ക​ർ​ഷ​ക​സ​മൂ​ഹം മ​ച്ചി​പ്പ​ശു​ക്ക​ളെ​യും ക​റ​വ​വ​റ്റി​യ​വ​യെ​യും ഉ​പ​യോ​ഗ​ശൂ​ന്യ​മാ​യ കാ​ള–​പോ​ത്തു​ക​ളെ​യും വി​റ്റൊ​ഴി​ക്കാ​ൻ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഗ്രാ​മീ​ണ ച​ന്ത​ക​ളു​ടെ​മേ​ൽ ഇ​മ്മ​ട്ടി​ലൊ​രു ക​ർ​ശ​ന​നി​യ​ന്ത്ര​ണം കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത് മാം​സാ​ഹാ​രി​ക​ളെ ല​ക്ഷ്യം​വെ​ച്ച​ല്ലാ​തെ മ​റ്റെ​ന്താ​ണ്? വീ​ട്ട്മു​റ്റ​ത്തും മ​ട്ടു​പ്പാ​വി​ലും വെ​ച്ചാ​ണോ സാ​ധാ​ര​ണ കാ​ലി​ക്ക​ച്ച​വ​ടം ന​ട​ക്കാ​റ്?

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന എ​ണ്ണ​മ​റ്റ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളെ ഈ ​നി​യ​ന്ത്ര​ണം ഹ​നി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഒ​ന്ന്, സ്വാ​ദി​ഷ്​​ഠ​പ്ര​കാ​രം ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ച് അ​ന്ത​സ്സോ​ടെ ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള 21ാം അ​നുഛേ​ദം വ​ക​വെ​ച്ചു​ത​രു​ന്ന അ​വ​കാ​ശം. ര​ണ്ട്: മ​താ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​നു​ഷ്ഠി​ക്കാ​നും ആ​ച​രി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം (അ​നുഛേ​ദം 25). മൂ​ന്ന്: രാ​ജ്യ​ത്ത് എ​വി​ടെ​യും ത​നി​ക്ക് ഇ​ഷ്​​ട​മു​ള്ള ജോ​ലി​ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം (അ​നുഛേ​ദം  19(1)(ജി) ). ​ആ​രാ​ണ് താ​ങ്ക​ളെ ബീ​ഫ് വി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്ന് ത​ട​യു​ന്ന​ത് എ​ന്ന കേ​ര​ള ഹൈ​കോ​ട​തി​യു​ടെ  ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​രം ല​ളി​തം;  കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​ന്നെ. കാ​ലി​ച്ച​ന്ത​യി​ൽ വി​ൽ​ക്കാ​ൻ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന മൂ​രി​ക്കു​ട്ടി​യെ​യോ പോ​ത്തി​നെ​യോ അ​റു​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലെ​ന്ന് നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കാ​ൻ കേ​ന്ദ്ര പ​രി​സ്​​ഥി​തി മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ത്തി​ന് ആ​രാ​ണ് അ​ധി​കാ​രം ന​ൽ​കി​യ​ത്? മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത​യും മൃ​ഗ​ക്ക​ശാ​പ്പും സ​മീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ ന്യൂ​നാ​ൽ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷം വ​രു​ന്ന ബ്രാ​ഹ്മ​ണ വി​ഭാ​ഗ​ത്തിെ​ൻ​റ പ്രാ​ക്ത​ന ചി​ന്താ​ഗ​തി 130കോ​ടി മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​മേ​ൽ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ? ഗോ​വ​ധ​നി​രോ​ധ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ പ​രി​ധി​യി​ലേ​ക്ക്​ എ​രു​മ​യെ​യും പോ​ത്തി​നെ​യും ഒ​ട്ട​ക​ത്തെ​യും​കൂ​ടി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് ‘വെ​ജി​റ്റേ​റി​യ​നി​സ’​ത്തി​ന് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക മു​ദ്ര ചാ​ർ​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ ഹി​ന്ദു​ത്വ സ​ർ​ക്കാ​ർ. മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത പാ​വം ആ​ടി​നോ​ട് ആ​വാ​മെ​ന്നാ​ണോ? അ​റേ​ബ്യ​ൻ നാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് കു​ടി​യേ​റി​യ ഇ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ കോ​ലാ​ടു​ക​ളും ചെ​മ്മ​രി​യാ​ടു​ക​ളു​മെ​ന്ന് സം​ഘ്ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ൾ ധ​രി​ച്ചു​വെ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വ​ണം. 

നേ​പ്പാ​ൾ അ​തി​ർ​ത്തി​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ക​ന്നു​കാ​ലി ക​ട​ത്ത് ത​ട​യ​ണ​മെ​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ പ​ഴ​യ ഉ​ത്ത​ര​വും 1960ലെ ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത ത​ട​യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള നി​യ​മ​വും മു​ന്നി​ൽ​വെ​ച്ചാ​ണ് കേ​ന്ദ്രം പു​തി​യ ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ചു​ട്ടെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. 1960ലെ ​നി​യ​മം മൃ​ഗ​ക്ക​ശാ​പ്പ് ത​ട​യാ​നു​ള്ള​ത​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത ക​ശാ​പ്പ് ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ൾ പ​ര​മാ​വ​ധി വേ​ദ​ന​ര​ഹി​ത​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും മ​റ്റു  ക്രൂ​ര​ത​ക​ൾ ത​ട​യു​ന്ന​തി​നു​മു​ള്ള​താ​ണ്. പു​തി​യ ഉ​ത്ത​ര​വ് വാ​സ്​​ത​വ​ത്തി​ൽ ഈ ​നി​യ​മ​ത്തിെ​ൻ​റ പ​ച്ച​യാ​യ ലം​ഘ​ന​മാ​ണ്. ‘മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​ക്കു​ള്ള ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​യാ​ണ്’ ഈ ​നി​യ​മം മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കാ​ണു​ന്ന​ത്.  നി​യ​മം എ​ന്താ​ണോ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്​ അ​തി​നു നേ​ർ വി​പ​രീ​ത​മാ​യാ​ണ് മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​ർ ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ണ്ണൂ​രി​ൽ യൂ​ത്ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ർ മൂ​രി​ക്കു​ട്ട​നെ അ​റു​ത്ത​പ്പോ​ഴേ​ക്കും അ​ത് മ​ഹാ​പാ​ത​ക​മാ​യി ക​ണ്ട് രാ​ഹു​ൽ ഗാ​ന്ധി അ​ല​മു​റ​യി​ട്ട​ത് ഗോ​ഭ​ക്തി​യി​ൽ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സി​നെ വെ​ല്ലാ​നു​ള്ള അ​മി​താ​വേ​ശം കൊ​ണ്ടാ​വാ​നേ ത​ര​മു​ള്ളൂ. ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു​മാ​സ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ ക​ന്നു​കാ​ലി ക​ട​ത്തിെ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ പ​ത്തു​മ​നു​ഷ്യ​രെ പ​ച്ച​ക്ക് കൊ​ന്ന​പ്പോ​ൾ മൗ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്ന കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഉ​പാ​ധ്യ​ക്ഷ​ൻ ക​ണ്ണൂ​രി​ലെ ‘പ​ര​സ്യ ക​ശാ​പ്പി’​നെ കു​റി​ച്ച് കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ സ​ട​കു​ട​ഞ്ഞെ​ഴു​ന്നേ​റ്റ​തി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ, ഇ​ക്കാ​ല​മ​ത്ര​യും പ​ശു​വിെ​ൻ​റ പി​ന്നാ​ലെ വോ​ട്ടു​തേ​ടി ന​ട​ന്ന കോ​ൺ​ഗ്ര​സിെ​ൻ​റ ജീ​ർ​ണ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ‘ന്യൂ​ജ​ന​റേ​ഷ​നും’ മോ​ചി​ത​മാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​നാ​വു​ന്ന​ത്. ക​ശാ​പ്പ് നി​രോ​ധ​ന വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​ൻ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ഗൗ​ര​വ​ത​ര​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​നെ ഇ​ക​ഴ്ത്തി​ക്കാ​ട്ടാ​ൻ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ നേ​താ​വ് ര​മേ​ശ്​ ചെ​ന്നി​ത്ത​ല​യെ േപ്ര​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ചേ​തോ​വി​കാ​ര​വും മ​റ്റൊ​ന്ന​ല്ല. ഗോ​ഭ​ക്തി​യു​ടെ വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ വി​ത​ച്ച​താ​ണ് ബി.​ജെ.​പി ഇ​ന്ന് കൊ​യ്യു​ന്ന​ത്.  കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഭ​രി​ച്ച മി​ക്ക സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ല​ബ്​​ധി​ക്ക് തൊ​ട്ടു​ട​ൻ ത​ന്നെ ഗോ​വ​ധ​നി​രോ​ധ​ന​നി​യ​മം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​രു​ന്നു എ​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശ് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന ദി​ഗ്​​​വി​ജ​യ്​ സി​ങ് ഗോ​മൂ​ത്ര പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും പ​ഞ്ച​ഗ​വ്യ ഉ​ൽ​പാ​ദ​ന​ത്തി​നും  വി​പു​ല പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ക​പോ​ലു​മു​ണ്ടാ​യി. പ​ക്ഷേ, ഗോ​ഭ​ക്തി​യു​ടെ പാ​ര​വ​ശ്യം തു​റ​ന്നു​സ​മ്മ​തി​ക്കാ​ൻ സം​ഘ്പ​രി​വാ​ർ​പോ​ലും ത​യാ​റ​ല്ല എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് പി​ൻ​വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ നി​രോ​ധ​നം ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ കു​ത്സി​ത മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ തേ​ടു​ന്ന​ത്.

വി​വാ​ദ ഉ​ത്ത​ര​വ് നാ​ല് ആ​ഴ്ച​ത്തേ​ക്ക് സ്​​റ്റേ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് മ​ദി​രാ​ശി ഹൈ​കോ​ട​തി ജ​ഡ്ജി​മാ​രാ​യ എം.​വി. മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും സി.​വി. കാ​ർ​ത്തി​കേ​യ​നും ന​ട​ത്തി​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ വി​ഷ​യ​ത്തിെ​ൻ​റ മ​ർ​മ​ത്തെ സ്​​പ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. പൗ​ര​ന്മാ​രു​ടെ മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശം ക​വ​ർ​ന്നെ​ടു​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ഇ​റ​ക്കാ​ൻ ഒ​രു മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ത്തി​നും അ​ധി​കാ​ര​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന ത​ത്ത്വം. 1990ലെ ​സു​പ്രീം​കോ​ർ​ട്ട് എം​പ്ലോ​യീ​സ്​ വെ​ൽ​ഫെ​യ​ർ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ കേ​സിെ​ൻ​റ വി​ധി​യി​ൽ പ​ര​മോ​ന്ന​ത നീ​തി​പീ​ഠം അ​ടി​വ​ര​യി​ട്ട് പ​റ​യു​ന്ന ഭാ​ഗം മ​ധു​ര​ബെ​ഞ്ച് എ​ടു​ത്തു​ദ്ധ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്: “Rules whether made under Constitution or a statute, must be intra vires the parent law under which power has been delegated...A delegated legislation or a subordinate legislation must conform exactly to the power granted.” ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ കീ​ഴി​ലോ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റ​റി നി​യ​മ​ത്തിെ​ൻ​റ കീ​ഴി​ലോ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ മാ​തൃ​നി​യ​മ​വു​മാ​യി ഒ​ത്തു​പോ​കു​ന്ന​താ​വ​ണ​മെ​ന്ന് ചു​രു​ക്കം. ഇ​വി​ടെ 1960ലെ ​ജ​ന്തു​പീ​ഡ​ന​നി​രോ​ധ​ന​നി​യ​മ​ത്തിെ​ൻ​റ ബ​ല​ത്തി​ൽ ഹി​ന്ദു​ത്വ​സ​ർ​ക്കാ​ർ എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ർ​ത്ത  പു​തി​യ ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ മാ​തൃ​നി​യ​മ​ത്തെ ക​ശാ​പ്പ് ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ബ​ലി അ​റു​ക്കാ​നു​ള്ള പൗ​ര​െ​ൻ​റ മ​ത​പ​ര​മാ​യ അ​വ​കാ​ശ​ത്തെ ഒ​രു​ത്ത​ര​വി​ലൂ​ടെ എ​ടു​ത്തു​ക​ള​യാ​ൻ ഒ​രു മ​ന്ത്രി​ക്കും അ​ധി​കാ​ര​മി​ല്ല. 29ാം ഖ​ണ്ഡി​ക മ​ത​സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ സം​സ്​​കൃ​തി പ​രി​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം വ​ക​വെ​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു. മാം​സം രാ​ജ്യ​ത്തെ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം പൗ​ര​ന്മാ​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ശൈ​ലി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. ആ ​അ​വ​കാ​ശം പ​രി​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന് ബാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്്. ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ഭ്രാ​ന്ത​മാ​യ വി​ചാ​ര​ധാ​ര​യു​ടെ സ്വാ​ധീ​ന​ത്താ​ൽ അ​ക്ര​മാ​സ​ക്ത​മാ​വു​ന്ന ജ​ന​സ​ഞ്ച​യ​ത്തി​ന് മു​ന്നി​ൽ ആ ​അ​വ​കാ​ശം അ​ടി​യ​റ​വ് പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യി​ലെ സ​ല​ഫി പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രു​ടെ ഫ​ത്​​വ​ക്ക് ഇ​വി​ടെ പ്ര​സ​ക്തി​യി​ല്ല. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ–​മ​തേ​ത​ര​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി പ​രി​ച​യ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഈ ​പ​ണ്ഡി​ത​ർ​ക്ക് ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ പൊ​രു​ളോ കാ​ത​ലോ ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ഈ ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ തൊ​ട്ടു​ക​ളി​ക്കു​ന്ന വി​ക​ല​ചി​ന്ത​ക​ളെ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ൻ ഇ​വി​ടെ ക​ർ​ക്ക​ശ സം​വി​ധാ​ന​മു​ണ്ട്. ഹി​ന്ദു​ത്വ ഫാ​ഷി​സം ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​പ​ര​മാ​യാ​ണ് നേ​രി​ടേ​ണ്ട​ത്, അ​ല്ലാ​തെ, സ​ല​ഫി ഫ​ത്​​വ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ല. 

കാ​ലി​ച്ച​ന്ത ഉ​ത്ത​ര​വിെ​ൻ​റ സ്​​പ​ഷ്​​ട​മാ​യ ബ​ല​ഹീ​ന​ത, മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക്ഷേ​മ​വും ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി​യും നോ​ക്കേ​ണ്ട​ത് പ​രി​സ്​​ഥി​തി മ​ന്ത്രാ​ല​യ​മ​ല്ല; മ​റി​ച്ച് കൃ​ഷി​വ​കു​പ്പും അ​തി​ന് കീ​ഴി​ലു​ള്ള ആ​നി​മ​ൽ ഹ​സ്​​ബ​ൻ​ഡ​റി ഡി​പ്പാ​ർ​ട്​​മെ​ൻ​റും ആ​ണ് എ​ന്ന അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന സം​ഗ​തി വി​സ്​​മ​രി​ച്ചു എ​ന്ന​താ​ണ്. ക​ർ​ഷ​ക​രോ​ട് അ​ശേ​ഷം സ്​​നേ​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​വ​രു​ടെ ക​ഞ്ഞി​യി​ൽ മ​ണ്ണ് വാ​രി​യി​ടു​ന്ന ക​ർ​ക്ക​ശ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​ക​ൾ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം മു​തി​രി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ക്ഷീ​ര​ക​ർ​ഷ​ക​രെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​വ​രു​ടെ വ​രു​മാ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ 40 ശ​ത​മാ​നം സ്വ​രൂ​പി​ക്കു​ന്ന​ത് പാ​ൽ​വ​റ്റി​യ ഉ​രു​ക്ക​ളെ ച​ന്ത​യി​ൽ വി​റ്റാ​ണ്. ഗോ​വ​ധ​നി​രോ​ധ​നം നി​ല​വി​ലു​ള്ള സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം പ​ശു​ക്ക​ളു​ടെ​യും കാ​ള​ക​ളു​ടെ​യും എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ ഗ​ണ്യ​മാ​യ കു​റ​വു​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​താ​യി കാ​ണാം. ഇ​നി വി​ൽ​പ​ന​കൂ​ടി വി​ല​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തോ​ടെ ക​ർ​ഷ​ക​സ​മൂ​ഹ​ത്തിെ​ൻ​റ ന​ട്ടെ​ല്ലൊ​ടി​യും എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഈ ​രം​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന് ക്ഷീ​ര​ക​ർ​ഷ​ക​ര​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് പി​ൻ​വ​ലി​യു​ക​യേ നി​വൃ​ത്തി​യു​ള്ളൂ. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ക​ന്നു​കാ​ലി ക​ശാ​പ്പി​നെ​തി​രാ​യ സം​ഘ്പ​രി​വാ​റിെ​ൻ​റ കൊ​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച നീ​ക്ക​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് അ​ജ​ണ്ട​യു​ണ്ടോ   എ​ന്ന്​ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ യൂ​നി​യ​ൻ, ആ​സ്​േ​ട്ര​ലി​യ, ന്യൂ​സി​ലാ​ൻ​ഡ്, അ​മേ​രി​ക്ക തു​ട​ങ്ങി​യ വ​ൻ പാ​ൽ​പ്പൊ​ടി ഉ​ൽ​പാ​ദ​ക​ർ സ​ബ്​​സി​ഡി നി​ര​ക്കി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​പു​ല​മാ​യ വി​പ​ണി​യി​ലേ​ക്ക് മി​ൽ​ക്പൗ​ഡ​ർ കൊ​ണ്ട് ചൊ​രി​യാ​ൻ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ​െ​ത്ര. അ​തു​പോ​ലെ, മാ​ട്ടി​റ​ച്ചി​യു​ടെ ല​ഭ്യ​ത കു​റ​യു​മ്പോ​ൾ വി​ദേ​ശ​ക​മ്പ​നി​ക​ൾ​ക്ക് ന​മ്മു​ടെ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ ഇ​റ​ങ്ങി​ക്ക​ളി​ക്കാം. അ​തി​നെ​ല്ലാ​മു​പ​രി, ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള മാം​സ​ക്ക​യ​റ്റു​മ​തി​ക്കാ​രെ​ല്ലാം ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സു​മാ​യി ഏ​റ്റ​വും അ​ടു​പ്പ​മു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ന്ന​തി​നാ​ൽ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര ഉ​പ​ഭോ​ഗം കു​റ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് ക​യ​റ്റു​മ​തി തോ​ത് പ​ര​മാ​വ​ധി വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി അ​ണി​യ​റ​യി​ൽ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​ണോ​യെ​ന്നും സം​ശ​യി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഫാ​ഷി​സ​ത്തിെ​ൻ​റ ഈ ​ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​ത്തെ നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​പ​ര​മാ​യു​മാ​ണ് നേ​രി​ടേ​ണ്ട​ത്. ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ വി​രു​ദ്ധ സ​ഖ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് നേ​രെ ചൊ​വ്വേ ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന മു​ഴു​വ​ൻ ജ​ന​ങ്ങ​ളും അ​ണി​ചേ​രു​മെ​ന്നും ഹി​ന്ദു​ത്വ​സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് ഉ​ത്ത​ര​വ് പി​ൻ​വ​ലി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്നും പ്ര​ത്യാ​ശി​ക്കാം.