എഴുത്തുകുത്ത്​

ജാ​​​തി​​​യാ​​​ൽ പു​​​റ​​​ത്താ​​​യ റോ​​​സി​

ജാ​​​തി​​​യാ​​​ൽ പു​​​റ​​​ത്തു​​നി​​​ൽ​​​ക്കേ​​​ണ്ടി വ​​​രു​​​ന്ന പി.​​​കെ.​ റോ​​​സി, ജാ​​​തി​​​യി​​​ൽ ദൈ​​​വ​​​മാ​​​യി വാ​​​ഴ്ത്ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന മ​​​ന്നം –ജാ​​​തി ചി​​​ന്ത​​​യു​​​ടെ ര​​​ണ്ടു ധ്രു​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ വി​​​ഭി​​​ന്ന വ​​​ർ​​​ത്ത​​​മാ​​​നം ആ​​​ധാ​​​ര​​​മാ​​​ക്കി​​​യ ആ​​​ഴ്ച​​​പ്പ​​​തി​​​പ്പി​​​ലെ ര​​​ണ്ട് ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ (ല​​​ക്കം: 1382) നാം ​​​മ​​​ന​​​സ്സി​​​ൽ കെ​​​ട്ടി​​​പ്പൊ​​​ക്കി​​​യ ന​​​വോ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെല്ലാം പ​​​റ​​​യുംപോ​​​ലെ ന​​​വോ​​​ത്ഥാ​​​ന മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഇ​​​ല്ലെ​​​ന്നു​​​ള്ള വെ​​​ളി​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ലാ​​​യി. പി.​​​കെ.​​​ റോ​​​സി​​​യു​​​ടെ കാ​​​ര്യ​​​മെ​​​ടു​​​ത്താ​​​ൽ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദപ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​രോ അ​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ൽ പൊ​​​തുസ​​​മൂ​​​ഹ​​​മോ കാ​​​ണാ​​​തെപോ​​​യ ഒ​​​ന്നു​​​ണ്ട്.

അ​​​താ​​​ണ് അ​​​വ​​​ർ നേ​​​രി​​​ട്ട ജാ​​​തി​​​വി​​​വേ​​​ച​​​നം. ആ ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​വും വ​​​സ്തു​​​ത​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​ണ് രാ​​​ജേ​​​ഷ് കെ.​ ​​എ​​​രു​​​മേ​​​ലി ‘റോ​​​സി​​​യു​​​ടെ പേ​​​രി​​​ൽ പു​​​ര​​​സ്കാ​​രം ന​​​ൽ​​​കാ​​​ൻ വൈ​​​കേ​​​ണ്ട​​​തു​​​ണ്ടോ?’ എ​​​ന്ന ത​​​ല​​​ക്കെ​​​ട്ടി​​​ൽ ഹ്ര​​​സ്വ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും നി​​​ര​​​വ​​​ധി റ​​​ഫ​​​റ​​​ൻ​​​സു​​​ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ഴു​​​തി​​​യ ലേ​​​ഖ​​​നം. ഹേ​​​മ ക​​​മ്മി​​​റ്റി റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് പു​​​റ​​​ത്തുവ​​​ന്ന​​​തി​​​നെ തു​​​ട​​​ർ​​​ന്ന് മ​​​ല​​​യാ​​​ള സി​​​നി​​​മാ​​​ ലോ​​​ക​​​ത്തെ ഒ​​​ച്ച​​​പ്പാ​​​ട് കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന് പു​​​റ​​​ത്ത് ദേ​​​ശീ​​​യത​​​ല​​​ത്തി​​​ലും പ​​​ട​​​ർ​​​ന്നു തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ചി​​​ല​​​രു​​​ടെ​​​യൊ​​​ക്കെ ആ​​​സ്ഥാ​​​ന ഇ​​​രി​​​പ്പി​​​ട​​​ങ്ങ​​​ൾ തെ​​​റി​​​ക്കു​​​മെ​​​ന്നാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ഹേ​​​മ ക​​​മ്മി​​​റ്റി പു​​​റ​​​ത്തു​​​വി​​​ട്ട റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ലെ ഞെ​​​ട്ടി​​​ക്കു​​​ന്ന വി​​​വ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളൊ​​ക്കെ ത​​​ന്നെ​​​യും വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു മു​​​മ്പേ പൊ​​​തു​​​ജ​​​നം ‘അ​​​ട​​​ക്കംപ​​​റ​​​ഞ്ഞി​​​രു​​​ന്ന’ കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾത​​​ന്നെ​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഇ​​​ന്ന് ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദ​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​രി​​​ൽ​​നി​​​ന്നു പു​​​റ​​​ത്തുവ​​​ന്ന​​​പ്പോ​​​ൾ അ​​​ത് ച​​​ർ​​​ച്ച​​​യാ​​​യി എ​​​ന്നുമാ​​​ത്രം.​ അ​​​പ്പോ​​​ൾ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു വ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്, ഒ​​​രു​​​പ​​​ക്ഷേ ഇ​​​ത്ര​​​യു​​​മോ അ​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ൽ അ​​​തി​​​നേ​​​ക്കാ​​​ൾ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ലോ പീ​​​ഡനം ഏ​​​റ്റു​​​വാ​​​ങ്ങേ​​​ണ്ടി വ​​​ന്ന ന​​​ടി​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു പി.​​​കെ.​ റോ​​​സി എ​​​ന്നാ​​​ണ്, അ​​​തും ദ​​​ലിതാ​​​യ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ജാ​​​തി​​​യു​​​ടെ പേ​​​രി​​​ൽ.

മ​​​ല​​​യാ​​​ള സി​​​നി​​​മ അ​​​തി​​​ന്റെ യാ​​​ത്ര നൂ​​​റു വ​​​ർ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് അ​​​ടു​​​ത്തുകൊ​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന വേ​​​ള​​​യി​​​ലെ​​​ങ്കി​​​ലും പി.​​​കെ. റോ​​​സി മ​​​ല​​​യാ​​​ള സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന് മൊ​​​ത്ത​​​ത്തി​​​ലും മ​​​ല​​​യാ​​​ള സി​​​നി​​​മ​​​ക്ക് പ്ര​​​ത്യേ​​​കി​​​ച്ചും അ​​​ന്യ​​​മാ​​​ക​​​രു​​​ത്.​ അ​​​വ​​​ർ നേ​​​രി​​​ട്ട കൊ​​​ടി​​​യ ജാ​​​തി​​​വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​ന് പ​​​രി​​​ഹാ​​​ര​​​മാ​​​കി​​​ല്ല, എ​​​ങ്കി​​​ൽ​​​പോ​​​ലും ആ ​​​ന​​​ടി​​​യോ​​​ടു​​​ള്ള ആ​​​ദ​​​ര​​​വാ​​​യി വ​​​ർ​​​ഷാ​​​വ​​​ർ​​​ഷം മ​​​ല​​​യാ​​​ള സി​​​നി​​​മ​​​യി​​​ലെ മി​​​ക​​​ച്ച ന​​​ടി​​​ക്കു ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന പു​​​ര​​​സ്കാരം പി.​​​കെ.​ റോ​​​സി​​​യു​​​ടെ പേ​​​രി​​​ൽ ന​​​ൽ​​​ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന ലേ​​​ഖ​​​ക​​​ന്റെ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം വ​​​ള​​​രെ ഗൗ​​​ര​​​വ​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ടു​​​ക്കേ​​​ണ്ട ഒ​​​ന്നുത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്. അ​​​ല്ലാ​​​തെ മി​​​ക​​​ച്ച ന​​​ടി​​​ക്കു​​​ള്ള അ​​​വാ​​​ർ​​​ഡ് എ​​​ന്ന​​​ത് ഒ​​​രു ടെ​​​ക്നി​​​ക്ക​​​ൽ പ്ര​​​ശ്ന​​​മാ​​​ണ് എ​​​ന്ന വ​​​ര​​​ട്ടുന്യാ​​​യം പ​​​റ​​​ഞ്ഞ് ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദപ്പെ​​​ട്ട സ്ഥാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ അ​​​ള്ളി​​​പ്പി​​​ടി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രെ പ​​​ടി​​​ക്ക് പു​​​റ​​​ത്താ​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് വേ​​​ണ്ട​​​ത്.

മ​​​ന്ന​​​ത്ത് പ​​​ത്മ​​​നാ​​​ഭ​​​നെ ദൈ​​​വ​​​മാ​​​യി ഒ​​​രു വി​​​ഭാ​​​ഗം കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​തി​​​ലെ ചി​​​ന്ത പ​​​ങ്കുവെ​​​ക്കു​​​ക​​​യോ ചോ​​​ദ്യംചെ​​​യ്യു​​​ക​​​യോ ആ​​​ണ് ജെ.​ ​​ര​​​ഘു ‘മ​​​ന്ന​​​ത്തെ ദൈ​​​വ​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് എ​​​ന്തു​​​കൊ​​​ണ്ട്?’ എ​​​ന്ന ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ. മ​​​ന്ന​​​ത്തെ ദൈ​​​വ​​​മാ​​​യി കാ​​​ണ​​​ണ​​​മോ വേ​​​ണ്ട​​​യോ എ​​​ന്ന​​​ത് തി​​​ക​​​ച്ചും വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ കാ​​​ര്യ​​​വും വ്യ​​​ക്തി​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ന്റെ ഭാ​​​ഗ​​​വും. അ​​​തി​​​ൽ മ​​​റ്റൊ​​​രാ​​​ൾ ത​​​ല​​​യി​​​ടേ​​​ണ്ട​​​തി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം. മ​​​ന്ന​​​ത്ത് പ​​​ത്മ​​​നാ​​​ഭ​​​ൻ എ​​​ന്ന സാ​​​മൂഹിക പ​​​രി​​​ഷ്ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​നെക്കുറി​​​ച്ച് നാ​​​ളി​​​തു​​​വ​​​രെ പു​​​ല​​​ർ​​​ത്തി​​​പ്പോ​​​ന്ന ചി​​​ല ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ളെ തി​​​രു​​​ത്താ​​​ൻ പോ​​​ന്ന വ​​​സ്തു​​​ത​​​ക​​​ൾ ലേ​​​ഖ​​​ക​​​ൻ പ​​​രാ​​​മ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് കാ​​​ണാ​​​തി​​​രു​​​ന്നി​​​ട്ട് കാ​​​ര്യ​​​മി​​​ല്ല.

മ​​​ന്ന​​​ത്ത് പ​​​ത്മ​​​നാ​​​ഭ​​​ൻ സ്കൂ​​​ൾ ര​​​ജി​​​സ്റ്റ​​​റി​​​ൽനി​​​ന്നും സ്വ​​​ന്തം പേ​​​രി​​​നൊ​​​പ്പ​​​മു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന പി​​​ള്ള, നാ​​​യ​​​ർ എ​​​ന്നീ പ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്കി​​​യ വ്യക്തി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന് വാ​​​യി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. സ​​​മു​​​ദാ​​​യ-സാ​​​മൂ​​​ഹിക പ​​​രി​​​ഷ്ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വ് എ​​​ന്ന നി​​​ല​​​യി​​​ൽ സ​​​മു​​​ദാ​​​യ​​​ത്തി​​​ന്റെ പേ​​​രി​​​ൽ അ​​​റി​​​യ​​​പ്പെ​​​ടാ​​​ൻ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ക്കാ​​​ത്ത​​​ത് സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മെ​​​ന്നേ​ ചി​​​ന്തി​​​ക്കാ​​​നാ​​​യു​​​ള്ളൂ.​ മ​​​ന്ന​​​ത്തി​​​ന്റെ വി​​​വാ​​​ദ​​​മാ​​​യ മു​​​തു​​​കു​​​ളം പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ത്തെ കു​​​റി​​​ച്ചും കേ​​​ട്ടി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​തി​​​ൽ ഇ​​​ത്ര​​​ക​​​ണ്ട് ജാ​​​തീ​​​യ​​​ത​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന​​​റി​​​യു​​​ന്ന​​​ത് ന​​​ടാ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ്. ന​​​വോ​​​ത്ഥാ​​​ന നാ​​​യ​​​ക​​​നും പ​​​രി​​​ഷ്ക​​​ര​​​ണ​​​വാ​​​ദി​​​യും അ​​​യി​​​ത്തോ​​​ച്ചാ​​​ട​​​ക​​​നു​​​മൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​യി വാ​​​ഴ്ത്ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന മ​​​ന്ന​​​ത്ത് പ​​​ത്മ​​​നാ​​​ഭ​​​നെ ദൈ​​​വ​​​മാ​​​ക്കി​​​യ​​​ത് പൊ​​​തു കേ​​​ര​​​ള​​​മ​​​ല്ല; നാ​​​യ​​​ർ സ​​​മു​​​ദാ​​​യ​​​മാ​​​ണ്. അ​​​ത് ആ ​​​സ​​​മു​​​ദാ​​​യ​​​ത്തി​​​ന്റെ കാ​​​ര്യം മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ്.

(ദി​​​ലീ​​​പ് വി.​ ​​മു​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ്, മൂവാ​​​റ്റു​​​പു​​​ഴ)

ക​വ​ടി​യാ​ർ ദാ​സി​ന്റെ ത്യാ​ഗം കാ​ണാ​തെ പോ​ക​രു​ത്

മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ (ല​ക്കം: 1382) രാ​ജേ​ഷ് കെ. ​എ​രു​മേ​ലി എ​ഴു​തി​യ റോ​സി​യു​ടെ പേ​രി​ൽ പു​ര​സ്കാ​രം ന​ൽ​കാ​ൻ വൈ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടോ? എ​ന്ന വി​മ​ർ​ശ​നലേ​ഖ​നം (ലക്കം: 1382) ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യി.

മ​ല​യാ​ളത്തിലെ ആ​ദ്യ സി​നി​മ വി​ഗ​ത​കു​മാ​ര​നും ആ​ദ്യ നി​ർ​മാ​താ​വും സം​വി​ധാ​യ​ക​നും നാ​യ​ക​നു​മാ​യി​രു​ന്ന ജെ.​സി.​ ഡാ​നി​​േയ​ലും അ​തി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്യ നാ​യി​ക​യാ​യി നാം ​അ​റി​യു​ന്ന പി.​കെ. റോ​സി​യും ഒ​രു ദു​ര​ന്ത​മാ​യി മാ​റി​യി​രു​ന്നു. ഇ​ത് ചി​ല​പ്പോ​ൾ അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യു​ടെ കൂ​ടി ക്രൂ​ര​ത നി​റ​ഞ്ഞ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ആ​കാം. പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​രും ദ​ലി​ത​രും ഒ​ന്നി​ച്ച​തെ​ന്ന് പ​റ​യാ​വു​ന്ന ആ​ദ്യ സി​നി​മ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന് സ​മ്മാ​നി​ച്ചാ​ൽ അ​ത് മാ​ട​മ്പി​മാ​രു​ടെ മാ​നം ഇ​ടി​ഞ്ഞു​പോ​കു​മെ​ന്ന് ക​രു​തി ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഇ​ടംന​ൽ​കാ​തെ മായ്​ച്ചു​ക​ള​യാ​ൻ ക​രു​തി​ക്കൂ​ട്ടി​യ സം​ഭ​വ​ത്തി​നുകൂ​ടി ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ ജെ.​സി. ഡാ​നി​യേ​ലും പി.​കെ. റോ​സി​യെ​ന്ന രാ​ജ​മ്മ​യു​മാ​ണ്.

എ​ങ്കി​ലും, 1928ൽ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ആ​ദ്യ മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ ‘വി​ഗ​ത​കു​മാ​ര​ൻ’ ഏ​റെ ച​ർ​ച്ചചെ​യ്യ​ാനും പൊ​തു​ജ​നം ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​നും ഇ​ട​യാ​യ​തിനു പിന്നിൽ 2003ൽ ഇത് പു​നഃ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ ക​വ​ടി​യാ​ർ ദാ​സ് എ​ന്ന ച​ല​ച്ചി​ത്രപ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ന്റെ ത്യാ​ഗംകൂ​ടി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം ഓ​ർ​മി​ക്കാ​ൻ ലേ​ഖ​ക​ർ​ക്ക് ക​ഴി​യാ​തെ പോ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നു.

എം.​എം. ഹ​സ​ൻ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സാം​സ്കാ​രി​ക വ​കു​പ്പുകൂ​ടി കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്തി​രു​ന്ന മ​ന്ത്രി​യായപ്പോഴാ​ണ് ‘വി​ഗ​ത​കു​മാ​ര​ൻ’ വീ​ണ്ടും പ്ര​ദ​ർ​ശ​ിപ്പിച്ച​തെ​ന്ന വ​സ്തു​ത​കൂ​ടി തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞാ​ൽ ലേ​ഖ​നം പൂ​ർ​ണ​ത​യി​ലാ​കു​മെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു.

എ​ന്താ​യാ​ലും മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യു​ടെ ആ​ദ്യ നാ​യി​ക ഏ​ത് ജാ​തി​ക്കാ​രി​യാ​യാ​ലും പി.​കെ. റോ​സി എ​ന്ന വ​സ്തു​ത അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രു​ടെ പേ​രി​ൽ ഒ​രു പു​ര​സ്കാ​രം ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ വൈ​കു​ന്നു? അതിന് എനിക്ക് പെ​ട്ടെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്ന ഉഇ​ത്ത​രം സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​കു​ന്ന സ​വ​ർ​ണ​ർ ആണെന്നതാണ്. അവാർഡ് ഉ​ന്ന​ത​ന്മാ​ർ​ക്ക് അ​ൽ​പം പ്ര​യാ​സം തോ​ന്നാ​വു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​കാം.

വ​ള​രെ വൈ​കിയായാ​ലും ജെ.​സി. ഡാ​നി​യേ​ലി​ന്റെ പേ​രി​ൽ കേ​ര​ള സ​ർ​ക്കാ​ർ പു​ര​സ്കാ​രം ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​. പി​ണ​റാ​യി സ​ർ​ക്കാ​ർ ദ​ലി​ത​ർ​ക്കും പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​ർ​ക്കും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലുമൊക്കെ നന്മ ചെ​യ്യാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തി​നാ​ൽ മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യി​ലെ ആ​ദ്യ നാ​യി​ക പി.​കെ. റോ​സി​യു​ടെ പേ​രി​ൽ ഒ​രു പു​ര​സ്കാ​രം ഏ​​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തുമായിരിക്കും.

(പൂ​ഴി​ക്കു​ന്ന് സു​ദേ​വ​ൻ, തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം)

വി​​​നേ​​​ഷ് ഫോ​​​ഗ​​​ട്ടി​​​നോട് പ​​​ക​​​പോ​​​ക്കലോ?

കാ​​​യി​​​കമേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ൽ പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷി​​​ച്ച ച​​​ല​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളൊ​​​ന്നും ഉ​​​ണ​​​ർ​​​ത്താ​​​തെ​​​യും എ​​​ന്നാ​​​ൽ ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്ക് മാ​​​ര​​​ക​​​മാ​​​യ പ്ര​​​ഹ​​​രമേ​​​ൽ​​​പിച്ചു​​​മാ​​​ണ് പാ​​​രി​​​സ് ഒ​​​ളി​​​മ്പി​​​ക്സ് ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​യ​​​ത്. സ​​​നി​​​ൽ പി. ​​​തോ​​​മസി​​​ന്റെ ‘ഗു​​​സ്തി​​​യും അ​​​തി​​​ർ​​​ത്തി​​​യി​​​ല്ലാ​​​ത്ത സൗ​​​ഹൃ​​​ദ​​​വും’ ​എ​​​ന്ന ലേ​​​ഖ​​​നം (ല​​​ക്കം: 1382) അ​​​തി​​​ന് അ​​​ടി​​​വ​​​ര​​​യി​​​ടു​​​ന്നു.

ഇ​​​ന്ത്യ​​​യു​​​ടെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷ​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന നീ​​​ര​​​ജ് ചോ​​​പ്ര​​​യെ ര​​​ണ്ടാം​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തേ​​​ക്ക് ത​​​ള്ളി പാ​​​കി​​​സ്താ​​​ന്റെ അ​​​ർ​​​ഷ​​​ദ് ന​​​ദീം 92. 97 മീ​​​റ്റ​​​ർ ദൂ​​​രം എ​​​റി​​​ഞ്ഞ് സ്വ​​​ർ​​​ണ​​​മെ​​​ഡ​​​ൽ നേ​​​ടി​​​യ​​​തും സ്വ​​​ർ​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്റെ തൊ​​​ട്ട​​​രി​​​കെ എ​​​ത്തി​​​യ ഗു​​​സ്തി താ​​​രം വി​​​നേ​​​ഷ് ഫോ​​​ഗ​​​ട്ടി​​​നെ ശ​​​രീ​​​ര​​​ഭാ​​​രം 100 ഗ്രാം ​​​കൂ​​​ടി​​​യ​​​തി​​​ന്റെ പേ​​​രി​​​ൽ അ​​​യോ​​​ഗ്യ​​​യാ​​​ക്കി​​​യ​​​തും ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്ക് പ്ര​​​ഹ​​​ര​​​മേ​​​ൽ​​​പിച്ചു. അ​​​തോ​​​ടെ ‘‘അ​​​മ്മേ, നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സ്വ​​​പ്ന​​​വും, എ​​​ന്റെ ധൈ​​​ര്യ​​​വു​​​മൊ​​​ക്കെ ത​​​ക​​​ർ​​​ന്നു. ഇ​​​തി​​​ല​​​ധി​​​കം പോ​​​രാ​​​ടാ​​​ൻ എ​​​നി​​​ക്കാ​​​വി​​​ല്ല. ഗു​​​സ്തി​​​യു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള പോ​​​രാ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ൽ ഞാ​​​ൻ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടു. എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രോ​​​ടും എ​​​നി​​​ക്ക് ക​​​ട​​​പ്പാ​​​ടു​​​ണ്ട്. എ​​​ന്നോ​​​ട് ക്ഷ​​​മി​​​ക്ക​​​ണം. ഗു​​​സ്തി​​​യോ​​​ട് വി​​​ട’’ –എ​​​ന്നൊ​​​രു കു​​​റി​​​പ്പ് എ​​​ഴു​​​തി​​​വെ​​​ച്ച് ആ ​​​താ​​​രം കളിക്കളം വിട്ടു.

സ്വ​​​ർ​​​ണ​​​ക്ക​​​ട​​​ക്കാ​​​ർപോ​​​ലും തൂ​​​ക്ക​​​ത്തി​​​ൽ വി​​​ട്ടു​​​വീ​​​ഴ്ചക​​​ൾ ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന ഇ​​​ക്കാ​​​ല​​​ത്ത് ശ​​​രീ​​​ര​​​ഭാ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ 100 ഗ്രാം ​​​കൂ​​​ടു​​​ന്ന​​​ത് അ​​​ത്ര വ​​​ലി​​​യ കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണോ? അ​​​തും ഫൈ​​​ന​​​ൽവ​​​രെ എ​​​ത്തി​​​യ ഒ​​​രാ​​​ൾ​​​ക്ക്? അ​​​താ​​​ണോ സ്പോ​​​ർ​​​ട്സ്മാ​​​ൻ സ്പി​​​രി​​​റ്റ്? ഇ​​​തൊ​​​രു പ​​​ക​​​പോ​​​ക്ക​​​ലാ​​​ണെ​​​ന്ന് സം​​​ശ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്നു. ബ്രി​​​ജ്ഭൂ​​​ഷ​​​ൺ ശ​​​ര​​​ൺ സി​​​ങ്ങെ​​​ന്ന ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ഗു​​​സ്തി​​​യി​​​ലെ​യും രാ​​​ഷ്ട്രീ​​​യ​​​ത്തി​​​ലെ​​​യും അ​​​തി​​​കാ​​​യ​​​നെ​​​തി​​​രെ ലൈം​​​ഗി​​​ക കു​​​റ്റ​​​മാ​​​രോ​​​പി​​​ച്ച് സ​​​മ​​​രം ചെ​​​യ്ത​​​തി​​​ന് റോ​​​ഡി​​​ലൂ​​​ടെ വ​​​ലി​​​ച്ചി​​​ഴ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​ളാ​​​ണ് വി​​​നേ​​​ഷ് ഫോ​​​ഗ​​​ട്ട്. അ​​​തി​​​ന്റെ പ്ര​​​തി​​​കാ​​​രാ​​​ഗ്നി​​​യാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ളെ ഫൈ​​​ന​​​ലി​​​ൽ എ​​​ത്തി​​​ച്ച രാ​​​സ​​​ത്വ​​​ര​​​കം. ഒ​​​രു ഒ​​​ളി​​​മ്പി​​​ക്സ് മെ​​​ഡ​​​ലു​​​മാ​​​യി ബ്രി​​​ജ്ഭൂ​​​ഷ​​​ന്റെ മു​​​ഖ​​​ത്തേ​​​ക്ക് വ​​​ലി​​​ച്ചെ​​​റി​​​യ​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന അ​​​വ​​​ളു​​​ടെ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​മാ​​​ണ് ആ 100 ​​​ഗ്രാം അ​​​ധി​​​കഭാ​​​രം ഇ​​​ല്ലാ​​​താ​​​ക്കി​​​യ​​​ത്! അ​​​തി​​​ൽ ഗൂ​​​ഢാ​​​ലോ​​​ച​​​ന ന​​​ട​​​ന്നുകാ​​​ണാ​​​ൻ സാ​​​ധ്യ​​​ത ഇ​​​ല്ലാ​​​തി​​​ല്ല.

പി​​​ൻ​​​കു​​​റി​​​പ്പ്: എ​​​ല്ലാ ഒ​​​ളി​​​മ്പി​​​ക്സി​​​ലും സ്പോ​​​ർ​​​ട്സ്മാ​​​ൻ സ്പി​​​രി​​​റ്റ് പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രു സം​​​ഭ​​​വം ന​​​ട​​​ക്കാ​​​റു​​​ണ്ട്. ഇ​​​ത്ത​​​വ​​​ണ​​​യും അ​​​തി​​​ന് ഭം​​​ഗം വ​​​ന്നി​​​ല്ല. ജാ​​​വ​​​ലി​​​ൻ ത്രോ​​​യി​​​ൽ 92.97 മീ​​​റ്റ​​​ർ എ​​​റി​​​ഞ്ഞി​​​ട്ട് ത​​​ന്നെ ര​​​ണ്ടാം സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തേ​​​ക്ക് പി​​​ന്ത​​​ള്ളി​​​യ പാ​​​കിസ്താന്റെ അ​​​ർ​​​ഷ​​​ദ് ന​​​ദീ​​​മി​​​നെ കെ​​​ട്ടി​​​പ്പി​​​ടി​​​ച്ച് അ​​​ഭി​​​ന​​​ന്ദി​​​ച്ച ന​​​മ്മു​​​ടെ നീര​​​ജ് ചോ​​​പ്ര​​​യാ​​​ണ് പാ​​​രി​​​സ് ഒ​​​ളി​​​മ്പി​​​ക്സി​​​ലെ മി​​​ന്നും താ​​​രം.

(സ​​​ണ്ണി ജോ​​​സ​​​ഫ്, മാ​​​ള)

‘മാധ്യമം’ നിർവഹിക്കുന്നത് പ്രതിപക്ഷ ധർമം

കാളീശ്വരം രാജിന്റെ ‘ഓ​ർ​മ​യി​ലെ ഋ​തു​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ൾ’ മികച്ച വായനാനുഭവമാണ്. ലക്കം 1379ൽ മാധ്യമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അനുഭവങ്ങൾ വായിച്ചു. സ്വ​ത​ന്ത്ര​വും ധീ​ര​വു​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ്വ​ന്തം വ്യ​ക്തി​ത്വം ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ന്റെ വ​ര​വ്. അ​തി​ന്നും തു​ട​രു​ന്നു എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​തി​ൽ സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്. പൗ​രാ​വ​കാ​ശം, സാ​മൂ​ഹി​കനീ​തി തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്റെ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷസ്വഭാവത്തെ അ​ടി​വ​ര​യി​ടു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

ഓ​ർ​മ​യി​ലെ ഋ​തു​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കു​വെ​ക്കാ​നാ​യി മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പതി​പ്പു​ത​ന്നെ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യ​തും കാ​ല​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച ഈ ​വി​ശ്വാ​സ​മാ​ണ്. ധീ​ര​മാ​യ പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കാ​ളീ​ശ്വ​രം രാ​ജ് എ​ഴു​തു​മ്പോ​ൾ ഏ​തു സ്വ​ത​ന്ത്ര ചി​ന്ത​ക​ളും, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തെ സ​ഹ​ർ​ഷ​ം സ്വാ​ഗ​തംചെ​യ്യു​മെന്നു​ള്ള​തി​ൽ ത​ർ​ക്ക​മി​ല്ല. ഈ​യി​ടെ ഈ​യു​ള്ള​വ​ൻ അ​ടി​യ​ന്തരാ​വ​സ്ഥ​യെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ച്ചെ​ഴു​തി​യ കു​റി​പ്പ് മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പ് അ​തി​​ന്റേ​താ​യ ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടെ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത് ഓ​ർ​ക്കു​മ്പോ​ൾ കാ​ളീ​ശ്വ​ര​ത്തി​ന്റെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തോ​ട് നി​ശ്ശങ്കം യോ​ജി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല. അ​ഭി​പ്രാ​യസ്വാ​ത​​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​നാ​യി മാ​ധ്യ​മം അ​ഭ​ംഗുരം തു​ട​രു​മെ​ന്നു​ള്ള​തി​ൽ സം​ശ​യി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. കാ​ളീ​ശ്വ​രം രാ​ജി​നും മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​നു​ം അ​കൈ​ത​വ​മാ​യ അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ൾ.

(ടി.​ടി. ഗോ​പാ​ല​കൃ​ഷ്ണ റാ​വുതെ​ക്കേ​ട​ത്ത്, തൃ​പ്പൂണിത്തു​റ)