ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​ക​ളു​ടെ

പ്ര​ണ​യ​വും

മീ​സാ​ൻ​ക​ല്ലു​ക​ളു​ടെ

കാ​വ​ലും

നോ​വ​ൽ

പി.​കെ. പാ​റ​ക്ക​ട​വ്

ഡി.​സി ബു​ക്സ്

​പേ​ജ്: 120 വി​ല: 160

ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലും മീ​സാ​ൻ ക​ല്ലു​ക​ളും

യാ​സ​ർ അ​റ​ഫാ​ത്തി​ന്റെ മ​ര​ണം മു​ത​ൽ ഇ​ബ്തി​സാം ​ ഹ​ർ​ബ് എ​ന്ന ല​ബ​നീ​സ് യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യു​ടെ ധീ​ര​തവ​രെ വ​ലി​യ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളാ​യി ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു​

‘‘ക​വി​ത​യും സ്നേ​ഹ​വും ഫ​ല​സ്തീ​നി​യ​ൻ പോ​രാ​ളി​ക​ളോടുള്ള ഐ​ക്യ​വും അ​സ്വ​സ്ഥ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​യും വി​സ്മ​യ​ക​ര​മാ​യ ​കൈ​യൊതു​ക്ക​വും കൊ​ണ്ട് അ​ദ്ഭു​ത​​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഈ ​ല​ഘു​നോ​വ​ൽ രാ​ഷ്ട്രീ​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ ക​ലാ​പ​ര​മാ​യി കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​മെ​ന്ന​തി​ന് ഒ​രു മി​ക​ച്ച ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്’’- ആ​മു​ഖ​മാ​യി സ​ച്ചി​ദാ​ന​ന്ദ​ൻ കു​റി​ച്ചി​ടു​ന്ന ഈ ​വ​രി​ക​ളി​ലു​ണ്ട് പി.​കെ. പാ​റ​ക്ക​ട​വ് എ​ന്ന നു​റു​ങ്ങു​ക​ഥ​ക​ളു​ടെ ത​മ്പു​രാ​ന്റെ ‘ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ണ​യ​വും മീ​സാ​ൻ ക​ല്ലു​ക​ളു​ടെ കാ​വ​ലും’ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​നെക്കുറി​ച്ച് എ​ല്ലാം. വാ​യ​ന​യു​ടെ അ​സ്ക്യ​ത ശ​ക​ല​മെ​ങ്കി​ലും കൂ​ടെ​ക്കൂ​ട്ടി​യ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ ഓ​രോ അ​നു​വാ​ച​ക​നും പി.​കെ​യെ ന​ന്നാ​യ​റി​യാം. കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി കു​റു​ങ്ക​ഥ​ക​ളി​ലൂ​ടെ ശ​രാ​ശ​രി മ​ല​യാ​ളി​യോ​ട് ഇ​ഷ്ടം കൂ​ടി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം ര​ണ്ടാ​യി എ​ഴു​തി​യ​താ​ണ് ഇ​വി​ടെ ഒ​ന്നാ​യി വീ​ണ്ടും വെ​ളി​ച്ചം കാ​ണു​ന്ന​ത്. പി.​കെ​യു​ടെ ശ​ക്തി വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ പെ​രു​പ്പ​ത്തി​ല​ല്ല, കു​റ​വി​ലാ​ണെ​ന്ന് ജോ​ർ​ജ് ജോ​സ​ഫ് പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.

ഫ​ല​സ്തീ​നും ഫ​ല​സ്തീ​നി​യു​ടെ ​ചെ​റു​ത്തു​നി​ൽ​പ് അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ട്ട ജീ​വി​ത​വു​മാ​ണ് ‘ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ണ​യം’ എ​ന്ന ഒ​ന്നാം ഭാ​ഗം. ഇ​ഖ്ബാ​ൽ ത​മീ​മി​യു​ടെ വ​രി​ക​ളി​ലാ​ണ് തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്- ‘‘ജോ​ർ​ദാ​നും ഫ​ല​സ്തീ​നു​മി​ട​യി​ലെ ആ​ദ്യ​​ത്ത ചെ​ക്പോ​സ്റ്റി​ൽ ഒ​രു ഇ​സ്രാ​യേ​ലി സൈ​നി​ക​ൻ എ​ന്റെ ദേ​ശീ​യ​ത​യെക്കുറി​ച്ച് ചോ​ദി​ച്ചു.... എ​ന്റെ പി​താ​മ​ഹ​ന്റെ ചോ​ര​കൊ​ണ്ട് ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ തു​ന്നി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ മാ​താ​വി​ന്റെ വ​സ്ത്രം ഞാ​ന​വ​ന് കാ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ത്തു’’.

ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ണ​​യ​മെ​ഴു​തു​മ്പോ​ൾ ഗ​ബ്രി​യേ​ൽ മാ​ലാ​ഖ​യു​ടെ ഒ​രു കൈ ​എ​ന്റെ ചു​മ​ലി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് പി.​കെ. ഗ​സ്സ​യും ഫ​ല​സ്തീ​നു​മി​ന്ന് ലോ​ക​ത്ത് ഓ​രോ മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹി​യു​ടെ​യും ക​ണ്ണീ​രും ക​ന​വു​മാ​ണ്. അ​ത്ര​മേ​ൽ ക്രൂ​ര​മാ​യാ​ണ് പ​ടി​ഞ്ഞാ​റി​ന്റെ നി​റപി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ ഇ​സ്രാ​യേ​ൽ പ​ട്ടാ​ളം അ​വ​രു​ടെ ജീ​വ​നും ഉ​പ​ജീ​വ​ന​വും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഉ​ള്ള​തെ​ല്ലാം തീ​മ​ഴ​യി​ൽ ക​രി​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്ന​ത്. എ​ന്നി​ട്ടും, അ​വ​ന്റെ കാ​ത്തി​രി​പ്പും ചെ​റു​ത്തു​നി​ൽ​പും എ​ങ്ങ​നെ സാ​ധ്യ​മാ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ് ലോ​ക​ത്തെ കു​തൂ​ഹ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്? ‘ഇ​ൻ​തി​ഫാ​ദ’ മു​ത​ൽ ‘ശീ​ത​ളച്ഛാ​യ​യി​ൽ ഒ​രു ക​ഥാ​സാ​യാ​ഹ്നം’വ​രെ ഓ​രോ കു​ഞ്ഞ് അ​ധ്യാ​യ​വും അ​വ​ന്റെ പ​ത​ർ​ച്ച​യ​റി​യാ​ത്ത, തോ​ൽ​വി സ​മ്മ​തി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത മ​ന​സ്സ് പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്നു. ആ​ദ്യ അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ലെ ര​ണ്ടാം വാ​ക്യം ‘ശ​ഖാ​വി എ​ന്ന പ​ന്ത്ര​ണ്ടു​വ​യ​സ്സു​കാ​ര​ന്റെ മു​ഖ​ത്ത് പ​രി​ഭ്ര​മം തെ​ല്ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല’​എ​ന്നാ​ണ്. അ​ലാ​മി​യ​യും ഫ​ർ​നാ​സും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഓ​രോ ഫ​ല​സ്തീ​നി​യും ഇ​തേ ക​ര​ളു​റ​പ്പോ​ടെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​ഹാ​രി​യാ​യ ആ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് പി​ന്നീ​ട​ത്ര​യും. അ​തി​നി​ടെ, യാ​സ​ർ അ​റ​ഫാ​ത്തി​ന്റെ മ​ര​ണം മു​ത​ൽ ഇ​ബ്തി​സാം ​ഹ​ർ​ബ് എ​ന്ന ല​ബ​നീ​സ് യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യു​ടെ ധീ​ര​തവ​രെ വ​ലി​യ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളാ​യി ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്. സ​ബ്റ ശാ​തി​ല അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി ക്യാ​മ്പി​ലെ കൂ​ട്ട​ക്കു​രു​തി​ക്ക് മു​ന്നി​ൽ നി​ന്ന ഏ​രി​യ​ൽ ഷാ​രോ​ണി​ന്റെ മ​ര​ണ​വും ഇ​തി​ൽ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു: ‘‘എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും ഗ​തി​യി​ത്. എ​ട്ടു​വ​ർ​ഷം ജീ​വ​ച്ഛ​വ​മാ​യി കി​ട​ന്നശേ​ഷം വി​ട​വാ​ങ്ങി​യ ഒ​രാ​ളു​ടെ ചി​ത്ര​മി​ത്’. കാ​ലം കാ​ൽ​പ​നി​ക​നാ​ണെ​ന്നി​രി​ക്ക​ട്ടെ. കാ​ലം നി​ങ്ങ​ളെ കാ​ർ​ക്ക​ശ്യ​ത്തോ​ടെ ഞെ​രു​ക്കി​യെ​ടു​ക്കും. കാ​ലം റി​യ​ലി​സ​ത്തി​ൽ ന​മ്മെ ചു​റ്റി​ക്ക​ള​യും’ എ​ന്ന് ഒ​രി​ട​ത്ത് ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ല​ഘു നോ​വ​ലി​ലെ ഓ​രോ വ​രി​യും സ​മാ​ന​ത​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ടു​വി​ലും ഉ​യി​ർ​പ്പി​ന്റെ ആ​ത്മാ​വ് പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഒ​രി​ട​ത്ത് ആ​യ​ത്ത് അ​ൽ​അ​ഖ്റാ​സ് എ​ന്ന ​ഫ​ല​സ്തീ​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും പ്രാ​യം കു​റ​ഞ്ഞ പോ​രാ​ളി​യാ​യി ക​ഥ ജീ​വ​നെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ തൊ​ട്ടു​പി​റ​കെ എ​ല്ലാ പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ളി​ലും ഒ​രു​വി​വാ​ഹ ച​ട​ങ്ങ് ആ​ഘോ​ഷ​മാ​ക്കു​ന്ന കു​ടും​ബ​ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം പ​ക​ർ​ന്നു​ന​ൽ​കു​ന്നു. ‘ഒ​രി​ക്ക​ലും ഫ​ല​സ്തീ​നി തോ​ൽ​വി​യു​ടെ രു​ചി​യ​റി​യു​ന്നി​ല്ല’ എ​ന്നാ​ണ് എ​ല്ലാ​റ്റി​ന്റെ​യും ആ​ത്മാ​വും സ​ന്ദേ​ശ​വു​മെ​ന്ന് ചു​രു​ക്കം.

ഗ​സ്സ പ​ല​വ​ട്ടം ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ണ​യ’​ത്തി​ൽനി​ന്ന് ഭി​ന്ന​മാ​യി ന​മ്മു​ടെകൂ​ടി ക​ഥ​യാ​ണ് ര​ണ്ടാം പ​ർ​വം. മീ​സാ​ൻ ക​ല്ലി​ന് കാ​വ​ലി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും ക​ഥ​ക​ൾ പൊ​ട്ടി​വി​ത​റു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ പു​തി​യ കാ​ല​വും അ​തി​പു​രാ​ത​ന കാ​ല​വും ഇ​ഴ​ചേ​ർ​ത്ത് ജ​നി​ച്ച നാ​ടി​ന്റെ ചി​ത്രം വ​ര​യ്ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണ് ‘മീ​സാ​ൻ ക​ല്ലു​ക​ളു​ടെ കാ​വ​ൽ’ എ​ന്ന് പി.​കെ.

ഏ​റെ​യാ​യി മ​ല​യാ​ളി വാ​യ​ന​ക്കാ​രി​ൽ ആ​വേ​ശം തീ​ർ​ത്ത ര​ണ്ട് നോ​വ​ലു​ക​ൾ ഒ​ന്നാ​യി ഇ​റ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഡി.​സി. ന​മ്മു​ടെ വാ​യ​നാ​പ​രി​സ​ര​ത്ത് എ​ന്നും വ​ലി​യ സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി ത​ല​യെ​ടു​പ്പോ​ടെ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഈ ​കൃ​തി​യും ​മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര സ്വീ​ക​രി​ക്കു​മെ​ന്നു​റ​പ്പ്.

Tags:    
News Summary - malayalam book review

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.